Суббота , 2 Декабрь 2023
Домой / Античный Русский мир. (страница 3)

Античный Русский мир.

Музыка, пение и танцы во время празднеств.

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава XIII. Музыка, пение и танцы во время празднеств. Античный праздник почти всегда сопровождался музыкой, пением и танцами. Эта триада составляла понятие музыка (греч. μουσική — музыки) и считалась подвластной Аполлону и Музам.1 Приобщаясь к этим искусствам, эллины испытывали наслаждение и счастье; в такие моменты им казалось, что они становятся ... Читать далее »

О гимнасиях в Северном Причерноморье

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава XII. О гимнасиях в Северном Причерноморье. Гораздо больше эпиграфических данных имеется об атлетических соревнованиях в Северном Причерноморье. Мы располагаем несколькими надписями с перечислением победителей спортивных агонов на разных празднествах, среди них самые частые, как и у всех греков, проводились в местных гимнасиях. На протяжении многих столетий занятия, соревнования, праздники ... Читать далее »

Спортивные и музыкальные агоны.

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава XII. Спортивные и музыкальные агоны. Почти каждый более или менее значительный греческий праздник сопровождался соревнованиями поэтов, музыкантов и атлетов, а также конными бегами. Эта часть праздника, называемая агоном, считалась у эллинов особой формой почитания богов и героев.1 Даже такой специфический праздник, как Элевсинские мистерии, заключался разнообразными состязаниями (Pind. Ol. ... Читать далее »

Призы за победы на праздничных агонах

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава XI. Венчание венком и объявления о наградах на праздниках. Призы за победы на праздничных агонах. Большинство греческих праздников сопровождалось разнообразными состязаниями и вручением призов победителям. Торжественные церемонии награждения проходили в заключительный день празднеств, а затем победителей чествовали на пирах, устраивавшихся либо за счёт государства, либо по инициативе друзей и ... Читать далее »

Вручение золотого венка — награда за гражданские и воинские доблести

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава XI. Венчание венком и объявления о наградах на праздниках. Вручение золотого венка — награда за гражданские и воинские доблести. Начиная с классического периода, во многих греческих городах золотой венок стал распространенной наградой граждан и иностранцев за различные услуги государству. На больших праздниках читали постановление о наградах и увенчивали венком ... Читать далее »

Венок — символ античного праздника

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава XI. Венчание венком и объявления о наградах на праздниках. Венок — символ античного праздника. Древние греки и римляне во время праздников украшали голову венками из цветов, душистых трав и ветвей разных растений, а иногда из драгоценных металлов. Венок из растения, взятого в священной роще, издавна служил наградой на играх ... Читать далее »

Симпосион, традиции пира

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава X. Домашние праздники в Древней Греции СИМПОСИОН. Свадебный пир в греческом доме был единственным праздничным застольем, на котором присутствовали женщины из семей полноправных граждан; остальные трапезы с приглашением гостей устраивались только для мужчин (Isae. III, 14, 39; Luc. Gall. 2). Если же им хотелось находиться в женском обществе, то ... Читать далее »

Свадьба, традиции

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава X. Домашние праздники в Древней Греции СВАДЬБА. Свадьба — важнейший праздник, справлявшийся почти в каждой семье. У всех народов свадьбы сопровождались особыми обрядами, выработанными веками и нередко сохранявшими очень древние ритуалы. К сожалению, в сочинениях античных авторов не сохранилось последовательного описания свадебных торжеств у эллинов. Наши знания об этом ... Читать далее »

Праздники древнегреческих богов и героев

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава IX. Праздники разных богов и героев. В любом греческом городе так или иначе почитали всех олимпийских богов. По сложившемуся в античной теологии канону в древней Греции было двенадцать богов: Зевс, Гера, Посейдон, Деметра, Аполлон, Артемида, Афина, Афродита, Гермес, Гефест, Арес и Гестия. Все 12 имён древнегреческих богов встречаются в ... Читать далее »

Иллюстрации Панафиней на предметах прикладного искусства из Северного Причерноморья

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава VIII. Праздники Афины Иллюстрации Панафиней на предметах прикладного искусства из Северного Причерноморья. В быту жителей Северного Причерноморья использовались вазы и некоторые другие предметы прикладного искусства с иллюстрациями Панафиней. Рисунки напоминали об этом празднике тем, кто на нём побывал в Афинах, а также служили иллюстрациями к их рассказам о Панафинеях. ... Читать далее »

