Понедельник , 27 Март 2023
Домой / Античный Русский мир. (страница 5)

Античный Русский мир.

КУЛЬТУРА РУСИ IX — XIII ВЕКОВ

Рождение Руси. Академик Б.А. Рыбаков. КУЛЬТУРА РУСИ IX — XIII ВЕКОВ. Культура Киевской Руси — исходная точка и первичная основа культуры русских, украинцев и белорусов. Киевская Русь создала единый русский литературный язык; в эту эпоху восточные славяне стали грамотными; эпические сказания о киевских богатырях X—XI веков дожили на русском Севере до XX века. Киевская летопись Нестора о первых веках русской ... Читать далее »

Деревня на сваях в Белом озере Швейцарии

Археологи обнаружили в Люцернском озере (с 16 века название нем. Vierwaldstättersee — Фирвальдштетском озере, буквально «Озере четырех лесных поселений», ит.: lago dei Quattro Cantoni) в Швейцарии остатки деревни бронзового века. Поселение в Люцерне долгое время было скрыто под илом на дне озера, нашли его во время прокладки траншеи для нового трубопровода. В мае 2020 года рабочие заметили керамические изделия и ... Читать далее »

Формирование древнерусской народности

Б.А. Рыбаков — «История СССР с древнейших времен до конца XVIII века». — М., «Высшая школа», 1975. Происхождение Руси. Формирование древнерусской народности Большинство дореволюционных историков вопросы происхождения Русского государства связывало с вопросами этнической принадлежности народа «русь», о котором говорят летописцы. Принимая без особой критики летописную легенду о призвании князей, историки стремились определить происхождение той «руси», к которой эти заморские князья ... Читать далее »

Восточнославянские племена и союзы племён накануне образования государства на Руси

Б.А. Рыбаков — «История СССР с древнейших времён до конца XVIII века». — М., «Высшая школа», 1975. Государство Русь сложилось из пятнадцати крупных, населенных восточными славянами, областей, хорошо известных летописцу Нестору. Около Киева издавна жили поляне. Их землю летописец считал ядром древнерусского государства и отметил, что в его время полян называли русью. Соседями полян на востоке были северяне, жившие по ... Читать далее »

История изучения древнерусского феодального государства IX века

Б.А. Рыбаков — «История СССР с древнейших времён до конца XVIII века». — М., «Высшая школа», 1975. Сложившееся к IX веке древнерусское феодальное государство (называемое историками также Киевской Русью) возникло в результате очень длительного и постепенного процесса раскола общества на антагонистические классы, проходившего у славян на протяжении всего I тысячелетия нашей эры. Русская феодальная историография XVI — XVII вв. стремилась ... Читать далее »

Король славян-венедов Драговит

Драговит (Dragawiti; Drogoviz; ок. 710 — 798) — выдающийся король  славян-венедов (ветвей вильцев-велетов, западных другов-дреговичей), стремившийся к нормализации отношений с франками в период от Карла Мартелла до Карла Великого (см.: Вономир, Вышан и т.п.). Сведения о Драговите, как и о придунайском царе славян Добренте (вторая половина VI века), крайне скупы. В арабских источниках VIII века державу Драговита считали по площади больше ... Читать далее »

Великая Скифь

Великая Скифь — упоминание в русских летописях раннего названия государства, которое продолжала средневековая Великая Русь. В недатированной части летописей скифами иногда назывались хазары и болгары, другие относительно кочевые народы. В состав Великой Скифи входили также уличи и тиверцы (с городами от Днестра до Дуная), поляне, древляне, северяне, радимичи, вятичи и хорваты. Читать далее »

Нарци еже суть словене

Нарци еже суть словене* — знаменитая фраза первых страниц популярных русских летописей, указывающая на участии пращуров славян в строительстве Вавилонской башни в числе первых единых по языку 72 народов на земле. От нарцев (племени Афета) времён строительства башни (по христианской хронологии около 2650 г. до н.э.), по мнению летописцев, происходил язык славян. Эта версия — одна из самых популярных в ... Читать далее »

Россия с русскими

Лидия Грот. Призвание варягов, или Норманны, которых не было. Часть 1. Каким бывает «светлое прошлое». Россия с русскими. 25 Декабря 2011 г., в канун Нового года, на канале НТВ вышла в эфир передача «Россия без русских?» Она еще раз подтвердила, до какой нелепой ситуации может дойти общество, находящееся более двадцати лет в идеологическом безвременье. Одним из результатов такого идеологического распада ... Читать далее »

Сокол Рюриковичей

На Земляном городище Старая Ладога во время археологических раскопок, которые проводила Староладожская археологическая экспедиция Института истории материальной культуры РАН, под руководством профессора А. Н. Кирпичникова, был найден 20 июня 2008 г. уникальный артефакт — глиняная литейная форма конца второй четверти X века. Диаметр литейной формы по горизонтали 33 мм. Фото находки и новейшего оттиска с неё было опубликовано  в книге ... Читать далее »

