Введение во храм Пресвятой Богородицы

4 декабря православные христиане отмечают один из самых значимых церковных праздников Введение во храм Пресвятой Богородицы, считающийся третьим великим праздником церковного года. Этот праздник относится к числу двунадесятых — самых больших в календаре — связанных с земной жизнью Иисуса Христа или девы Марии. Те, что относятся к жизни Марии, называются Богородичными. На Руси этот праздник ассоциируется с началом зимы.

В канонических Евангелиях нет упоминаний об этом событии. О нём известно из Священного Предания и из латинской версии детства Девы Марии и Иисуса — «Евангелия Псевдо-Матфея», сложившейся к Х веку.  Введение во храм Пресвятой Богородицы следует за Рождеством Пресвятой Богородицы (21 сентября) и Воздвижением Креста Господня (27 сентября).

О чём говорит название праздника?

Полное название праздника — Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Основой праздника Введение во храм Пресвятой Богородицы является церковное предание о введении трёхлетней девы Марии в Иерусалимский храм для посещения девочкой Бога. Согласно исторической легенде, будущие родители девочки, праведные Иоаким и Анна, которые долгие годы не имели наследников, дали обет: если у них родится дитя, посвятить его служению Богу — отдадут на воспитание во храм. И когда Мария появилась на свет, то родители сразу приняли решение исполнить своё обещание.

В этот день христиане вспоминают церковное предание о том, как праведные Иоаким и Анна привели свою трёхлетнюю дочь Деву Марию в Иерусалимский храм.

Введение во храм Пресвятой Богородицы (Тициан, 1534—1538)

До 3 лет девочка жила с родителями в родном доме в Назарете. И вот, когда ей исполнилось 3 года, Иоаким и Анна в сопровождении родственников и знакомых с пением священных песен и зажженными свечами в руках повели девочку в Иерусалимский храм. Впереди шли юные девы, далее Иоаким и Анна вели Марию за руку. А замыкали группу родственники и знакомые. Шествие из Назарета в Иерусалим длилось 3 дня с небольшими перерывами на отдых. Когда они почти подошли к ступеням Иерусалимского храма, из храма вышла процессия священников во главе со священником Захарией, будущим отцом Иоанна Крестителя.

По преданию, в Иерусалимский храм вели 15 высоких ступеней, которые символизировали 15 псалмов. Девочку поставили на первую ступеньку храма, а потом трёхлетняя Богородица без помощи взрослых быстро преодолела ступени и взошла во храм. Это потрясло всех окружающих. 

Захария, который получил внушение свыше, повёл Марию во внутренний алтарь. Ей стало позволено входить в алтарь для молитвы в любой момент, хотя место это было крайне закрытым, сакральным, туда входил только один первосвященник и только раз в году.

Согласно Священному Преданию, со дня прихода во храм Девы Марии началась долгая и трудная дорога Божией Матери.

Праведные Иоаким и Анна, оставив дочь в Иерусалимском храме, вернулись домой в Назарет. Мария же стала жить в храме в обществе благочестивых дев, изучая при храме Священное писание, молясь и занимаясь в свободное время рукоделием.

Как это было положено в Иерусалиме, в 15 лет Марию собрались выдать замуж. Однако она честно сказала первосвященнику, что хочет остаться девой и не хочет уходить из Иерусалимского храма и выходить замуж. Тогда первосвященник Захария предложил престарелому Иосифу стать опекуном Марии, то есть обручиться с ней. Так и произошло, Богородица жила и служила при храме вплоть до момента, когда была обручена праведному Иосифу и он увез Марию в свой родной город Назарет.

Этот праздник подводит верующих к празднованию Рождества Христова — второму главному празднику после Пасхи — Воскресения Иисуса Христа.

Введение во храм Пресвятой Богородицы достаточно древний праздник. В преданиях палестинских христиан в первые века нашей эры можно найти упоминание этого праздника и о строительстве храма в честь Введения царицей Еленой. Также упоминание встречается в IV веке у святителя Григория Нисского. В VIII веке Праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы появляется в церковных календарях и богослужебной литературе. Этот праздник повсеместно празднуется 4 декабря (21 ноября по старому стилю).

Смысл праздника

В этот день вспоминают введение во храм матери Иисуса Христа, подобно ей, каждый из нас войдя в храм становится сыном или дочерью Господа, православным человеком. Всякий человек так же вводится в Церковь через Таинства Крещения — это и есть введение человека во храм.

Каковы правила празднования Введения Богородицы?

Накануне следует посетить праздничное богослужение. Устав службы практически не отличается от других двунадесятых Богородичных служб (Рождества Успения) и состоит из малой вечерни, всенощного бдения с литией, часов и литургии. Священнослужители в этот день одеты в белые или голубые одеяния. 4 декабря на утренних службах в церквях начинают петь «Христос рождается…», совершается всенощное бдение и христиане готовятся к Рождеству.

В день Введения во храм Пресвятой Богородицы принято приводить семилетних детей на первую исповедь. По православной традиции обычно дети начинают исповедоваться с семи лет. В этот день в своих проповедях священники говорят о том, как важно приобщать детей к вере. Крестные в этот день дарят крестникам подарки.

Не рекомендуется в этот день заниматься тяжёлой работой, стиркой, шитьем, уборкой и другими домашними делами. Считается, что в этот день лучше не давать в долг. Можно сходить в гости или позвать к себе друзей.
Идёт Рождественский пост, однако в этот день разрешена рыба.

Народные приметы погоды 4 декабря

Мороз в этот день предвещает, что и все праздники будут морозными.
«На Введенье морозно, то все грядущие праздники будут морозными, а если тёплый день – то январские праздники будут тёплыми».
«На Введенье, если колокольный звон слышен ясно издалека, то будет мо­роз, если глухо — к сильному снегопаду».
«Если на Введенье мороз, то жди летом знойных дней».
«Если на Введенье пасмурно, то жди хорошего урожая, если же погода ясная и теплая – урожая не жди».
«Если с Введенья ляжет глубокая зима – готовь закрома к богатому урожаю хлеба».