Архивы с метками: традиции

Сегодня пурпурный цвет ткани стал довольно привычным и даже обыденным, однако  в древности пурпурные одежды считались  «царскими», и были весьма дорогим и редким. Финикия (от греч. Φοίνικες, фойникес, буквально «страна пурпура») — древняя страна, находившаяся на восточном побережье Средиземного моря, на территории современных государств Ливана, Сирии и Израиля. Финикия располагалась на узкой полоске земли между морем и цепью Ливанских гор не было крупных рек ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ПЯТАЯ. Прялка + Пряха = Жизни. О культе предков и плодородия. О связи с культом плодородия говорит не только наличествующая на прялке фаллическая символика, но и многое другое. Так, в 20-е годы рязанскими краеведами была получена информация о том, что в Бетинской волости Касимовского уезда «в чистый Понедельник девки катаются на донцах, чтобы лён ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ПЯТАЯ. Прялка + Пряха = Жизни. Нить жизни, нить судьбы, нить вечности. Они рождаются из бесформенного волокна под руками умелых прях и помогают им в этом веретено и прялка. Помните: «Позолоченная пряслица, Мы прядем, а нитка тянется, Мы прядем, а нитка тянется, Нам работа наша нравится». Русскую прялку и как произведение искусства, и как ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ТРЕТЬЯ Нить времени ОБРЯДЫ И ПРАЗДНИКИ. Символическое значение трав. Ранее уже отмечалось, что в севернорусской обрядности считалось необходимым, чтобы человек закончил свою жизнь на соломе, чтобы покойника обмывали обязательно во дворе на соломе. По соломе шли под благословение молодые во время свадьбы, именно эту солому новобрачная должна была по ритуалу выметать. Во время рождественского ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ТРЕТЬЯ Нить времени ОБРЯДЫ И ПРАЗДНИКИ. Традиции и обряды при рождении детей. Ситуация, аналогичная похоронной и свадебной, сложилась и в родильно-крестильной обрядности. Так, Р. Б. Пандей отмечает, что в Древней Индии беременной женщине давали какую-то траву, читая следующие строки: «Растения, у кого Небо-отец, Земля-мать, (а) Океан был корень Божественные травы да помогут тебе, Чтобы ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ТРЕТЬЯ Нить времени ОБРЯДЫ И ПРАЗДНИКИ. Традиции похоронного обряда. Те же сходства можно обнаружить, сравнивая севернорусские и древнеиндийские похоронные обряды. Так, Д. К. Зеленин отмечает, что: «По русским представлениям, умирающий должен окончить свою жизнь на соломе: украинцы и белорусы кладут его на овчины«31. Согласно этнографическим данным, полученным экспедицией Вологодского пединститута в 1994 году в ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ВТОРАЯ Путеводная нить СКАЗКИ, БЫЛИНЫ, ЗАГОВОРЫ. Не менее ярко и наглядно ведические истоки прослеживаются и в севернорусских былинах. Такова, например, былина «Исцеление Ильи Муромца», записанная А. В. Марковым в 1901 году от выдающейся беломорской сказительницы Аграфены Матвеевны Крюковой, представительницы знаменитой династии сказителей Крюковых. Согласно сюжету былины, трое калик перехожих попросили у Ильи Муромца «милосьтину ... Читать далее »

Пришли Святки, двенадцать святых дней после праздника Рождества Христова, с 7 января, до Крещенского Сочельника или праздника Богоявления – 18 января. При этом дни с 7 по 14 января назывались Святыми вечерами, а с 14 по 19 января – «страшными», в этот день берегли амбары и скотину от нечистой силы. Читать далее »

1 января православные христиане чтут святого воина-монаха Илью Муромца Печерского. Российские воины почитают Илию Муромца как своего небесного заступника, покровителя Ракетных войск стратегического назначения России. Святому Илье Муромцу не было составлено канонического жития. Однако имеется его эпическая биография от рождения и исцеления до кончины. На берегу Оки-реки, близ древнего града Мурома уютно расположилось село Карачарово — родина знаменитого богатыря Ильи ... Читать далее »

В древнеримской религии новогодний подарок называемый Стрена (Strēnĭa, ит.«strena»), он получил своё название от имени архаичной богини Нового года, Стрениа (ит. Strenia; лат. Strenua = »вСтрену», встрену — диалектная форма глагола «встречу»), которую считали богиней очищения и благополучия, встречавшую человека на пороге нового года. Святилище (sacello) богини Стрении и её роща (lucus) было в верхней части священной римской дороги — Виа Сакра (Via Sacra)…. Традиция ... Читать далее »

