Архивы с метками: Русь

Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 4. Кто были скифы-сарматы? За изучение и критический разбор, древнерусских летописей, как это ни странно и не больно для самолюбия русских людей, взялись впервые иностранцы и особенно немцы. Все выдающееся в истории Руси ими нарочито или замалчивалось, или искажалось, ... Читать далее »

Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 1. Взгляд историков на происхождение казаков. Вызывать в воспоминании минувшее есть своего рода способ заглядывать в будущее. Многомиллионный народ, населяющий в настоящее время берега Дона, Кубани, Терека, Урала, Нижней Волги, Иртыша, Амура, Уссури и другие места великой России, как-то: ... Читать далее »

Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Оглавление: Глава 1. Взгляд историков на происхождение казаков. Глава 2. Краткий обзор современных народов Кавказа. Глава 3. Черкесия и её прошлое. Глава 4. Кто были скифы-сарматы? Глава 5. Черкасия, Чигия, Алания и Казакия. Глава 6. Геты – Руссы. — Геты ... Читать далее »

7 ноября – Дедовские плачи, Макриана и Мартирия. Считалось, что в этот день ритуального плача, который обычно был непогожим, вся природа и земля вместе с человеком плачут дождём или снегом. Поэтому полагалось жалеть несчастных людей и сирот, поминать умерших родственников. В этот день жгли свечи, прощали себе и другим все проступки и обиды. — 8 ноября – Дмитриев день. Это тоже ... Читать далее »

Поминовение усопших – особо значимый ритуал у всех народов. Народный и христианский день поминовения «Дедовские плачи»  отмечается 7 ноября (25 октября по старому стилю). Другие названия поминального дня: «Мартирий», «Маркиан», «Анастасия». В этот день Православная церковь почитает память мученика Анастасия, святой праведной Тавифы, одной из первых христианок города Яффы, мучеников Маркиана и Мартирия.  В старину считалось, что день ритуального плача обычно был непогожим, 7 ... Читать далее »

Е.П.Савельевъ. «Юбилейные» Донские Ведомости, 1918 (№51, 18 нояб./1 дек. №59 16 нояб./29 дек. С.3) Древняя печать войска Донского была с изображением бегущего оленя, пронзенного стрелой, с надписью: „Печать войсковая, олень пораженъ стрѣлой“. Изображение этой печати можно видеть в Донском музее на старинных донских грамотах. Древняя печать запорожского войска также была с изображением бегущего оленя, но только стрела летит по воздухе ... Читать далее »

Секреты древних видов искусства и культуры продолжают вызывать интерес, удивление и восторг современников. Предметы искусства и материальной культуры отражают духовную культуру народов не обладавших письменностью, но сумевших воплотить своё мировоззрение, понимание мира в скифском «зверином стиле» искусства, где отразился растительный и животный мир окружающей природы. Читать далее »

Древнерусский язык до появления письменности состоял из трёх групп говоров: южнорусский говор: бужане, древляне, поляне, северяне, тиверцы, уличи (современная Украина) севернорусский говор: кривичи (Полоцк, Смоленск, Псков), словене (Новгород) среднерусский говор: вятичи, дреговичи, куряне, лучане, радимичи, семичи (то, что между) После эти говоры ещё немного перегруппировались и стали великорусским, малорусским и белорусским диалектами русского языка, а ещё позже — русским, малороссийским ... Читать далее »

Уж небо осенью дышало, Уж реже солнышко блистало, Короче становился день, Лесов таинственная сень С печальным шумом обнажалась. Ложился на поля туман, Гусей крикливых караван Тянулся к югу: приближалась Довольно скучная пора; Стоял ноябрь уж у двора. А. С. Пушкин (Отрывок из романа «Евгений Онегин») Ноябрь это не просто конец осени, а своеобразный мост между осенью и началом зимы. Самый ... Читать далее »

Уникальное явление в русской геральдике – город, который выбрал своим геральдическим символом древнее славянское божество Велеса. И неспроста – ведь само название этого места Волосово непосредственно связано с Велесом. В современной Ленинградской области расположен единственный в России населенный пункт на гербе которого изображен древний дохристианский языческий бог – Велес, а также сразу две его главные ипостаси в виде хозяина леса ... Читать далее »

