Понедельник , 13 Июль 2020
Домой / Записи Автора: admin (страница 50)

Записи Автора: admin

Система славянской мифологии

Фаминцын Александр Сергеевич. Божества древних славян. IV. Система славянской мифологии. Глаголят ово суть боги небесние, а другие земние, а другие польстии, а другие воднии. (Из Слова и откровения св. Апостол, по рукописи XVI века.). Подробно древним грекам, и древние славяне состояли из множества отдельных племён и поколений, в среде которых, как и в среде отдельных греческих племён, основные, общие религиозные ... Читать далее »

Основы религиозного мировоззрения народов литовского племени.

Фаминцын Александр Сергеевич. Божества древних славян. III. Основы религиозного мировоззрения древних ариев Ирана и Индии, древних греков и пелазгов, древних италийцев и народов литовского племени. Народы Литовского племени. На юго-восточном побережье Балтийского моря, перерезанном реками Вислою, Неманом и Западной Двиной, гранича с запада, юга и востока со славянскими народами, жили языческие Народы литовского племени: пруссы, литва, жмудь, жемгала, летгола, корсь, ... Читать далее »

Обряды жертвоприношения у литовцев и пруссов

Фаминцын А. Божества древних славян. III. Основы религиозного мировоззрения древних ариев Ирана и Индии, древних греков и пелазгов, древних италийцев и народов литовского племени. Обряды жертвоприношения у литовцев и пруссов К наиболее торжественным богослужебным обрядам литовских народов принадлежали, разумеется, совершавшиеся в главнейшие общественные годовые праздники. Таков был прежде всего весенний праздник. «В день святого Георгия (23 апреля), – пишет Менеций (XVI ... Читать далее »

Сабинские племена и славянские народы

Фаминцын Александр Сергеевич. Божества древних славян. III. Основы религиозного мировоззрения древних ариев Ирана и Индии, древних греков и пелазгов, древних италийцев и сабинов, и народов литовского племени. Сабинские племена и славянские народы При рассмотрении славянских божеств и сличении как природы, так и наименований их, с божествами прочих древних народов, нам не раз придётся останавливаться на аналогиях, всегда поразительных, между явлениями ... Читать далее »

Основы религиозного мировоззрения древних италийцев

Фаминцын Александр Сергеевич. Божества древних славян. III. Основы религиозного мировоззрения древних ариев Ирана и Индии, древних греков и пелазгов, древних италийцев и народов литовского племени. Италийцы. Мифология римлян в том виде, как мы встречаем её в произведениях древнеримской литературы классического и позднейших времён, на первый взгляд является как бы снимком или переводом с греческой: Юпитер и Зевс, Юнона и Гера, ... Читать далее »

Основы религиозного мировоззрения древних греков и пелазгов

Фаминцын Александр Сергеевич. Божества древних славян. III. Основы религиозного мировоззрения древних ариев Ирана и Индии, древних греков и пелазгов. Основы религиозного мировоззрения древних италийцев. Основы религиозного мировоззрения древних греков и пелазгов. Обратимся к основным положениям религиозных верований древних греков. При заселении западных берегов Малой Азии и Балканского полуострова, греки застали здесь родственные им племена, из которых многие известны под общим загадочным названием ... Читать далее »

Основы религиозного мировоззрения древних ариев

Фаминцын А. Божества древних славян. III. Основы религиозного мировоззрения древних ариев Ирана и Индии, древних греков и пелазгов, древних италийцев и народов литовского племени. Древних ариев Ирана и Индии — древних персов и индусов Первым, главнейшим поводом к поэтически-музыкальному творчеству каждого народа, в особенности в младенческом периоде его развития, служат религиозные обряды, у всех народов с древних времен обыкновенно сопровождавшиеся ... Читать далее »

Жертвенные языческие обряды восточных славян

Фаминцын А. Божества древних славян. II. Жертвенные обряды. Молитвы, жертвоприношения с гаданиями в обрядах восточных славян. Восточные славяне также гадали и приносили жертвы как стихийным, так и личным божествам своим. «Россы, — по свидетельству Константина Багрянородного, — у весьма высокого дуба приносили в жертву живых птиц. Делали также круг стрелами, другие клали туда хлеб или что другое при себе имели. ... Читать далее »

Жертвенные языческие обряды западных славян

Фаминцын А. Божества древних славян. II. ЖЕРТВЕННЫЕ ОБРЯДЫ Западных славян. Дошедшие до нас, в письменных памятниках, сведения о богослужебных обрядах западных славян относятся преимущественно к славянам балтийским. Известия же о жертвенных обрядах прочих западных славян чрезвычайно скудны, кратки и отрывочны. Чехи, по свидетельству Козьмы Пражского, ещё в XI столетии соблюдали удерживающийся у них со времен язычества обычай в известные дни ... Читать далее »

Жертвенные языческие обряды южных славян

Фаминцын А. Божества древних славян. II. ЖЕРТВЕННЫЕ ОБРЯДЫ Южных славян. К описанным выше святилищам, в определённые дни года и при известных обстоятельствах как общественной, так и частной жизни, стекались толпы народа для совершения жертвоприношений и прочих богослужебных обрядов. Здесь, в таинственной чаще леса или под сенью величественного дуба, у источника, на берегу реки или озера, у пылающих костров или жертвенников, ... Читать далее »

