Архивы с метками: культура

В правление Великого князя Ярослава Мудрого, усилилось влияние древней Руси в Европе, укрепились кровнородственные связи с монархическими династиями западной и северной Европы, сплотился единый древнерусский народ. Историческая память чтит личность князя ростовского и новгородского, великого князя Ярослава Мудрого (978 —  1054 г.г.). С правлением Ярослава Мудрого  связано представление о «золотом веке» державы Рюриковичей. Личность же самого князя Ярослава воспринимается его потомками, ... Читать далее »

Известный киевский археолог, Борис Мозолевский, обнаруживший в Гаймановой могиле знаменитую скифскую чашу, вскоре совершил ещё одно выдающееся открытие. В феврале 1971 года Б.Н. Мозолевский обнаружил ещё один скифский курган в10 километров от знаменитого скифского кургана Чертомлык, неподалеку от Никополя. При ручном бурении кургана, который местные жители называли Толстая могила (высота его 9 метров и диаметр70 метров), археолог Борис Мозолевский обнаружил ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава XIII. Значение наших результатов по исследованию истории изначальной культуры и религии арьев. Мы завершили наше исследование вопроса, касающегося изначальной родины предков ведических арьев, рассмотрев его с разных точек зрения. Наша аргументация, как это видно, не основывается на истории культуры или на данных, открытых палеолингвистикой. Тексты, цитированные на страницах книги, представляют собой главным ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак ПРЕДИСЛОВИЕ Эта книга является продолжением моего труда «Орион, или Исследование древности Вед», опубликованного в 1893 г. Установление древности Вед, принятое тогда в среде исследователей этого вопроса, было основано на соотнесении временных периодов с теми различными слоями, на которые подразделяли всю ведическую литературу, полагая при этом, что древнейший из этих слоёв не мог быть ... Читать далее »

Шигирский идол — самая древняя деревянная статуя в мире. Как показали совместные исследования российских и немецких учёных, деревянный идол,  обнаруженный на Урале, старше египетских пирамид и английского Стоунхенджа. Исследования уникальной археологической находки проводились летом 2014 года учёными Германского археологического института (Берлин), департамента по охране культурного наследия Нижней Саксонии (Ганновер) и московского Института археологии Российской Академии Наук. Читать далее »

Большая часть топонимов древней Эллады, на самом деле, до греческого происхождения.  Известно, что  единый литературный древнегреческий язык — койне (от греч. κοινὴ διάλεκτος (лат. koine dialektos) возник на основе аттического диалекта в IV веке до н.э.  Существует удивительно однородность среди топонимов, найденных в Эгейском море древней Эллады (ныне Греции и Западной Турции), указывающее на неожиданное лингвистическое родство всех названий в этих регионах, ... Читать далее »

Древний идол Вишну найден во время археологических раскопок в деревне Старая Майна, основанной в VII веке нашей эры в Приволжском регионе России. Древнерусское село Старая Майна в Симбирской губернии (ныне Ульяновской области) 1700 лет назад было густонаселенным городом. У обитателей «длинных домов» на городище Старая Майна эпохи Великого переселения народов археологи нашли украшения с эмалью, подвески-лунницы и детали костюма рязано-окского типа, ... Читать далее »

Кельтские друиды. Книга Франсуазы Леру. Глава V. УЧЕНИЕ И ИСТОКИ ДРУИДИЗМА. 2. БЕССМЕРТИЕ ДУШИ И МЕТЕМПСИХОЗ Это оригинальное представление об опасности, которую таит в себе письменность, получает свое наивысшее объяснение в том, что, безусловно, является одним из наиболее значительных дошедших до нас аспектов традиции друидизма, — в вере в бессмертие души. Древние авторы единодушны в этом вопросе: помимо Цезаря,[463 — ... Читать далее »

Кельтские друиды. Книга Франсуазы Леру. Глава V. УЧЕНИЕ И ИСТОКИ ДРУИДИЗМА Доктрина друидов, предмет этого учения, сохранявшегося столькие годы, почти полностью неизвестна нам: те, кто обладали знаниями, не записывали того, что знали. Мы попытаемся здесь понять причины подобной неприязни к записи, а затем обратимся к некоторым дошедшим до нас основным идеям. ПИСЬМЕННОСТЬ Читать далее »

Кельтские друиды. Книга Франсуазы Леру. III. СПЕЦИАЛИЗАЦИЯ ДРУИДОВ Нам не составит никакого труда выделить специализацию. Именно совершение жертвоприношения и занятие теологией, если верить Диодору Сицилийскому, прежде всего, отличало «философов» от «прорицателей»: «У них так заведено, что никто не приносит жертвы без помощи философа; так как они считают себя обязанными прибегать к посредничеству этих людей, знающих нрав богов и умеющих говорить, ... Читать далее »

