Архивы с метками: культура

Владимир Дмитриевич Блаватский. «Земледелие в античных государствах Северного Причерноморья».   Вопросы организации труда и эффективности рабочей силы.  Социальный состав производителей сельхозпродукции в античных государствах Северного Причерноморья. Как Боспорское царство торговало хлебом с Афинами. С расширением Боспорского государства при царе Левконе I, правившем в 389/8—349/8 гг. до н. э., наряду с сельскохозяйственными районами античных полисов оказались обширные территории, заселенные местными земледельцами — синдами, ... Читать далее »

Владимир Дмитриевич Блаватский. «Земледелие в античных государствах Северного Причерноморья». (Издательство Академии наук СССР, Москва, 1953 г.) 14. Вопрос об урожайности растений в античных государствах Северного Причерноморья. По вопросу об урожайности растений в Северном Причерноморье имеются весьма ограниченные сведения. Как мы уже отмечали, плодородие почвы древней Таврии (крымской земли) засвидетельствовано древними источниками. В дошедшем до нас тексте «Географии» Страбона (Strab., VII, 4, 6.) ... Читать далее »

Владимир Дмитриевич Блаватский. «Земледелие в античных государствах Северного Причерноморья». Издательство Академии наук СССР, Москва, 1953 г. 13. Обработка и хранение продуктов сельского хозяйства в античности. О вопросах обработки и хранения продуктов сельского хозяйства можно судить главным образом на основании археологических данных. Остановимся сначала на зерновых культурах. Естественно, что собранный урожай зерновых культур обмолачивали. Какова была техника молотьбы в Северном Причерноморье, нам неизвестно. ... Читать далее »

Владимир Дмитриевич Блаватский. «Земледелие в античных государствах Северного Причерноморья». (Издательство Академии наук СССР, Москва, 1953 г.) 12. Сельскохозяйственные постройки в античном Северном Причерноморье. Северо-понтийские сельскохозяйственные постройки лучше всего сохранились на Гераклейском полуострове, где до настоящего времени возвышаются над землей многочисленные руины хорошо укрепленных древних усадеб. Обилие оборонительных башен на Гераклейском полуострове позволяет заключить, что большая часть, а вернее все находившиеся там усадьбы ... Читать далее »

Владимир Дмитриевич Блаватский. «Земледелие в античных государствах Северного Причерноморья». (Издательство Академии наук СССР, Москва, 1953 г.) 10. Животноводство в античных государствах Северного Причерноморья. Более подробны данные есть по вопросу о животноводстве в античных городах-государствах Северного Причерноморья. Письменные источники, правда, довольно кратки, но их пополняют остеологические материалы, добытые раскопками античных городов Северного Понта. Геродот, описывая климат Скифии, говорит, что там лошади легко переносят ... Читать далее »

Владимир Дмитриевич Блаватский. «Земледелие в античных государствах Северного Причерноморья». (Издательство Академии наук СССР, Москва, 1953 г.) 9. Техника земледелия в античных государствах Северного Причерноморья. Техника земледелия как в античных государствах Северного Причерноморья, так и у соседних местных племён, была плужная. На это указывает ряд данных. Уже в V веке до н. э. Геродот упоминает о скифах-пахарях (Σκύθαι άροτηρες). ( Herod., IV, 17) ... Читать далее »

Владимир Дмитриевич Блаватский. «Земледелие в античных государствах Северного Причерноморья». (Издательство Академии наук СССР, Москва, 1953 г.) 6. Полевые культуры Северного Причерноморья Зерновые культуры были основными в сельском хозяйстве античных государств Северного Причерноморья. Это мы можем заключить как по кратким свидетельствам письменных источников, так и по археологическим данным. Страбон говорит о богатстве хлебом (σίτω =жито) σίτω δε καΐ σφόδρα ευτυχές всего Крыма, кроме ... Читать далее »

Конфеты «Гусиные лапки», вкладыши с картинками и маленькие игрушки, спрятанные в сладостях, шоколадные зайцы и деды морозы в фольге – все эти детские радости в XIX веке придумал талантливейший человек и уникально удачливый делец, «мармеладный король» России Алексей Иванович Абрикосов. После революции 1917 года имя этого человека было незаслуженно забыто, а его детищу, огромному кондитерскому концерну, присвоили имя председателя Сокольнического ... Читать далее »

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.  Том 1.  VIII. Ярило. Небесная гроза, с её бурными вихрями и дождевыми ливнями, обожествлялась литовско-славянским племенем в образе Перуна, память о котором до сих пор живо сохраняется у белорусов и литовцев. По летописному свидетельству, брошенный в Днепр идол Перуна ... Читать далее »

