Архивы с метками: Средиземноморье

Невероятный клад золотых монет найден в Средиземном море у берегов древней Кесарии Палестинской. В феврале 2015 года группа израильских дайверов занималась любительским погружением у побережья древней Кесарии Палестинской. Один из ныряльщиков заметил на дне блестящую золотую монету с арабскими надписями. Мужчина знаками привлёк внимание своих коллег и уже через несколько минут они держали в руках десятки золотых монет. Понимая, что ... Читать далее »

Итальянцы, приезжавшие в Московию в XV-XVI веках, прозывались фрягами, фрязями, фрязинами. Слово «фряги», оставшееся в нашем языке в названии города Фрязино и еще нескольких топонимах. Этимология фряг -а; (от лат. francos); устар. Старинное наименование итальянца; чужестранец, «итальянец» (Мельников 8, 235), др.-русск. фрягъ, мн. фрязи (Новгор. I летоп., Хож. игум. Дан. 18). Согласный -з- проник из мн. числа также в ед.: ... Читать далее »

Гаплогруппа R1a1 (M17) Y-ДНК — является генетическим маркером русского народа и общим доминирующим маркером для всех славян. Генетический след маркера M17, гаплогруппы R1a1 тянется от Северной Индии, проходит путём исторических индо-европейских миграций в северную Россию, вплоть до Норвегии. Родовая история генетических маркеров гаплогруппы R1a1 (M17) Y-ДНК уходит примерно 60000 лет до первого общего маркера всех не-африканских мужчин — M168, и сегодня ... Читать далее »

ИЕЗУИ́ТЫ, Об­ще­ст­во Ии­су­са (лат. So­cietas Jesu), ка­то­лический мо­на­ше­ский ор­ден, ос­но­ван­ный Иг­на­ти­ем Лой­о­лой. История Сим­во­ли­чес­кой да­той соз­да­ния ор­де­на Иезуитов счи­та­ет­ся 15.8.1534 года, ко­гда в ча­сов­не Бо­го­ма­те­ри на хол­ме Мон­мартр в Па­ри­же Иг­на­тий Лой­о­ла и его спод­виж­ни­ки Фран­циск Кса­верий, Пётр Фа­бер (Фавр), Дие­го Лаи­нес, Аль­фон­со Саль­ме­рон, Ни­ко­лас Бо­ба­ди­лья и Си­ман Род­ри­гиш при­нес­ли обе­ты не­стя­жа­ния, це­ло­муд­рия и апо­столь­ско­го слу­же­ния в Свя­той зем­ле, а ... Читать далее »

У всех народов мира почти все личные имена что-то означают, греческие имена не исключение из этого правила. Алекс-андр — защитник людей. Геро-дот — богини Геры дар. Поли-крат — много-властный. Демо-сфен — народа сила. Пери-кл(ес) — «со всех сторон слава», вроде нашего Всеслав. Иеро-кл(ес) — святая слава, вроде нашего Святослав. И так далее. Зная небольшой набор греческих корней, из которых составлялись ... Читать далее »

Философ Александр Дугин (отец Дарьи). Афродита богиня сладострастия Эллинская богиня любви и наслаждений Афродита получила в эллинской религиозной структуре более свободное положение, в отличие от тех богинь, которые были жестко интегрированы в патриархальный пантеон и заняли в нём строгое место (Гера, Деметра, Афина, Артемида и т.д.). В силу специфики своей функции Афродита смогла сохранить многие черты доэллинской культуры из цикла ... Читать далее »

Философ Александр Дугин (отец Дарьи). Гера и диалектика олимпийского супружества. Гера, Ἥρα в эллинской мифологии считалась супругой Зевса и воплощала в себе прежде всего принцип моногамной семьи. В отношениях Геры с Зевсом эллины видели образ собственного общества. С одной стороны, в священном браке Зевса-Геры царили патриархальные отношения, авторитет отца богов был неоспорим и формально признавался его супругой. Но на деле, матриархальные ... Читать далее »

Философ Александр Дугин (отец Дарьи). Афина женский Логос индоевропейского патриархата Строго аполлонической богиней является Афина Паллада, (греч. Παλλὰς Ἀθηνᾶ — «воинственная Афина«). Будучи Девой, она воплощает в себе строго мужские патриархальные добродетели. Чтобы подчеркнуть её разрыв с циклом материнства, миф говорит о том, что Афина в полном боевом облачении, в шлеме, с копьём и щитом в руках, родилась из головы Зевса без ... Читать далее »

