Архивы с метками: язычество

Самый весёлый и озорной праздник проводов Зимы и встречи Весны, сохранившийся на Руси с языческих времён — это Масленица.  Древние греки устраивали весёлые 7-дневные празднества в честь бога Диониса и назвали праздник Apokries («апо креас» – «без мяса»), когда у крестьян заканчивалось мясо. Гулянья, устраиваемые на Масленицу — излюбленный праздник многих людей,  это настоящий народный карнавал (от итал. саrnevalе — ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ТРЕТЬЯ Нить времени ОБРЯДЫ И ПРАЗДНИКИ. Символическое значение венка и пояса. Отмечая, что купальская обрядность — в основе своей свадебная, стоит вновь вспомнить поучение XVI века, в котором говорится о том, что в этот день «простая чадь обоего пола соплетает себе венцы из ядомого зелия или корения и препоясавшеся былием возгнетают огнь». Здесь имеет ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ТРЕТЬЯ Нить времени ОБРЯДЫ И ПРАЗДНИКИ. Символическое значение трав. Ранее уже отмечалось, что в севернорусской обрядности считалось необходимым, чтобы человек закончил свою жизнь на соломе, чтобы покойника обмывали обязательно во дворе на соломе. По соломе шли под благословение молодые во время свадьбы, именно эту солому новобрачная должна была по ритуалу выметать. Во время рождественского ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ТРЕТЬЯ Нить времени ОБРЯДЫ И ПРАЗДНИКИ. Обрядовый хлеб. В подтверждение того, что зачастую бывает просто невозможно объяснить некоторые распространенные и в наше время на Русском Севере обряды и верования, не используя древнеиндийский «ключ», можно привести множество примеров. Так, в настоящее время в Вологодской области (особенно в восточных районах) во время свадьбы на праздничный стол ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ТРЕТЬЯ Нить времени ОБРЯДЫ И ПРАЗДНИКИ. Традиции свадебного обряда. Как было отмечено ранее, удивительная архаика, зафиксированная на уровне древних арийских текстов, сохранилась не только в древнерусских былинах, сказках, преданиях и заговорах, но даже во многих бытовых поведенческих нормах и традиционных обрядах русского народа. Так, встречаясь друг с другом, мы здороваемся, т. е. желаем здоровья. ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ВТОРАЯ Путеводная нить СКАЗКИ, БЫЛИНЫ, ЗАГОВОРЫ В не менее чистом виде древний ведический сакральный комплекс сохранился в широко распространенной русской народной сказке «Крошечка -Хаврошечка «. Вспомним, что там умершая мать или праматерь, как бы перевоплощается в корову, охранявшую свою дочь Крошечку-Хаврошечку, и помогавшую ей прясть и ткать; корова затем трансформируется в дерево яблоню с ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ВТОРАЯ Путеводная нить СКАЗКИ, БЫЛИНЫ, ЗАГОВОРЫ В последней из рассматриваемых нами сказок — «Сказки о золотом петушке», которую В. Я- Пропп возводит к сюжету В. Ирвинга («Сказка об арабском звездочёте«)92. Вполне возможно, что именно такой прототип имел место в данном случае, однако, надо заметить, что у гениального русского поэта, прекрасно знакомого с русским фольклорном, ... Читать далее »

Сакральные идеи таинства вечной жизни, воскресения из мёртвых и продолжения рода воплотились в создании традиционной русской матрешки. Первая матрёшка была изготовлена в 1890 году Василием Петровичем Звёздочкиным, художественную роспись в русском стиле выполнил художник Сергей Васильевич Малютина. Это была восьмиместная кукла по имени «Матрёна», в виде круглолицей крестьянской девушки в вышитой рубашке, сарафане и переднике, с головой, покрытой цветастым платком, в ... Читать далее »

Нет никаких сомнений в том, что образ Деда Мороза пришёл к нам и глубокой древности, из языческих воззрений праславян на природу. Совершенно очевидно, что Дед Мороз был героем древнеславянских языческих легенд и мифов, его возраст более 2000 лет. В славянской мифологии Хозяина снежных полей и лесов Деда Мороза, восточнославянского духа Зимней стужи и холода называли Студенец, Трескун, Морозко, Снежный Дед, Карачун, Зимник ... Читать далее »

В древнеримской религии новогодний подарок называемый Стрена (Strēnĭa, ит.«strena»), он получил своё название от имени архаичной богини Нового года, Стрениа (ит. Strenia; лат. Strenua = »вСтрену», встрену — диалектная форма глагола «встречу»), которую считали богиней очищения и благополучия, встречавшую человека на пороге нового года. Святилище (sacello) богини Стрении и её роща (lucus) было в верхней части священной римской дороги — Виа Сакра (Via Sacra)…. Традиция ... Читать далее »

