Архивы с метками: боги

Во время великого переселения славянских народов в V — VI веках нашей эры — дальше всех на запад продвинулись лютичи, руяне и ободриты. Есть версия, что вольный город Гамбург, (Hammaburg, на древневерхненемецком языке hamma «угол», а hamme — «пастбище»; burg — «крепость») ставший впоследствии центром крупного архиепископства, построили именно славяне, но это не факт. Скорее всего, Гамбург был передовой крепостью ... Читать далее »

Большой и шумный праздник Святки длится две недели, начинаясь в Рождественский сочельник (6 января) и завершаясь в день Крещенья (19 января). Основными праздниками в рамках Святок является Рождество Христово, Новый год (Васильев день) и Крещение Господне. В кануны этих дней вечером в каждой крестьянской семье совершались торжественные обрядовые трапезы. Остатки ритуальной пищи после ужина оставляли на столе для приходящих в ... Читать далее »

Среди археологических находок древнего города Мохенджо-Даро обнаружено множество личных печатей жителей города, принадлежащих важным сановникам, отдельным семьям, сообществам. Рассмотрим одну из печатей  Мохенджо-Даро, на которой очень компактно содержится наглядная иллюстрация древних верований и традиций долины Инда, цивилизации Хараппа.  На печати изображено божество в головном уборе с тремя рогами, и браслетами на обеих руках, стоящее между ветвями священного дерева Жизни. Каждая ветвь дерева ... Читать далее »

Скифский язык. Скифская лексика из античных источников. В афинском пригороде Кифисса археологи нашли скифос — чашу для вина. Скифос (0,27 л. – котила (kotyle) – ед. измерения ёмкости) — керамическая чаша для питья на низкой ножке и двумя горизонтально расположенными ручками. Известно, что скифы пили вино, не смешивая его с водой, поэтому греки называли большую чашу для вина скифос, выражение ... Читать далее »

    Риг-Веда — это длинное собрание коротких поэтических гимнов, главным образом, посвященных восхвалению риг-ведических богов. Тем не менее, Гимны Риг-Веды содержат фрагменты исторических событий, в частности, борьбу между народами раннего ведического санскрита — арийцами, и их врагами — Дасами, Пани (paṇi ) и др. Опьяненный напитком бессмертия Сомой, Индра вечно воюет против злых демонов в своём небесном воздушном царстве ведических арийских богов ... Читать далее »

Остров Рюген находится на южном побережье Балтийского (Варяжского) моря. Рюген был заселён примерно с 4000 года до н.э. В 7 веке на острове Рюген жило мощное славянское племя — руяне (Rugieris) или руги (Rugii), основавши здесь, на побережье Померании, славянское княжество, ставшее политическим и торговым центром (гавань Ralwick) Варяжского моря на торговом пути из Готланда, и хорошо укреплённым религиозным центром ... Читать далее »

Ежегодно 19 августа, отмечаются два больших праздника — это известный в народе Яблочный Спас и церковно-христианский день Преображения Господня. Народные традиции праздника Яблочный Спас сложились в глубокой древности и с языческих времен обычаи праздника связаны принесением благодарности природе за собранный урожай. Древнеславянский День урожая связан с окончанием главных летних полевых работ. В этот день праздновали Осенины — первую встречу с осенью, так ... Читать далее »

Как известно, в 2001 году Рига отметила своё 800–летие. В этом таится обидная историческая несправедливость. Ведь задолго до того, как епископ Альберт заложил свой НЕМЕЦКИЙ город, здесь уже существовали поселения местных жителей — славян-венедов. Древнейшая история Риги — самый тёмный её период. Известно, что уже в конце XII века, в излучине речки Риги, или Риге, впадающей в Даугаву, в районе ... Читать далее »

 Народный праздник Ивана Купала отмечается в России, Беларуси, Украине  в ночь с 6 на 7 июля по юлианскому календарю, в католической Польше, в ночь с 23 на 24 июня в григорианскому календарю. В старом народном календаре Купала приходился на день летнего солнцестояния и знаменовал собой купол, макушку лета, когда световой день превышал ночь, и власть тёмных сил была ограничена. Много обычаев ... Читать далее »

Фаминцын Александр Сергеевич.  Божества древних славян. IV. Система славянской мифологии. А. БОЖЕСТВА НЕБЕСНЫЕ. 3. Олицетворения солнца у восточных славян.  Ярило — бог весеннего солнца. 1 июля –Ярилин день, макушка лета. «Ярилин день – магический день палящего солнца, ярой любви». К циклу божеств солнечных следует отнести божество, по общему мнению, не засвидетельствованное летописью Нестора и другими древними памятниками, но глубоко коренящееся ... Читать далее »

