Четверг , 10 Октябрь 2024
Домой / Мир средневековья (страница 4)

Мир средневековья

Кролик — символ католической Пасхи

В православной традиции главными символами Пасхи считаются куличи и крашеные яйца. У католиков этот праздник ассоциируется с пасхальным кроликом, несущим яйца. Почему кролик (заяц) стал у католиков символом Воскресения Христова? В языческих культах древнегерманских племён зайцы ассоциировались с богиней утренней зари и плодородия Eastre (по-немецки Пасха — Ostern). В Англии слово Easter — Пасха впервые записано в 1610 г.  С 1825 ... Читать далее »

Как скифский монах Дионисий вычислил дату Пасхи

В позднеримский период в астрономических и астрологических текстах получила широкое распространение «эра Диоклетиана» (лат. Anno Diocletiani) от начала царствования императора Диоклетиана — от 29 августа 284 года н. э. Начало «эры Диоклетиана» — это начало «эры мучеников» — христиан, подвергшихся гонениям со стороны римских властей. От начала «эры мучеников» составлялись пасхальные таблицы и устанавливались даты христианской Пасхи. Читать далее »

Генуэзцы в Крыму

Город Феодосия был основан греческими колонистами из Милета в VI веке до н. э. С 355 года до н. э. Феодосия (греч. Θεοδοσία — «богом данная») предположительно входила в состав Боспорского царства. Город-порт  Феодосия — Кафа, впервые упоминаемый во время правления императора Диоклетиана (284—305 г.г.), в 4 веке нашей эры он был разрушен гуннами. В IX веке Кафа (Феодосия) находилась ... Читать далее »

Столетия благожелательного соседства России и Дании

Дания и Древняя Русь. Контакты древней Руси и Датского королевства начались задолго до эпохи Великого князя Московского Ивана III Васильевича. Археологические находки позволяют говорить о существовании экономических связей восточных славян и датчан с IX века в полиэтничных ранних городских поселениях, такие, как Ладога, Рерик, Хедебю, Ральсвик. Много этнический состав ранних городских торговых поселений   на территории древней Руси и в крупных ... Читать далее »

Русские оружейные мастера XVII века

Никита Давыдов — выдающийся русский оружейный мастер XVII века. Мастер проработал в Оружейной палате Московского Кремля не менее 47 лет — с 1616 по 1663 год. В 1640-е – начале 1660-х гг. Никита Давыдов занимал высшее место среди придворных оружейников царского двора. Самый ранний выявленный источник о службе Никиты Давыдова относится к 1616 году. Мастер обладал исключительно широкой квалификацией. Он ... Читать далее »

Война за русскость — восстание Наливайко и Лободы

Русские казаки, считавшие себя защитниками православия, выступили против Люблинской унии 1569 г. и польской колониальной политики. На Русской оукрайне заполыхали восстания под предводительством не реестрового казака Северина Наливайко и гетмана реестровых казаков Григория Лободы. Восстание Северина Наливайко 1594—1596 годов. Русская окрайна ответила на польскую колониальную политику масштабным сопротивлением польской оккупации — восстаниями, превратившимися в казацко-крестьянскую войну. В 1591–1593 гг. восстание ... Читать далее »

«Тишайший» русский царь

Прижизненный портрет царя Алексея Михайловича Романова, написанный неизвестным немецким или голландским художником до 1670 год. (Государственный Русский музей). Русский Царь Алексей Михайлович Романов (19.03.1629–29.01.1676), сын царя Михаила Федоровича и царицы Евдокии Лукьяновны Стрешневой. Российская империя начиналась именно с царя Алексея Михайловича. Хотя, можно сказать, он полузабыт в русской истории. Бурно обсуждают время правления Ивана Грозного, Петра Великого, Александра Невского, царей ... Читать далее »

Венчание Великого князя Ивана III с византийской принцессой Софьей Палеолог

550 лет назад, 12 ноября 1472 года, в Москве состоялось венчание Великого князя Ивана III с 25-летней византийской принцессой Софьей (Зоя) Палеолог. Точная дата рождения Софьи неизвестна, но исследователи сходятся во мнении, что в 1453 году, когда Константинополь был взят турками, принцессе Софье было не то четыре годика, не то все пять лет. Этот брак может считаться чуть ли не ... Читать далее »

«Стояние на реке Угре» 1480 г. — конец Золотоордынского ига

В памяти русского народа тяжёлый период истории, называемый «ордынским игом», начинался в XIII веке трагическими событиями на реках Калке и Сити, длился почти 250 лет, но триумфально заканчивался на реке Угре в 1480 г. Значению Куликовской битвы 1380 г. всегда придавалось большое внимание, а московский князь Дмитрий Иванович, получивший после сражения почётную приставку к имени «Донской», является национальным героем. Но ... Читать далее »

Как князь Пожарский спас Россию и не стал царём

Князь Дмитрий Михайлович Пожарский отличался отвагой, мужеством, умом, верностью слову и бескорыстием. Эти качества прославили его в веках, но помешали занять престол. События, произошедшие 410 лет назад, в начале ноября 1612 года, можно смело назвать Днём Победы Русского Народа и одними из самых важных в отечественной истории…. Читать далее »