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.   Том 1. VI. Гроза, ветры и боги громовики. 2. Сказания об Илье Муромце и Соловье-разбойнике. Имя Ильи Муромца самое популярное в русском народе; оно встречается весьма часто в песнях и преданиях, приписывающих ему различные богатырские подвиги. И хотя Илья ... Читать далее »

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.  Том 1.  IV. Стихия света в её поэтических представлениях. Солнечный свет даёт возможность видеть и различать предметы окружающего нас мира, их формы и краски; а темнота уничтожает эту возможность. Подобно тому зрение позволяет человеку осматривать и распознавать внешнюю природу, а ... Читать далее »

Борис Александрович Рыбаков.  Книга «Язычество древних славян».   ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ Глава седьмая. Рождение богинь и богов. ЛАДА Из женских божеств славянского мира нам осталось рассмотреть загадочных рожаниц, упоминаемых почти в каждом древнерусском поучении против язычества, и Ладу, широко известную в славянском фольклоре и упоминаемую в польских источниках уже в XV веке. Для удобства рассмотрения первоначально надлежит остановиться на материалах, ... Читать далее »

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ДРЕВНЕЙШИЕ СЛАВЯНЕ. Глава пятая. Истоки славянской культуры.  Протославяне. В энеолитическую эпоху на той территории, где обитали предполагаемые языковые предки славян, происходили следующие события: на крайнем востоке формировалась Трипольская культура с её ярко выраженным земледельческим мировоззрением, а на запад от Триполья, вплоть до Рейна, включая на юге Дунай, широко распространилась в ещё более ... Читать далее »

Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян. Глава IX. Ремесленные изделия. Прядение и ткачество. Изготовление ткани было постоянным занятием славянских женщин и девушек. Необходимые для этого нити делались частично из овечьей шерсти или же из волокон льна (Linum angustifolium) и конопли (Cannabis sativa). Это подтверждается многочисленными свидетельствами как письменных источников, так и данными археологии. Читать далее »

Равдоникас В. И., Лаушкин К. Д. Об открытии в Старой Ладоге рунической надписи на дереве в 1950 г. Археологические находки скандинавского происхождения довольно широко распространены на территории СССР, как правило, они сосредотачиваются в западных районах нашей страны, хронологически они относятся, в основном, к IX-X в.в. В особенности выделяется обилием и разнообразием этих находок Старая Ладога и территория юго-восточного Приладожья. В ... Читать далее »

Расположенный на краю Евразийского степного пояса, полуостров Крым в течение многих тысячелетий был и сегодня остаётся уникальным культурным центром между Азией и Европой. Земля крымского полуострова насыщена историей 25 веков, и хранит в себе следы многих народов, начиная с древних поселенцев Тавриды и первых колонистов из Древней Греции до мировой политики 20-го века. Читать далее »

В самые первые годы после октябрьской революции 1917 года в России рождественские традиции, по-прежнему, держались  среди верующих, соблюдающих церковные обряды Рождества, а светский обычай празднования Нового года по инерции сохранялся в обществе. В 1925 году  празднование Нового года и Рождества в СССР было запрещено,  рождественские обычаи и традиции были объявлены буржуазными и вредными для советских людей. Празднование Нового года возобновилось ... Читать далее »

Египтологам, расшифровавшим древние письмена, стало известно имя легендарного египетского врача Имхотепа, жившего в начале III тысячелетия до н. э. Его труды по медицине переписывались следующими поколениями медиков, а самого искусного врача Имхотепа египтяне стали считать земным богом врачевания. Читать далее »

Легендарные герои Троянской войны Айякс (др.-греч. Αἴᾱς) Теламонид и Ахиллес (на микенском: aki-rev — «как лев»), не выпуская из рук копья и щиты, играют в перерывах между боевыми действиями под стенами Трои в простую походную игру в кости. Амфора сделана в Афинах около 540-530 г.г до н.э., рисунок художника Эксекия, создаёт ‘эмоциональную, живую картину в динамике движения. Только что Ахиллес бросили кости и сказал: ... Читать далее »

«Все критяне – лгуны» – говорил античный философ и жрец Эпименид, причисленный к семёрке греческих мудрецов. Мифы о страшном чудовище Минотавре, обитающем в Лабиринте дворца царя Миноса, на первый взгляд вполне подтверждали это высказывание. Жрец Эпименид и сам был истинным критянином, и нельзя ему верить, когда он утверждает, что сказкой был лабиринт дворца царя Миноса, минотавр, медный великан Тал. Arthur ... Читать далее »