  Археологи тульского музея-заповедника «Куликово поле» при изучении Большой русской засечной стены обнаружили уникальное холодное оружие конца XVI — начала XVII века Редкий образец холодного оружия — клевец, случайно нашли на территории засек в Щекинском районе. По словам учёных, уникальный артефакт мог принадлежать представителю высшего сословия – князю или воеводе Смутного времени. «По предварительным данным, клевец датируется концом XVI – ... Читать далее »

Весна 1389 года. Низложенный митрополит Пимен отправляется в Царьград, чтобы подтвердить свои права на русскую митрополию. О деталях этого путешествия подробно рассказано в Лицевом летописном своде Ивана Грозного: описание пути митрополита из Москвы в Константинополь, рассказ о святынях и достопримечательностях этого города, повествование о венчании на царство византийского императора Мануила, свидетелями которого оказались участники посольства, и паломничество в Иерусалим. Автором ... Читать далее »

Изюмский шлях — дорога в диком поле, выбитая сотнями тысяч конских копыт и сапог монголо-татарских захватчиков и протоптанная ногами их пленников ещё в далеком XIII столетии, когда многочисленные орды хана Батыя и его братьев совершали опустошительные набеги на славянские земли. Татары называли эту дорогу «Изюмская сакма». Изначально сакма (тюрк. sok «бить») — след на земле, оставленный зверем, дикими животными или ... Читать далее »

14 октября, в день Покрова Божией Матери, православные христиане вспоминают чудо, которое произошло в 910 году. По преданию, Богородица явилась молящимся во Влахернском храме в Константинополе. Праздник Покрова Пресвятой Богородицы был установлен великим князем Андреем Боголюбским, сыном Юрия Долгорукого, в 1164 году и празднуется только Русской Православной Церковью. На Руси этот день стал одним из великих православных праздников – Покрова ... Читать далее »

К поцелуям на Руси вообще было отношение особое.  Ритуальные поцелуи были неотъемлемой частью русской культуры. Например, традиция целовать друг друга при встрече на Пасху, а также в период с Пасхи до Вознесения, считалась исключительно православным обычаем. В Европе таким ритуальными поцелуями не занимались. Несколько веков назад глагол цѣловати вовсе не означал прикосновения губами. Словари древнерусского языка его основное значение интерпретируют, ... Читать далее »

Некоторые старинные поговорки возникли не на пустом месте. Народ подмечал самые интересные факты и облачал их в слова. Сразу и не разберешь, почему у кого-то семь пятниц на неделе, а кто-то дошёл до ручки. Заодно можно узнать, почему на Руси использовали молоко при тушении пожаров, плевались репой и другие любопытные факты. Откуда появился фразеологизм «дошёл до ручки»? Сегодня, когда о ... Читать далее »

Пора восстановить справедливость и посмотреть, какой смысл вкладывали наши предки в известные русские пословицы. Иногда полная версия кардинально меняет наше представление о том, что мы говорим. Можно найти много вариантов продолжения русских пословиц. Русский язык динамично развивается, некоторые пословицы получили свои продолжения в наше время, и являются плодом чьей-то современной фантазии. С опорой на толковые словари попробуем разобраться в старинных ... Читать далее »

Пророческое слово митрополита Иоанна и сегодня, спустя десятилетия, звучит ещё современнее и острее. «НАРОД… От частого и без совестного употребления слово это так истёрлось, истрепалось и выцвело, что теперь почти невозможно определить его истинное значение. Но, по счастью, жив ещё сам народ – униженный и обманутый, обворованный и оболганный, русский народ ещё жив. Только вот – помним ли, знаем ли ... Читать далее »

В Государственном историческом музее в Москве хранятся уникальные золотые и серебряные изделия, найденные в 1967 году в районе Симферополя в Крыму. Эксперты исследовали сокровища Симферопольского клада и пришли к заключению, что клад состоит из артефактов, изготовленных ювелирными мастерами в XIII — XIV веках. Клад был обнаружен в 1967 году случайно во время строительства котлована на окраине Симферополя. Всего клад содержит ... Читать далее »

В известном дореволюционном журнале «Нива» (№2, 1911 год), в статье по случаю пятидесятилетия художественной деятельности Константина Маковского, известного художника назвали «последний из могикан великого поколения» — так современники оценивали его творческий путь. Выдержки из этой статьи журнала использовались более века тому назад ещё при жизни художника: Имя Константина Маковского принадлежит к числу таких имён, которые как бы светятся собственным блеском. ... Читать далее »