Архивы с метками: традиции

В языческой Руси поросёнок был символом плодородия, богатства, благополучия. Старые языческие божества, обряды и традиции истолковывались, как враждебные христианству, поэтому христианская церковь называла «жертвенное животное» воплощением бесовской силы. В древнерусской традиции главным обрядовым животным в праздновании Нового года, была свинья, эта традиция перешла и в христианское празднование Рождества и Крещения. Новый год на Руси праздновали весной, в день весеннего равноденствия. Читать далее »

Сегодня, как и во времена Советского Союза, Новый год остается одним из самых любимых праздников в России. Во всех домах наряжают новогоднюю ёлку, готовят угощение и покупают подарки самым близким и дорогим людям, но всё же изменения, произошедшие в жизни с момента распада СССР, не могли не внести коррективы в главный праздник. Читать далее »

20 декабря (по старому стилю) 7208 года от Сотворения мира царь Петр I издал два именных указа — о введении новой системы летоисчисления и о праздновании Нового года. Своим указом царь Петр I велёл перенести празднование Начала года  с 1 сентября на 1 января.  По  Указу царя Петра I от 20 декабря 7208 года от Сотворения мира в России вводился юлианский календарь, ведущий летосчисление от Рождества ... Читать далее »

СЛАВЯНОРУССКИЙ КОРНЕСЛОВ Президент Российской Академии Наук, Александр Семёнович Шишков. Наследственная отрава. Мысли о вере и воспитании Кто в законе, в гражданских делах, в любви, в дружбе управляет людьми нынешнего времени? Корысть, навык, подличанье, жеманство, самолюбие, под тысячами личин. Мы называем это просвещением. Но скоро можно приметить, что под сею корою льда кипят зловреднейшие страсти, подобно некоторым покрытым снегом горам, внутри ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава III. Религия и мифология древних кельтов. §5. Пространство и время кельтской мифологии. Кельтский праздник Самайн. Франсуаза Леру и X. Гионварк полагают, что эту космовременную общность, которая находит отражение в этимологическом соответствии латинского templum означает пространственный, a tempus — время движения горизонта в пространстве и во времени, можно проследить и на кельтском ... Читать далее »

М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба».   Глава 2.  Крымская Готия и её обитатели по данным повествовательных источников эпохи средневековья и раннего Ренессанса. Готы и татары: начало процесса тюркизации готского населения. В разделе «Готия во время татаро-монгольского нашествия» первой главы нашей книги мы подробно говорили о том, что, скорее всего, уже во время правления хана Бату (1227—1255/1256 годы) татаро-монголы атаковали Крымскую ... Читать далее »

Абсолютное большинство участников шествия «Бессмертный полк», искренне и бескорыстно участвуют в этом международном общественном гражданском патриотическом движении по сохранению личной памяти о поколении Великой Отечественной войны. Акция «Бессмертный полк» проводится ежегодно в День Победы, привлекая в свои ряды новых добровольцев для участия в шествии колонн по улицам города. Читать далее »

Расчленение космического существа и создание мира. Расчленения мифического персонажа с именем *Uel- , в результате которого по-новому организуется космос и достигается благо, продолжается в ритуале человеческого жертвоприношения, последовательно заменяемого далее разными видами жертвенных животных — коня, быка, овцы, свиньи, собаки.  Санскрит: purusa-medha — «жертвоприношение человека». Этот обряд, отчасти соответствующий хеттским описаниям обряда человеческого жертвоприношения, состоит в расчленении на части человека как образа перво-человека — Пуруши. Части тела Пуруши соотносятся с разными частями ... Читать далее »

Несмотря на то, что и русские, и малороссы жили примерно в одинаковых условиях, у малороссов, живущих на юге России были свои пищевые пристрастия, своя кухня и свой способ подачи блюд. Например, из-за жаркого климата,  юге России предпочитали соединять обжарку продуктов с варением. Например, считалось, что обжарка лука, моркови, помидоров, свеклы, так называемая «зажарка для борща», сделанная на постном масле или ... Читать далее »