Хьёр (др.сканд. Hjør = Яр, англ.Hjor = Эрик) и Люфвина (Ljufvina) правили как король и королева в Авальдснесе (Avaldsnes), когда  власть в королевстве захватил Харальд Светло-Волосый (Harald Fairhair). Хьёр был последним королем Авальдснеса, потомком династии Аугвальд (Augvald). Крепость в Авальдснесе построена между 600 и 800 годами нашей эры в древнем Рогаланд — «земле Ругов», славянского племени (Rugians). В древнескандинавские времена ... Читать далее »

Огромный исторический интерес представляют для нас русские народные сказки, в которых врагом русского богатыря является Баба-Яга, ездящая верхом на коне во главе своего воинства. Баба-Яга располагает «ратной силой несметной». Её многочисленное войско «как бы оболок катится по краю неба». Русские богатыри побеждают несметное войско Бабы-Яги, и она проваливается в подземелье, куда за ней следует и герой сказки. Читать далее »

Большинство женщин и не догадывается об истинном значении прозвища «зая». А ведь эта привычка — называть любимого мужа этим словом, существует еще с глубокой древности. Страстный и неистовый В «Ономастиконе» С. Веселовского указано, что имя-прозвище Заяц было чрезвычайно распространено на Руси вплоть до 16 века. Позднее, кстати, оно трансформировалось в фамилию Зайцев. Почему же старое имя и современное ласковое прозвище ... Читать далее »

Практически у каждого народа есть свои пищевые запреты (табу), которые имеют сакральное (мистическое) или религиозное значение. С древних времён на Руси существовали запреты на поедание мяса различных зверей, птиц, рыбы и даже растений. О них уже давно забыли в народе: голодные годы, революции, войны и атеистическая пропаганда свели на нет эти старинные обычаи и языческие традиции народа. И всё же, ... Читать далее »

15 июля – Праздник великой славянской богини Берегини, матери всех добрых духов и богатства. Праздник единства людей, животных и растений. Травы наполняются особой целительной силой. В этот день не работали, хоть был разгар косьбы. Дерево Берегини – берёза, поэтому славили белоствольную березу – священное дерево славян, обязательная принадлежность летних молений о дожде — в языческие времена – 4 июня, а ... Читать далее »

Меря (в Новгороде — «нарева») — многочисленное восточно-финское племя Дьяковской археологической культуры раннего железного века, существовавшая в VII в. до н. э. — V в. н. э.  в волго-окском междуречье. В этноязыковом отношении население Дьяковской культуры было изначально финно-угорским, а затем на этот субстрат наслаивался балтский элемент в результате продвижения балтских племён. Носителей дьяковской культуры обычно считают предками племён мери и ... Читать далее »

Ирландские археологи обнаружили в болоте в графстве Роскоммон деревянного языческого идола возрастом 1600 лет.  Роскоммон (ирландское: Ros Comáin, что означает «Лес Святого Комана») — самый большой уездный город в графстве Роскоммон в Ирландии. Деревянный языческий идол был извлечен из болота в городке Гортнакраннах (Gortnacrannagh), примерно в шести километрах от доисторического королевского поселения РатКроган (ирландское: Ráth Cruachan. Название происходит от древнеирландского ... Читать далее »

Об айнах написано во всех книгах, посвященных истории самураев потому, что айны были первыми самураями, и во всех этих книгах сообщения об айнах очень отрывисты. Вот, например, «Самураи» Мицуо Курэ. Во «Введении» говорится, что правительство Киото в VI —VII веках только тем и занималось, что пыталось сломить сопротивление эмиси (эбису), «варваров» с севера Хонсю, которые были опытными конными воинами, вооружёнными ... Читать далее »

Рождение Руси. Академик Б.А. Рыбаков. Восстание в Киеве в 1068 году Летописцы, смотревшие на жизнь из окон монастырской кельи или княжеского дворца, не любили заносить на страницы летописи рассказы о мятежах и восстаниях; они считали своей главной задачей только повествование о битвах и храбрости воинов. Поэтому мы знаем очень мало о ходе классовой борьбы в эпоху раннего феодализма. Из отдельных ... Читать далее »

Рождение Руси. Академик Б.А. Рыбаков. Народные массы. «Смерды» и «ремесленники». Творцом истории всегда является народ, своим непрестанным трудом создающий ценности, позволяющие обществу двигаться вперед. В моменты крупных потрясений, внутренних или внешних, именно народ решает свою судьбу, проявляя максимальное напряжение сил. Подъём всех русских земель на рубеже X—XI веков связи с тем, что народные силы в большей мере, чем в иные ... Читать далее »