Рождение Руси. Академик Б.А. Рыбаков. РАСЦВЕТ КИЕВСКОЙ РУСИ ВЛАДИМИР КРАСНОЕ СОЛНЫШКО Борьба с печенегами стала в X веке насущной потребностью Руси. Вся плодородная лесостепь, густо покрытая русскими деревнями и городами, была обращена к степям и открыта внезапным набегам кочевников, раскинувшихся по русской равнине на «месяц конного пути» от Дуная до Жигулей. Каждый набег печенегов приводил к сожжению сёл, уничтожению полей, ... Читать далее »
Архивы с метками: христианство
Святой Николай Мирликийский и Можайский
В церковном календаре отмечен день 22 мая, когда православные христиане отмечают день памяти и перенесения мощей архиепископа Мирликийского Святого Николая Чудотворца из Миры Ликийской в город Бари. Поводом для переноса мощей св. Николая в XI веке послужила кража мощей святителя из его гробниц в городе Мира столице Ликии, сейчас это окрестности турецкого Демре. В народе день 22 мая называют «Никола ... Читать далее »
Великий князь Александр Невский
800 лет назад на свет появился Александр Невский (1221–1263 гг.) — Князь Новгородский, Киевский и Владимирский и самый почитаемый потомками военачальник, заступник земли русской, канонизированный церковью, как святой небесный покровитель и защитник Древней Руси Александр Невский за свою жизнь не проиграл ни единого сражения, причем часто одерживал верх в битвах с более сильным противником. Можно с уверенностью сказать, что он ... Читать далее »
Большой Государственный герб Российской Империи
По указу Императора Александра II был введен 11 апреля 1857 года Большой Государственный герб Российской Империи, принятие которого в геральдической форме закрепило исторический процесс объединения русских земель и земель других народов под российской короной. Большой государственный герб Российской империи отражает в себе символ единства и могущества России. В государственном гербе Российской империи отражена древняя традиция изображать вокруг двуглавого орла гербы ... Читать далее »
В 380 году Христианство стало официальной религией Римской империи
В 379 году император Феодосий (др.греч. Θεοδόσιος, Θεοδόσιος ὁ Μέγας; 347—395 гг.) получил власть над восточной частью Римской империи как соправитель императора Грациана, в 394 году Феодосий стал единолично править всей Римской империей. 27 февраля 380 года император Феодосий Великий провозгласил Православное Христианство официальной религией Римской империи. «Последователям этого учения мы повелеваем именоваться ПРАВОСЛАВНЫМИ христианами, остальных же присуждаем нести бесславие ... Читать далее »
Почему православная церковь использует юлианский календарь?
Рассказывает преподаватель КДАиС архимандрит Назарий (Омельяненко) — Каким образом юлианский календарь попал в нашу Церковь, почему мы до сих пор им пользуемся и не переходим на другой? Для простого обывателя это вопрос, на который он часто не может найти ответ… — Христианская Церковь стала пользоваться календарем, начиная с IV века. До этого все древние народы пользовались «умными календарями», связанными с ... Читать далее »
Древнерусская новогодняя трапеза.
В языческой Руси поросёнок был символом плодородия, богатства, благополучия. Старые языческие божества, обряды и традиции истолковывались, как враждебные христианству, поэтому христианская церковь называла «жертвенное животное» воплощением бесовской силы. В древнерусской традиции главным обрядовым животным в праздновании Нового года, была свинья, эта традиция перешла и в христианское празднование Рождества и Крещения. Новый год на Руси праздновали весной, в день весеннего равноденствия. Читать далее »
Наследственная отрава. Мысли о вере и воспитании
СЛАВЯНОРУССКИЙ КОРНЕСЛОВ Президент Российской Академии Наук, Александр Семёнович Шишков. Наследственная отрава. Мысли о вере и воспитании Кто в законе, в гражданских делах, в любви, в дружбе управляет людьми нынешнего времени? Корысть, навык, подличанье, жеманство, самолюбие, под тысячами личин. Мы называем это просвещением. Но скоро можно приметить, что под сею корою льда кипят зловреднейшие страсти, подобно некоторым покрытым снегом горам, внутри ... Читать далее »
Что в имени Ясон?
ПОЯС МИРА Параллели в летописи истории Евразии Сергей Дарда. ВТОРАЯ ЧАСТЬ. ЛИНГВИСТИКА. Глава 15. Что в имени ? Ясон. Этимология имени Ясон, Ясий, производные от которого Иасий, Иасион, Иисус, Иешу, Азий, Асий, Асия, топонимы Азия, Иасея, Асея, Яссы, Ассы, Азов, этнонимы азаны (древний народ в Аркадии), асийцы (жители Азии), асионы/эсионы (народ в Лидии) асии (Средняя Азия), панонийские осы, упоминавшиеся Тацитом, ... Читать далее »
Пеласги Библии
ПОЯС МИРА Параллели в летописи истории Евразии Сергей Дарда. Часть первая. ЛЕГЕНДЫ. Глава 5. Пеласги. 5.2 Пеласги Библии Библия Первая книга Царств 4. 1-11. (И собрались Филистимляне воевать с Израильтянами.) и было слово Самуила ко всему Израилю. И выступили Израильтяне против Филистимлян на войну и расположились станом при Авен-Езере, а Филистимляне расположились при Афеке. И выстроились Филистимляне против Израильтян, и ... Читать далее »
Кто помог первому Лжедмитрию взойти на престол?