Кто этот Гог, князь Роша, и какую державу подразумевает пророк под словом «Рош»? Самый простой ответ: Рош — это Русь, а Гог — русский князь. Такого мнения придерживались многие исследователи Библии и христианские писатели, хотя однозначного единодушия по этому вопросу не существовало. В 38-й главе Иезекииля Гог — это личность, князь из земли Магог, Частица ма в санскритском языке заключает ... Читать далее »

Своё начало древнегреческая медицина, как и вся греческая культура, берёт ещё Минойской цивилизации, возникшей в середине бронзового века (2700—1400 гг. до н. э.) с центром в Кноссе на острове Крит, в Эгейском море. Первые достоверные сведения о медицине древней Эллады датированы XII веком до н.э. (период Троянской войны). Главными средствами врачевания в храмах древней Греции были приёмы народной медицины, водолечение, массаж, лечебное голодание, лечили мёдом, ... Читать далее »

У всех народов мира почти все личные имена что-то означают, греческие имена не исключение из этого правила. Алекс-андр — защитник людей. Геро-дот — богини Геры дар. Поли-крат — много-властный. Демо-сфен — народа сила. Пери-кл(ес) — «со всех сторон слава», вроде нашего Всеслав. Иеро-кл(ес) — святая слава, вроде нашего Святослав. И так далее. Зная небольшой набор греческих корней, из которых составлялись ... Читать далее »

По мнению историка культуры, фольклориста М. И. Шахновича День смеха восходит к языческому обычаю проводов зимы, а также к культу древнегреческого бога смеха Гелоса (греч. Γέλως), а также его олицетворения, впоследствии заимствованного римлянами из древнегреческой мифологии. Особым почётом Гелос пользовался в Древней Спарте, где Ликург, проводивший реформы государственного строя Спарты, первым воздвиг статую Гелоса в городе Энея Ипата в Фессалии, ... Читать далее »

Древнеримский бог Терминус (лат. Terminus)  считался покровителем границ, хранителем межевых знаков. Терминус часто изображается в виде бюста на пограничном камне, здесь надпись: concedo nvlli или concedo nulli означает «я никому не уступлю». Считалось, что храм Юпитера Оптимуса Максимуса на Капитолийском холме в Риме был построен на месте святилища Терминуса. Иногда Терминуса идентифицировали под именем «Юпитер Терминалис». Скульптура Терминуса осталась в ... Читать далее »

Общественный и государственный строй Спарты. Реформы Ликурга. В основе возникновения государства в Спарте, относимого обычно к VIII-VII вв. до н.э., лежали общие закономерности разложения первобытно общинного строя. Если в Афинах эти закономерности привели к полному отмиранию родоплеменных отношений, то в Спарте процесс возникновения государства отличался существенными особенностями и сопровождался сохранением значительных остатков родовой организации. Главной особенностью исторического развития Спарты было ... Читать далее »

История празднования «дня святого Валентина» и вся его атрибутика берёт начало от древнеримских Луперкалий (Lupercalia, от  лат. Lupo- волчица).  В Древнем Риме февраль был началом весны и считался месяцем ритуальных очищений. Фестиваль проводился каждый год 15 февраля в гроте Lupercal у подножия Палатинского холма, меньшего из семи главных холмов Рима. В пещере, на Палатинском холме, под Смоковницей-кормилицей (лат. Ficus Ruminalis)  Капитолийская  ... Читать далее »

Громница – один из старинных славянских языческих праздников, связанный с почитанием Огня, Света и Грозы, праздновался 1-2 февраля. Считается, что в этот день, единственный за всю зиму, можно услышать раскаты грома, когда Зима даёт первый бой юной Весне. Подобные языческие праздники с разными названиями встречались по всей Европе — Громница, День Бригитты, Имболк, Луперкалия, Кандола, Кендлмас и т.д., но суть ... Читать далее »

Кудесы — народные представления, которые разыгрываются ряжеными на святках, а сами ряженые носят древнее название кудесников. Это название существует в некоторых местностях Новгородской губернии. Слова из санскрита «Риг-Веды»: Куд, кудати, кудат, кудда, куддата = cud, cudati, cudat, cud-da, cud-data — побуждать, подстрекать, помогать, просить, ходатайствовать по просьбе, попросить. Кудаяти — codayati — ускорить просьбу, вызывать быстрое действие, побуждать, подстрекать, (RV.) ... Читать далее »

18 ноября в России празднуют день рождения Деда Мороза. Прообразом «современного» Деда Мороза в древнерусском фольклоре  – Морозко, Студенец, Трескунец, представляют собой языческие природные стихии, почитаемые восточными славянами в виде старика низенького роста, с длинной седой бородой, стуком и постукиванием вызывающего трескучие морозы зимой. В современных новогодних спектаклях Дед Мороз предстаёт перед нами судьёй между добрыми и злыми силами, помощником и ... Читать далее »