21 сентября 1799 года, начался Швейцарский поход фельдмаршала Александра Суворова, с целью разгрома и изгнания французских войск армии Наполеона из Гельветической республики — впервые созданного централизованного государства, существовавшего пять лет (с 1798 по 1803 год) на территории современной Швейцарии. Сен-Готард — самый важный перевал горного массива Швейцарских Альп, расположен в самом центре Европы, на пересечении важных европейских путей. Читать далее »

Северо-западные славяне — Полабские славяне, издревле жившие по реке Лабе или Эльбе, и отчасти ещё и теперь обитающие в Северной Германии: лютичи, бодричи, мильчане, лужицкие сербы, венды, ругии, хорутане и др., никогда не составляли одного политического целого. Начиная с VIII века жизнь полабских славян протекала в упорной борьбе с постоянными попытками немецкого вторжения. В VIII веке, хорутане не успевшие до того времени объединиться в ... Читать далее »

Настольные игры известны во многих странах мира, как развлечение и препровождение времени. Игра в кости или на латинском языке «ALEA» – «азарт», была настоящей страстью древних римлян, в кости играл каждый — и император, и солдат, и плебей, и патриций, и женщины, и дети. По свидетельству Светония, император Август (лат. Augustus) был большим любителем игры в кости. Читать далее »

Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян.  Глава XIII. О характере и культуре славян. Мы неоднократно видели в ходе изложения предшествующих глав, что древняя славянская культура не была ни высокой, ни богатой, в особенности по сравнению с античными культурами. В связи с этой отсталостью и относительной необразованностью древних славян в XVIII веке возникло представление о примитивности не только ... Читать далее »

   Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян.  Глава X. Торговля. Предметы ввоза и вывоза. Хотя в греческую и римскую эпоху купцы приходили с юга с деньгами в руках, всё же торговля со славянами носила тогда большей частью обменный характер – товар за товар (12). Сырья славяне ввозили мало – незначительное количество драгоценных металлов и камней, некоторые пряности и ... Читать далее »

 Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян.  Глава VIII. Хозяйство и поселение.  Разведение домашних животных. Пчеловодство, рыболовство и охота. Поселения. Разведение домашних животных. Разведение домашних животных имело место в Европе уже в неолитическую эпоху, в период индоевропейской первобытности, и поэтому нет ничего удивительного в том, что и праславянам издавна был известен домашний скот. Об этом свидетельствует и богатейший ... Читать далее »

Законы Ману или «Ману-смрити»  (санскр. मनुस्मृति, manusmṛti), также известна как Ману-самхита — памятник древнеиндийского права, древнеиндийский сборник религиозно-нравственных и правовых предписаний и традицией, написанный легендарным прародителем человечества — Ману (санскр. मनु). Ману — первый царь, правивший землёй и единственный человек, спасённый Вишну от всемирного потопа. Читать далее »

Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян.   Глава II. Жизнь славян. Болезнь и смерть. Глава III. Древнеславянские погребения. Формы могил и кладбища. Болезнь и смерть.  Хотя древние славяне и были народом здоровым, но все же жизнь их не была настолько благоустроенна, чтобы смерть приходила к ним только в бою или в глубокой старости. Можно заранее предположить, что климат и ... Читать далее »

 «… Давай-ка наколем лучины, Раздуем себе самовар! За верность старинному чину! За то, чтобы жить не спеша! Авось, и распарит кручину Хлебнувшая чаю душа » Александр Блок Самовар– по определению В.И.Даля — ««водогрейный, для приготовления чая, сосуд, большей частью медный, с трубой и жаровней внутри». Это краткое определение дает и основную характеристику конструкции самовара, и объясняет его появление среди прочей ... Читать далее »

С давнейших времён на Руси в самых широких слоях общества был хорошо известен целебный и ароматный напиток Капорский чай из растения Иван-чай или кипрей (лат. Epilobium). Начиная с XII века традиционный русский травяной напиток Иван-чай, получали при заваривании ферментированных листьев кипрея узколистного (Epilobium angustifolium), многолетнего травянистого растения из семейства Кипрейные. С XII века можно говорить о возникновении на Руси своеобразного и колоритного ... Читать далее »

Очень многим древним житейским хитростям нас научили ещё в школе СССР. Современная система школьного образования сильно изменилась, и современное молодое поколение, возможно, даже не знает много из того, что знать полезно, так как житейские хитрости до сих пор прекрасно работают. Читать далее »