Кельтские друиды. Книга Франсуазы Леру.   СМЫСЛ И ЗНАЧЕНИЕ СЛОВА «ДРУИД» Классические авторы единодушно приписывают друидам множество функций. Религия, правосудие, образование, медицина и т. д. — все это находится в их ведении, и нам `a priori` совершенно невозможно ограничить в этом отношении своё исследование. Одно из самых древних определений их наименования, основанное на этимологии, дается у Плиния:[140 — Plin., Nat. Hist., ... Читать далее »

Кельтские друиды.   Центральный раздел последней пятой главы в книге Франсуаза Леру посвящён кельтской вере в бессмертие души, которая была почти единственной чертой доктрины друидов, известной античным авторам, зато чрезвычайно поразившей их воображение. Леру цитирует свидетельства практически всех авторов посидониевской традиции, упоминавших этот сюжет, и отмечает наличие в этих свидетельствах рационалистической тенденции, характерной для классических авторов. Однако, это суждение представляет несколько ... Читать далее »

Кельтские друиды. Книга Франсуазы Леру.   Исследуя ритуальную и магическую технику друидов, Франсуаза Леру в главе III, использует в качестве источника материал ирландских саг. Предварительно она отмечает, что, разумеется, магические операции, приписываемые друидам в сагах, не могли строго соответствовать действительности, но даже преувеличения, которые в них содержатся, имели в качестве отправной точки то, что происходило на самом деле. По ирландским сагам ... Читать далее »

Н.С. Широкова  Культура кельтов и нордическая традиция античности. Друид и царь Кажется убедительным и представляет большой интерес последний параграф этой главы, озаглавленный «Друид и царь».[89 — См. Кельтские друиды. Книга Франсуазы Леру.   Стр. 120–127.] В этом разделе уточняется и разъясняется важный для истории кельтского друидизма вопрос о соотношении духовной и светской власти, о том, какую роль играли друиды в ... Читать далее »

Кельтские друиды.   Франсуаза Леру неординарно подходит к рассмотрению одной из самых важных социальных и идеологических функций друидов — функции по воспитанию и обучению юношества, которая при таком подходе оказывается тесно связанной с судьбами всего друидизма в целом. Обычно считается, что после римского завоевания в процессе романизации Галлии друидическое сообщество само собой, стихийно и быстро прекратило существование, утратив свои важнейшие функции. ... Читать далее »

Кельтские друиды. Книга Франсуазы Леру.   Дарбуа де Жюбенвилль, исследуя историю друидизма, религию и мифологию кельтов, широко использовал ирландскую литературную традицию. [63 — D’Arbois de Jubainville H. Le druidisme irlandais. Revue archeologique. XXXIV, 1877. P. 218-224; idem. Les druides et les dieux celtiques a forme d’animax. Paris, 1906.] Начав свою работу по кельтской мифологии с цитаты из Цезаря, он затем делает ... Читать далее »

Кельтские друиды. Книга Франсуазы Леру.   Что касается литературной традиции о друидах и кельтах, то она не ограничивается только группой античных текстов, им посвященных. Ж. Доттен писал: «Кажется естественным, желая получить сведения о кельтах, адресоваться к самим кельтам». [46 — Dottin J. Manuel pour servir a l’etude de l’Antiquite Celtique. Paris, 1906. P. 2.] Таким образом, существует третья большая группа источников ... Читать далее »

Кельтские друиды. Книга Франсуазы Леру.   Для уточнения веры друидов в бессмертие души и кельтских представлений о Другом Мире используются археологические материалы. В данном случае интересны данные археологии, связанные с исследовании кельтских погребений, изучение архитектуры и погребального инвентаря которых позволяет, с одной стороны, делать выводы о социальной структуре общества, а с другой, иллюстрирует представления кельтов о загробном мире. Причём здесь могут ... Читать далее »

Кельтские друиды. Книга Франсуазы Леру.   В «ордене» друидов, предоставлявшей такие большие возможности своим членам, была установлена стройная иерархия и твердая внутренняя дисциплина. Во главе организации стоял верховный друид. Он избирался самими друидами, а не назначался государственными властями. «Орден» друидов стоял совершенно независимо от всей гражданской власти. Знаменитый французский историк Фюстель де Куланж (1830—1889) отмечал, что сословие друидов «помещалось вне галльских ... Читать далее »

Кельтские друиды. Книга Франсуазы Леру.  Движущей силой, которая вела кельтов — этот удивительный народ к выполнению его высокой миссии, была могущественная корпорация друидов, наличие которой представляло самый поразительный аспект созданной кельтами культуры. Друиды были не просто хранителями и толкователями древней мудрости, как игрецы любого народа. Судя по сообщениям античных авторов, друиды были обладателями особого учения, по отношению к которому Цезарь ... Читать далее »