Архивы с метками: Риг-Веда

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ВТОРАЯ Путеводная нить СКАЗКИ, БЫЛИНЫ, ЗАГОВОРЫ. Не менее ярко и наглядно ведические истоки прослеживаются и в севернорусских былинах. Такова, например, былина «Исцеление Ильи Муромца», записанная А. В. Марковым в 1901 году от выдающейся беломорской сказительницы Аграфены Матвеевны Крюковой, представительницы знаменитой династии сказителей Крюковых. Согласно сюжету былины, трое калик перехожих попросили у Ильи Муромца «милосьтину ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ВТОРАЯ Путеводная нить СКАЗКИ, БЫЛИНЫ, ЗАГОВОРЫ В отличие от «Сказки о Царе Салтане» и «Сказки о мёртвой Царевне», в таких пушкинских сказках, как «О рыбаке и рыбке» и «О золотом петушке» прямых аналогий древним мифам мы не найдём. В. Я- Пропп писал, что «в бумагах Пушкина не обнаружено записей сказки о рыбаке и рыбке, ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ВТОРАЯ. Путеводная нить. СКАЗКИ, БЫЛИНЫ, ЗАГОВОРЫ. Надо подчеркнуть, что и другие сказки А. С. Пушкина, написанные на основе русских народных волшебных сказок, также наполнены богатейшим и архаичнейшим фольклорным материалом, причём, использованным именно в том контексте, который и предполагали древние мифологические тексты. Поскольку прототипы сказок «О золотом петушке» и «О рыбаке и рыбке» спорны: В. ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава I. ФОРМИРОВАНИЕ НОРДИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ (Представления о Крайнем Севере в античности и в европейской культуре) § 3. ULTIMA THULE И НОРДИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ В ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ В Средние века и затем в эпоху Возрождения перешли как романтическая, так и реалистическая традиции античности о Туле. Особенно активно в средние века разрабатывалась любовная тематика, связанная ... Читать далее »

   Свою ДНК-линию арии начали на Русской равнине около 5000 лет назад, и ушли на юго-восток, в направлении Средней Азии, далее современного Таджикистана, и примерно 3600 лет назад ушли на Иранское плато. Там, в Средней Азии, и появились арийские предки современных таджиков и киргизов. Линия арийских предки современных таджиков и киргизов в ходе миграций разошлась на несколько путей, субклад F1345 ... Читать далее »

Древний город и административный центр цивилизации долины Инда Мохенджо-Даро («холм мертвецов») возник около 2600 года до н. э. Первые археологические раскопки Мохенджо-Даро велись почти десять лет с 1922 по 1931 го в Пакистане, в провинции Синд археологом Джон Маршаллом. Он отметил, что находки, найденные в Мохенджо-Даро, идентичны с теми, что были обнаружены в городе Хараппа на реке Иравати (или Парушни), одной из 7 притоков ... Читать далее »

Сотрудник лаборатории семиотики и знаковых систем Новосибирского госуниверситета Борис Клейман дешифровал некоторые моменты в библейских текстах и выявил в писаниях связи с ближневосточной, греческой и сибирской мифологией. Теперь с большой долей вероятности можно утверждать, что одно из древнейших священных писаний — Пятикнижие Моисеево несёт в себе ослабленные с точки зрения семиотики элементы ещё более древних сказок, эпоса и мифов. Читать далее »

 «История славянских терминов родства и некоторых древнейших терминов общественного строя» —  академик Олег Николаевич Трубачев (1930–2002). ВВЕДЕНИЕ. Задача настоящей работы — возможно полнее охарактеризовать развитие терминологии родственных отношений у славян с лингвистической точки зрения, а также с учётом данных смежных наук — истории общества, истории материальной культуры, этнографии. Исследование основывается на сознании необходимости историзма — именно такого, как его понимает материалистическая ... Читать далее »

О. Н. ТРУБАЧЕВ, академик РАН, доктор филологических наук, директор Института русского языка РАН (По поводу выхода книги: Ю.А. Шилов. Прародина ариев, История, обряды и мифы. Киев, 1995) Книга Юрия Алексеевича Шилова привлекает внимание остротой поставленных проблем, фундаментальностью исполнения и незаурядностью. За этим внушительным томом в семьсот с лишним страниц, с библиографией, охватывающей 1101 позицию, с альбомом из шестидесяти карт, репродукций ... Читать далее »