Дунай — ось древнеиндоевропейских диалектов

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть III РЕКОНСТРУКЦИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН ГЛАВА 2. Дунай — ось древнеиндоевропейских диалектов. Создается впечатление, что Дунай образует некую ось, на которой локализуются различные древнеиндоевропейские диалекты и соответственно осуществляются междиалектные контакты. Как это следует из вышеизложенного, местонахождение праславянских диалектов на Среднем Дунае весьма вероятно; до Нижнего Дуная славяне ... Читать далее »

Живучесть народного предания о «Стране Муравии»

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть III РЕКОНСТРУКЦИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН ГЛАВА 2. Живучесть народного предания о «Стране Муравии». В истории всей славянской культуры трудно назвать другую идею, которая знавала бы столькие перипетии, устойчивые взлёты и сокрушительные ниспровержения, как идея дунайской прародины славян. Быв долгое время — ряд столетий — преданием книжным (последнее ... Читать далее »

Кто такие славяне?

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть III РЕКОНСТРУКЦИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН ГЛАВА 2. Кто такие славяне? Итак, на вопрос, «кто такие славяне», уверенный ответ знали, наверное, только сами славяне. Однозначная самоидентификация, необходимая для того, чтобы констатировать существование особого этноса, акцентировала — аналогично тому, что известно об этом у других этносов, — их взаимную ... Читать далее »

Тупиковая концепция «несуществования» славян независимо от балтов.

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть III РЕКОНСТРУКЦИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН ГЛАВА I Тупиковая концепция «несуществования» славян независимо от балтов. Я сомневаюсь в том, что более реалистична не концепция самостоятельного индоевропейского статуса праславянского, а концепция «несуществования» славян независимо от балтов во всех тех контактных эпизодах, которые были приведены мной выше. Чтобы верить в ... Читать далее »

Архаичные модели почитания высших сил

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть III РЕКОНСТРУКЦИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН ГЛАВА 2. Архаичные модели почитания высших сил. (*mana) Культура раннепраславянского родоплеменного общества является продолжением и во многом — сохранением архаичной модели индоевропейской культуры с минимальным социальным расслоением и примитивной религией. Не славословящий культ божеств и героев, а архаическое молчаливое почитание высших сил. ... Читать далее »

Свобода как принадлежность к кругу своих, к своему роду

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть III РЕКОНСТРУКЦИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН ГЛАВА I Свобода — *svoboda — как принадлежность к кругу ‘своих’, к своему роду. Долголетний уже опыт привёл меня к убеждению, что надо стремиться преодолевать монографизм темы и, наоборот, всячески развивать то, что можно обозначить как полигональность исследования, то есть действовать примерно ... Читать далее »

Родовое самосознание славянской этнической общности

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть II СЛАВЯНСКАЯ ЭТИМОЛОГИЯ И ПРАСЛАВЯНСКАЯ КУЛЬТУРА ГЛАВА 3. Родовое самосознание славянской этнической общности Не лишне указать на различия между исторической лексикологией и историей, особенно реконструкцией культуры. Для исторической лексикологии характерна ориентация на культурные слова, термины, практически вообще всю лексику. Отсюда в идеале историческая лексикология языка — это прежде всего ... Читать далее »

Индоевропейский праязык как предыстория славянского

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть II СЛАВЯНСКАЯ ЭТИМОЛОГИЯ И ПРАСЛАВЯНСКАЯ КУЛЬТУРА ГЛАВА 2 Индоевропейский праязык как предыстория славянского. Прежде чем вступить in medias res, необходимы некоторые методологические уточнения. Поскольку в дальнейшем придётся так или иначе касаться обсуждаемых в литературе проблем классификации и хронологии, необходимо заранее разъяснить своё априори сдержанное к ним отношение, на первых ... Читать далее »

Названия Киев, Киева, Киево

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев Часть I ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРОБЛЕМА ГЛАВА 7 НАЗВАНИЯ КИЕВ, КИЕВА, КИЕВО На IX Международном съезде славистов в Киеве К. Горалек выступил с докладом, специально посвященным критике теории восточных влияний на праславянский язык [19]. И, действительно, это было очень своевременно, поскольку о влияниях такого рода в последнее время любят ... Читать далее »

Славянский ареал в Центральной Европе

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев Часть I ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРОБЛЕМА ГЛАВА 4 СЛАВЯНСКИЙ АРЕАЛ — В ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЕ Кажется, что вряд ли будет правильно — в свете современных изложенных выше данных, дописав тезис о праиндоевропейском ареале, отложить его и приняться определять праславянский ареал в каком-то совершенно другом месте. Так следовало бы сделать, если ... Читать далее »