415 лет назад, 31 июля 1605 г., в Успенском соборе Московского Кремля прозвучало слово «Аксиос!» — «Достоин!», во время церковного чина венчания на царство самозванца Лжедмитрия I. На голову Лжедмитрия возложили венец, в точности повторявший корону Священной Римской империи, уравняв его с европейскими королями. Сейчас его имя дополняют обязательной приставкой «лже-», но тогда подавляющее большинство русского народа было уверено в ... Читать далее »
История Готской (Гото-Кафской) митрополии в раннее новое время и исход христиан из Крыма
М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба». Глава 3. Ожье Гислен де Бусбек, проблема крымско-готского языка и источники раннего нового времени. История Готской (Гото-Кафской) митрополии в раннее новое время и исход христиан из Крыма. Вернемся, однако, к крымской истории. В разделе «Образование Готской епархии» 1-й главы нашей книги мы рассказали об истории Готской епархии в средневековый период. К сожалению, у нас нет ... Читать далее »
Крымско-готский язык после османского завоевания Крыма
М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба». Глава 2. Крымская Готия и её обитатели по данным повествовательных источников эпохи средневековья и раннего Ренессанса. Крымско-готский язык после османского завоевания Крыма: продолжение процесса тюркизации. Несколько выше мы говорили о процессе культурной и лингвистической тюркизации крымских готов, который начался, согласно свидетельству Георгия Пахимера, в конце XIII века. Этот процесс, усилившийся в XIV—XV веках в ... Читать далее »
В поисках этнических корней исчезнувшей династии князей Крымской Готии
М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба». Глава 2. Крымская Готия и её обитатели по данным повествовательных источников эпохи средневековья и раннего Ренессанса. Греки, армяне, готы, адыги: учёные в поисках этнических корней исчезнувшей династии князей готов. Происхождение Алексея Старшего и его потомков, правивших в Феодоро до 1475 года, остается неизвестным. Создается впечатление, что сам он, будучи местным уроженцем не слишком ... Читать далее »
Готы и татары
М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба». Глава 2. Крымская Готия и её обитатели по данным повествовательных источников эпохи средневековья и раннего Ренессанса. Готы и татары: начало процесса тюркизации готского населения В разделе «Готия во время татаро-монгольского нашествия» первой главы нашей книги мы подробно говорили о том, что, скорее всего, уже во время правления хана Бату (1227—1255/1256 годы) татаро-монголы атаковали Крымскую Готию. ... Читать далее »
Святой Кирилл (Константин Философ) и крымские готы
М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба». Глава 2. Крымская Готия и её обитатели по данным повествовательных источников эпохи средневековья и раннего Ренессанса. Святой Кирилл (Константин Философ) и крымские готы. Это ведь совершенно немыслимо, чтобы народ, который практически полтора тысячелетия прожил на одном и том же месте, не мог оставить совсем никаких ощутимых следов, и что ни одна надпись, ни одно строение ... Читать далее »
Феодоро и Готия в XIV веке
М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба». Глава 1. Готы, страна Дорн и княжество Феодоро (Мангуп). Феодоро и Готия в XIV веке К сожалению, история Крымской Готии в XIV—XV веках остается туманной. У нас попросту нет достаточной исторической базы источников, чтобы сделать бесспорные выводы по поводу истории крымских готов этого периода. Однако несколько различных попыток реконструировать данный период истории Готии и княжества ... Читать далее »
Готия во время татаро-монгольского нашествия
М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба». Глава 1. Готы, страна Дорн и княжество Феодоро (Мангуп). Готия во время татаро-монгольского нашествия XIII век является одним из важнейших периодов в истории Крыма. Вторжение татаро-монгол в Таврику привело в движение народы, обитавшие в Северном Причерноморье и его окрестностях. Вскоре после первого набега в 1223 году, татары вновь приходят в Крым и оседают в его восточной ... Читать далее »
Образование Готской епархии
М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба». Глава 1. Готы, страна Дорн и княжество Феодоро (Мангуп). Образование Готской епархии По всей видимости, именно после подавления восстания в 787 году было принято решение произвести изменения в церковной структуре Таврики. Наряду с уже существовавшей Херсонской епархией была основана самостоятельная Готская епархия, в юрисдикции которой находилось христианское население на подвластной хазарам территории1. Границы Готской ... Читать далее »
Вторжение хазар и восстание Иоанна Готского
М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба». Глава 1. Готы, страна Дорн и княжество Феодоро (Мангуп). Вторжение хазар и восстание Иоанна Готского Подобно гуннам хазары проникают в Таврику через восточный Крым. О том, как именно выглядело военное и административное присутствие хазар в Крыму, до конца неясно. Классические исследователи XIX века писали о Крыме как о неотъемлемой части Хазарского каганата* с конца VII ... Читать далее »