Празднование Великих Панафиней у жителей Северного Причерноморья

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава VIII. Праздники Афины Празднование Великих Панафиней и участие в них жителей Северного Причерноморья. Панафинеи, главный праздник Афин, пользовались славой во всем античном мире. На это роскошное многолюдное празднество прибывали посольства из многих полисов, а в атлетических и музыкальных агонах состязались граждане из многих греческих государств. В античной литературе и ... Читать далее »

Праздники Афины в городах Северного Причерноморья

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава VIII. Праздники Афины Праздники Афины в городах Северного Причерноморья. Греческие колонисты, в основном выходцы из Милета, перенесли в Северное Причерноморье культ и праздники Афины, пользовавшейся широкой популярностью в метрополии. В период вывода колоний милетяне справляли празднества богини Афины у её храмов в городе и его округе; об этих храмах ... Читать далее »

Изображения актеров и театральных масок на предметах искусства из Северного Причерноморья.

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава VII. Праздники в театре. Изображения актеров и театральных масок на предметах искусства из Северного Причерноморья. Неизвестно, когда греки в Северном Причерноморье начали разыгрывать пьесы, но уже в V в. до н. э., как говорилось выше, многие из них видели представления в афинском театре. Они делились впечатлениями об этом с ... Читать далее »

Античные театры в городах Северного Причерноморья

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава VII. Праздники в театре. Античные театры в городах Северного Причерноморья В городах Северного Причерноморья, как и всюду в Элладе, строились театры для проведения дионисийских и других праздников, но пока только в Херсонесе обнаружены архитектурные остатки театра. На его месте в средние века стоял христианский храм. При исследовании руин храма ... Читать далее »

Театр в эпоху эллинизма

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава VII. Праздники в театре. Театр в эпоху эллинизма. Великолепие празднования афинских Великих Дионисий, сопровождавшихся драматическими агонами, вызывало желание ввести подобные состязания в других государствах. Одним из первых это осуществил Александр Македонский, любивший драматическое искусство и знавший наизусть немало стихов из трагедий аттических поэтов. Во время своих восточных походов Александр ... Читать далее »

Праздники Диониса в городах Северного Причерноморья

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава VI.  Дионисийские праздники. Праздники Диониса в городах Северного Причерноморья. В письменных и эпиграфических источниках Дионисии занимают первое место по количеству немногих упоминаний о праздниках в Северном Причерноморье. Здесь до появления местных виноградников древние праздники виноградарей отмечались лишь по традиции. На Боспоре и в Херсонесе уже в V-IV вв. до ... Читать далее »

Празднества Кибелы и других богов восточного происхождения

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава V. Мистерии. ПРАЗДНЕСТВА КИБЕЛЫ И ДРУГИХ БОГОВ ВОСТОЧНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ Почитание Кибелы заимствовано греками у их восточных соседей.99 Эллины стали называть фригийскую богиню Кибелу также Матерью богов или Великой Матерью, вероятно, из-за слияния образа этой богини с Реей, считавшейся прародительницей всех богов. Именем Кибелы называлась гора во Фригии (Her. I, ... Читать далее »

Саур-Могила в глубокой древности

Саур-Могила — это древний курган в исторической области ГерРОС, описанной Геродотом 445 годом до н.э. В области Геррос на реке Герр, где царские скифы-сколоты, хоронили своих царей, археологи исследовали множество царских курганов и нашли тысячи уникальных артефактов IV века до н.э. Исторические земли Северного Причерноморья на протяжении тысячелетий притягивала к себе не только грабителей царских курганов, но и армии завоевателей, нашедших ... Читать далее »

О происхождении и о древности россов, о преселениях и делах их

Ломоносов Михаил Васильевич. Древняя Российская История от начала Российского народа до кончины Великого Князя Ярослава Первого или до 1054 года. Часть I. О России прежде Рурика. Глава 9. О происхождении и о древности россов, о преселениях и делах их. Не тщетно западные нынешних веков писатели79 российский народ за роксолан признавают, хотя в том у них и нет доказательства, которое я ... Читать далее »

О варягах вообще и о варягах-россах

Ломоносов Михаил Васильевич. Древняя Российская История от начала Российского народа до кончины Великого Князя Ярослава Первого или до 1054 года. Часть I. О России прежде Рурика. Глава 7. О варягах вообще Неправедно рассуждает, кто варяжское имя приписывает одному народу. Многие сильные доказательства уверяют, что варяги от разных племён и языков состояли и только одним соединялись обыкновенным тогда по морям разбоем. ... Читать далее »