Предметы поклонения восточных славян

Фаминцын А. Божества древних славян. I. Предметы поклонения древних славян, засвидетельствованные письменными памятниками. В. Восточные славяне В летописях, церковных уставах и в особенности в поучениях духовных лиц нередко встречаются указания на божества, которым русский народ поклонялся в язычестве; во многих местах почитание языческих божеств сохранялось в народе в течение ещё нескольких столетий после принятия им христианской веры, и следы этого ... Читать далее »

Предметы поклонения западных славян

   Фаминцын А. Божества древних славян. I. Предметы поклонения древних славян, засвидетельствованные письменными памятниками. Б.Западные славяне. Геродот упоминает о будинах, многочисленном народе, признаваемом Шафариком за славянских жителей Волыни и Белоруссии. В городе их Гелоне, жители которого, по мнению Геродота, были греки, находились святилища греческих богов, идолы, жертвенники и деревянные храмы. Там же каждые три года отправлялось празднество в честь бога, ... Читать далее »

Предметы поклонения южных славян

Фаминцын Александр Сергеевич. Божества древних славян  I. Предметы поклонения древних славян, засвидетельствованные письменными памятниками Начинаю исследование о божествах славян с изложения имеющихся сведений о них и материалов, почерпаемых из сочинений древних, преимущественно же средневековых писателей о славянах. Материалы эти распределены мною по трём группам, согласно главнейшим группам славянских народов: южных, западных и восточных. А. Южные славяне. Читать далее »

Славянское племя

Фаминцын А. Божества древних славян ВВЕДЕНИЕ. Славянское племя, именно южные и западные его ветви, начинает играть самостоятельную роль в истории с V и начала VI столетия после Р. X.; историческая же жизнь самых сильных, достигших наибольшего политического развития, отраслей его — Руси и Польши — начинается лишь с IX века. Славяне были, однако, известны и древнему миру. Древние писатели греческие ... Читать далее »

Фаминцын А. Божества древних славян

ФАМИНЦЫН, Александр Сергеевич, род. 24 октября (5 ноября) 1841, Калуга, – 24 июня (6 июля) 1896, Лигово, под Петербургом, – русский музыковед и композитор. Был при жизни одним из самых известных петербургских историков музыки и музыкальных критиков. Как ученый-музыковед, интересовался историей народной музыки и песенного творчества, проводил исследования по фольклору, народным инструментам. Занимался изучением славянского язычества и его следов в ... Читать далее »

Збручский идол как модель славянской Вселенной

В «Вестнике», т.9, №4 вышла статья «ЗБРУЧСКИЙ ИДОЛ КАК МОДЕЛЬ СЛАВЯНСКОЙ ВСЕЛЕННОЙ» Валерий Юрковец. The Academy of DNA Genealogy, Newton, USA НЕОБХОДИМОЕ ПРЕДИСЛОВИЕ Непреходящая актуальность исследования славянского язычества с целью восстановления миропонимания наших предков осознавалась лучшими представителями отечественной историко-философской школы практически с начала становления российской науки. Так, мысль о славянском языческом единобожии, имевшем идеологическое значение при сопоставлении дохристианской традиции славян ... Читать далее »

Языческие обычаи, перешедшие в обряды Святок.

Пришли Святки, двенадцать святых дней после праздника Рождества Христова, с 7 января, до Крещенского Сочельника или праздника Богоявления – 18 января. При этом дни с 7 по 14 января назывались Святыми вечерами, а с 14 по 19 января – «страшными», в этот день берегли амбары и скотину от нечистой силы. Читать далее »

Двоеверие на Руси.

Из свидетельства богослова XV века епископа Матвея Краковского (ум. в 1410 г.) о «рутенах» (о русских) в послании «отцу крестоносцев» Бернару Клервосскому (1091 – 1153 г.г.), говорится: «Не желает упомянутый народ ни с греческой, ни с латинской церковью быть единообразным, но отличный от той и другой, таинства ни одной из них не разделяет… заблуждениями различными и порочностью еретической от порога ... Читать далее »

Неисправимый идеалист и борец за свободу и справедливость.

  Защитник Севастополя Иван Турчанинов «Скучная земля Америка!..» (Герцен А.И.) В 1861 году в Америке началась Гражданская война между Севером и Югом. 11 рабовладельческих штатов Америки образовали Конфедерацию и начали войну против армии северян, возглавляемой президентом Авраамом Линкольном. Без колебаний бывший офицер царской армии Иван Турчин вступает добровольцем (волонтёром) в армию Севера, ему было ненавистно рабство. Читать далее »

«Скучная земля Америка!..» (Герцен А.И.)

Защитник Севастополя Иван Турчанинов Таинственно исчезнувший из России весной 1856 года полковник Русской Императорской армии Иван Васильевич Турчанинов с женой объявились в Нью-Йорке. На Лонг-Айленде Турчаниновы купили небольшую ферму и занялись земледелием, однако через год они разорились, потеряв все деньги, привезённые из России. Бывший полковник, имевший опыт строительства фортификационных сооружений, надеялся получить работу в Управлении топографической съёмки береговой линии США, ... Читать далее »