Гиперборея — древнее название Севера. В античные времена все народы, живущие на северных территориях задолго до нашей эры, назывались гиперборейцами, то есть «крайне северные»,  «те, кто живут за Бореем — Северным ветром». В греческой мифологии Борей (др.-греч. Βορέας, Βοῤῥᾶς — «северный») считался богом северного буйного ветра. Борей был сыном Астрея (др.-греч. Ἀστραῖος — «звёздный») — бога звёздного неба и богини утренней ... Читать далее »

Белая Русь Белая Русь (Russia Alba) около озера Ильмень (Lacus Irmen). Фрагмент карты Carta Marina, 1539.  Олаф Магнус Между 1255 и 1260 годами в Ирландии был составлен анонимный географический трактат, в котором впервые была упомянута Alba Rusсіa («Белая Русь»). Под ней ученые обычно понимают владения господина Великого Новгорода. Это свидетельство признано первым цветовым обозначением, которое было применено к Руси. Читать далее »

Давай на ТЫ! На Вы Наши Предки врагов называли. Говоря Вы, мы выражаем своё уважение к человеку, соблюдаем субординацию, обращаясь на Вы к вышестоящему начальству, или  к незнакомому человеку . Но почему тогда близким мы говорим — Ты? Неужели, мы их меньше уважаем, чем чужих людей? Может, дело не в уважении… А в чём? Дабы понять это, давай вернёмся в ... Читать далее »

Дарий — сын персидского и мидийского царя Гистаспа (перс. Wischtâspa; 550 г. до н.э.), внук персидского царя Аршама (перс. Aršāma — «Героическая мощь»), правившего в Парсе с 590 по 550 год до н. э., принадлежал к младшей ветви правящей династии Ахеменидов.  Дараявуаш (Dārayava(h)uš — «Держащий добро», «Добронравный») до того, как вошёл в историю Древнего Востока под именем царя Дария I, был выдающимся человеком, и ... Читать далее »

На самом деле «Соль земли» в Библии пишется, как «специя» земли. В Древней Руси не знали других специй, кроме соли, поэтому перевели слово «специя», как «соль». «Вы соль земли» — так называют апостолов и праведников, которые своими молитвами спасают род людской, своим молитвами о мире они не дают миру портиться, так же, как соль не даёт портиться продуктам. Читать далее »

Огромный  интерес всегда вызывает новая и неожиданная информация о древних цивилизациях, существовавших ранее на Земле. В 1987 году на Южном Урале, недалеко от горы Аркаим в Челябинской области планировали строительство Большого Караганского водохранилища для орошения засушливых степей. При предварительном обследовании местности, исследователи увидели в центре долины загадочные круги. Дальнейшие археологические раскопки, под руководством Геннадия Борисовича Здановича, обнаружили следы древней цивилизации, ... Читать далее »

 Исток реки Сочи находится на высоте 1813 метров на южном склоне Главного кавказского хребта близ горы Большая Чура (высота над уровнем моря 2250 м.) Река Сочи стекает по южному склону горы Чура, вбирая в себя все потоки от таяния снегов и выпавших дождей, подземные родники, притоки, грунтовые воды, просачивающиеся сквозь скальные породы, и впадает в Чёрное море. Река Сочи крупнейшая среди ... Читать далее »

Как совершенно справедливо отметил В.И. Городцов, центральной фигурой северо-русских узоров является изображение женщины, которая представляется всегда стоящею. Её отношение к окружающему внешнему миру выражается положением рук, которые то поднимаются кверху, ясно выражая её молитвенное отношение к чему-то высшему, либо держат за поводья коней, стоящих по обе стороны от неё, на которых сидят всадники, молитвенно простирающие к женщине руки, либо лежат ... Читать далее »

Теперь, учитывая, что у многих авторов, включая и названных в данной статье, при анализе истоков погребального обряда с конём делаются отсылки к ведическим традициям, посмотрим, как рассматривался образ коня у ведических ариев, в частности, ритуал жертвоприношения коня. Приведу отрывки из двух гимнов Ригведы. Гимн I, 162 «Восхваление коня» Читать далее »

Любимая и знакомая с детства «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди» создана А.С. Пушкиным в 1831 году. Героиня сказки А. С. Пушкина, прекрасная царевна Лебедь — поэтический образ прекрасной Девы из древнерусского фольклора, возникающей из глубины морских вод и белоснежной морской пены. На удивительной картине Михаила Александровича ... Читать далее »

Профессор Константин Л. Борисов. Несмотря на то, что в древнерусских исторических и религиозных источниках Хорс является вторым по частоте упоминаний после верховного языческого бога Перуна, о его роли в пантеоне древних славян практически ничего не известно. В этой статье делается попытка нового осмысления функции Хорса через метод сравнительного лингвистического и мифологического анализа. В самых ранних исторических исследованиях Хорс описывался как ... Читать далее »