Археологи нашли печать Владимира Мономаха

Российские археологи из Института археологии РАН обнаружили печать Владимира Мономаха с изображением его небесного покровителя. Находка была сделана во время археологических раскопок средневекового прусского селища Привольное-1 на территории Калининградской области. На лицевой стороне печати находится погрудное изображение святого Василия Кесарийского, небесного покровителя киевского князя Владимира Мономаха, в крещении получивший имя Василий. На обратной стороне печати есть надпись из  четырёх строк, исследователи ... Читать далее »

Русские стали единой нацией в XI веке

Лекции Егора Холмогорова. Курс русской истории. «Россия является старейшим национальным государством Европы» – отмечал русский национальный мыслитель Иван Лукьянович Солоневич. И в известном смысле это действительно так. Большая часть европейских наций и национальных государств сформировались в течение X и XI веков. В эпоху, которую по аналогии с эпохой Великого Переселения Народов можно назвать эпохой Великого Происхождения Народов. Именно в этот ... Читать далее »

Легендарные правители бриттов

Уэльс расположен на полуострове на западе острова Великобритания. Общая площадь страны около 20 км². Этимология слова «Уэльс» и «валлиец» восходят к германскому слову «*Walhaz», что означает «иностранец», «незнакомец», «римлянин», «говорящий на кельтском языке». Этот термин использовался германцами по отношению к народам, населявшим Римскую империю. Английские названия «Уэльс» (Wales) и «валлийский» (Welsh) происходят от одного и того же германоязычного корня (единственное ... Читать далее »

Легенда о происхождении Шапки Мономаха

Шапка Мономаха — национальная реликвия, древнейший венец русских государей и один из самых узнаваемых экспонатов Оружейной палаты. До сих пор нет единого мнения о времени и месте создания Шапки. До сих пор учёные искусствоведы и историки спорят и выдвигают самые разные догадки и гипотезы о появлении шапки Мономаха. Единственное, о чём нет спора — это предназначение шапки Мономаха, как традиционного ... Читать далее »

О княжении Ярослава Первого

Ломоносов Михаил Васильевич. Древняя Российская История от начала Российского народа до кончины Великого Князя Ярослава Первого или до 1054 года. Часть II. От начала княжения Рюрикова до кончины Ярослава Первого.  Глава 11. О княжении Ярослава Первого. Святополк115, странствуя по Польше, побудил Болеслава Храброго против Ярослава (ок. 978 — 1054) . Случаем сего межусобия желая пользоваться, король польский наступил с южной ... Читать далее »

О княжении Святополкове

Ломоносов Михаил Васильевич. Древняя Российская История от начала Российского народа до кончины Великого Князя Ярослава Первого или до 1054 года. Часть II. От начала княжения Рюрикова до кончины Ярослава Первого.  Глава 10. О княжении Святополкове. Для предускорения в получении наследства, скрывая смерть Владимирову от братей, а паче от Бориса, повелевающего великим воинством, Святополк с Берестова, где Владимир скончался, отвез тело ... Читать далее »

О княжении Владимирове после крещения его

Ломоносов Михаил Васильевич. Древняя Российская История от начала Российского народа до кончины Великого Князя Ярослава Первого или до 1054 года. Часть II. От начала княжения Рюрикова до кончины Ярослава Первого. Глава 9. О княжении Владимирове после крещения его. По торжественном сочетании с царевною Анною и по празднственном пировании посылает Владимир в Царьград к шурьям своим радостного вестника с дарами и ... Читать далее »

О рассмотрении вер и о крещении Владимирове

Ломоносов Михаил Васильевич. Древняя Российская История от начала Российского народа до кончины Великого Князя Ярослава Первого или до 1054 года. Часть II. От начала княжения Рюрикова до кончины Ярослава Первого.    Глава 8. О рассмотрении вер и о крещении Владимирове. Приметили во Владимире окрестные народы богопочитательный дух древнего законодавца римского Нумы. Для того друг перед другом старались преклонить сего великого ... Читать далее »

О княжении Владимирове прежде Крещения

Ломоносов Михаил Васильевич. Древняя Российская История от начала Российского народа до кончины Великого Князя Ярослава Первого или до 1054 года. Часть II. От начала княжения Рюрикова до кончины Ярослава Первого. Глава 7. О княжении Владимирове прежде Крещения. Самодержавного своего в России государствования Владимир полагает начало,126 мнимым благочестием по древнему предков многобожию, однако и заблуждением показует в себе способность к приятию ... Читать далее »

О княжении Ярополкове

Ломоносов Михаил Васильевич. Древняя Российская История от начала Российского народа до кончины Великого Князя Ярослава Первого или до 1054 года. Часть II. От начала княжения Рюрикова до кончины Ярослава Первого.  Глава 6. О княжении Ярополкове. Старший сын Святослава Ярополк по несчастливом отца своего скончании принял 973 году киевское великое княжение и правление,125 с которым ради несовершенного возраста сам состоял под ... Читать далее »