Китайская цивилизация — одна из древнейших в мире. В продолжение многих веков под влиянием распространенного тогда конфуцианства китайцев поощряли рожать и воспитывать как можно больше детей, считалось, что «много детей — много богатства». Примерно до середины XX века рождаемость сохранялась в Китае на крайне высоком уровне — 5,68, что и привело к демографическому взрыву. Китай после коммунистической революции 1949 году ... Читать далее »

Вильям Похлёбкин. История водки. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Создание русского вида хлебного вина (водки) в истории России и его эволюция с XIV века до появления промышленного (заводского) винокурения во второй половине XIX века (1377-1861 гг.) ПОСЛЕСЛОВИЕ. О воздействии алкоголя на человеческий организм. По поводу вредного воздействия алкоголя на здоровье и поведение человека, то есть на способность человека контролировать себя, на его нервную ... Читать далее »

Вильям Похлёбкин. История водки. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Создание русского вида хлебного вина (водки) в истории России и его эволюция с XIV века до появления промышленного (заводского) винокурения во второй половине XIX века (1377-1861 гг.) ПОСЛЕСЛОВИЕ Итак, вы ознакомились с историей происхождения, возникновения и развития водки как продукта, созданного руками и умом человека в нашей стране и игравшего в нашей истории чрезвычайно ... Читать далее »

Вильям Похлёбкин. История водки. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Создание русского вида хлебного вина (водки) в истории России и его эволюция с XIV века до появления промышленного (заводского) винокурения во второй половине XIX века (1377-1861 гг.) Глава 3. ИСТОРИЧЕСКИ СЛОЖИВШИЕСЯ ТЕХНИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ РУССКОГО ПРОИЗВОДСТВА ВОДКИ, В СОВОКУПНОСТИ ОТЛИЧАЮЩИЕ ВОДКУ КАК ОРИГИНАЛЬНЫЙ АЛКОГОЛЬНЫЙ НАПИТОК ОТ ДРУГИХ КРЕПКИХ АЛКОГОЛЬНЫХ НАПИТКОВ Один из видных итальянских современных ... Читать далее »

Вильям Похлёбкин. История водки. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Создание русского вида хлебного вина (водки) в истории России и его эволюция с XIV века до появления промышленного (заводского) винокурения во второй половине XIX века (1377-1861 гг.) Глава 2. ТЕРМИНОЛОГИЯ ХЛЕБНОГО ВИНА С СЕРЕДИНЫ XV ДО СЕРЕДИНЫ XIX ВЕКА. 7. Возникновение термина «водка» и его развитие с XVI по XX век. Рассматривая терминологические обозначения ... Читать далее »

Вильям Похлёбкин. История водки. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Создание русского вида хлебного вина (водки) в истории России и его эволюция с XIV века до появления промышленного (заводского) винокурения во второй половине XIX века (1377-1861 гг.) Глава 2. ТЕРМИНОЛОГИЯ ХЛЕБНОГО ВИНА С СЕРЕДИНЫ XV ДО СЕРЕДИНЫ XIX ВЕКА. 4.Производственные (промышленные, технические) термины хлебного вина (водки), указывающие степень качественного совершенства продукта. 1. «Рака». Термин ... Читать далее »

Вильям Похлёбкин. История водки. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Создание русского вида хлебного вина (водки) в истории России и его эволюция с XIV века до появления промышленного (заводского) винокурения во второй половине XIX века (1377-1861 гг.) Глава 2. ТЕРМИНОЛОГИЯ ХЛЕБНОГО ВИНА С СЕРЕДИНЫ XV ДО СЕРЕДИНЫ XIX ВЕКА. К хлебному вину с самого начала его возникновения и производства, вплоть до 60-х годов XIX ... Читать далее »

Вильям Похлёбкин. История водки. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Создание русского вида хлебного вина (водки) в истории России и его эволюция с XIV века до появления промышленного (заводского) винокурения во второй половине XIX века (1377-1861 гг.) Глава 1. Когда и почему возникло винокуренное производство в России. 8. Выводы из анализа исторического материала. Определение времени изобретения винокурения в России. Итак, подведём итоги. К каким ... Читать далее »

Вильям Похлёбкин. История водки. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Создание русского вида хлебного вина (водки) в истории России и его эволюция с XIV века до появления промышленного (заводского) винокурения во второй половине XIX века (1377-1861 гг.) Глава 1. Когда и почему возникло винокуренное производство в России. 7. Почему русские летописи и монастырские хозяйственные книги не сообщают ничего о создании винокурения в России, об ... Читать далее »

Вильям Похлёбкин. История водки. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Создание русского вида хлебного вина (водки) в истории России и его эволюция с XIV века до появления промышленного (заводского) винокурения во второй половине XIX века (1377-1861 гг.) Глава 1. Когда и почему возникло винокуренное производство в России. 6. Экономическая и социальная обстановки в Московском государстве. Симптомы, указывающие на сдвиги и новые явления на рубеже ... Читать далее »