Философ Александр Дугин (отец Дарьи). Артемида — увековеченная юность. Радикальный патриархат Аполлона предопределяет не только мужские фигуры эллинской религии, но и женские. Когда женщина оказывается под знаком Аполлона, её отличительным признаком становится девственность, в чем проявляется солярная олимпийская чистота. Аполлона окружают девственные богини эллинского пантеона — богини аполлонические, а также женское жречество — как на Делосе, так и в Дельфах, ... Читать далее »

Философ Александр Дугин (отец Дарьи). Аполлон — священный ветер. Аполлон был, скорее всего, богом дорийцев. Этот западно-греческий народ пришедший в XIII—XII веках до Р.Х. на полуостров Пелопоннес с Севера (скорее всего, из Эпира), отличался особой воинственностью и был носителем наиболее жесткой модели индоевропейского патриархата. Дорийский полюс эллинского мира представлял собой одну из двух основных версий, наряду с ионийским, который преобладал ... Читать далее »

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи МОСКВА «ИСКУССТВО 1989 Рецензенты: доктор филологических наук Е. В. Федорова, кандидат искусствоведения Г. И. Соколова Подбор иллюстраций кандидат филологических наук Е. С. Штейнер Издательство «Искусство», 1989 г. АЛЕКСЕЮ ФЕДОРОВИЧУ ЛОСЕВУ УЧИТЕЛЮ И ДРУГУ Греческая мифология. — М.: Искусство, 1989. — 304 с., ил. Редактор Е. С. Штейнер Художественный редактор Л. А. Иванова Художник В. А. Крючков ... Читать далее »

Философ Александр Дугин (отец Дарьи). Аид и патриархальные мистерии смерти Третий отеческий бог вертикальной топики греческой религии — Аид (греч. Ἀΐδης). С ним отождествлялся подземный бог богатства Плутон (греч. Πλούτων). Имя Аид или Гадес (ᾍδης) толковалось эллинскими теологами как «Невидимый» (греч. Ἀϊδωνεύς). Архаичной формой было Ἄίς. Плутоном он назывался как бог сокровищ и богатств. Ещё одним именем Аида было Эвбулей ... Читать далее »

Профессор Александр Павлович Лопухин (1852 — 1904) — русский православный церковный писатель, переводчик, библеист, богослов, исследователь и толкователь Священного Писания. Арианство – ересь, взволновавшая весь христианский мир в IV веке, касалась вопроса об отношении Сына Божия к Богу Отцу. Получила свое название эта ересь от Ария, виновника арианских споров, осужденного на первом Вселенском соборе. Всех арианствующих можно разделить на две ... Читать далее »

Древние времена Более трёх тысяч лет известна пятиконечная звезда — пентакль (от слова пентаграмос — пятилинейный), как символ охраны и безопасности. Пятиконечную звезду изображали первобытные люди, как тотем в ритуальных рисунках, а также представители самых ранних древних цивилизаций на территориях Пелопоннесского полуострова и в Малой Азии. Изображения пятиконечной звезды найдены на шумерских глиняных табличках. Линии пентаграммы символизировали траекторию движения по небосклону ... Читать далее »

Устойчивая ассоциация, связанная с освоением русскими северных просторов, — это промысел пушного зверя и ловчих птиц. Ещё великий московский князь Иван Калита (1325–1340) поощрял деятельность русских сокольников на Севере, в том числе и потому, что ловчие птицы были одним из самых желанных подарков в Орде. В грамоте, из текста которой следует, что великий князь освободил печорских сокольников от даней и некоторых ... Читать далее »

В современном русском языке семантика корня –тек- \ -теч- примкнула к обозначению движения жидкости и времени* – течение реки, кровотечение, слезоточивый, течение времени, текущие события, но в старых наречиях она была шире и могла относиться к движению людей (толпа потекла на площадь) и отдельного человека (ср. пушкинское: И он послушно в путь потек). Соотнесенность с признаками движения жидкой среды придало ... Читать далее »

Данайцы (Dahae, греч. Δάαι) — многочисленный народ скифского племени, живущий в Причерноморье, и на восточном берегу Каспийского моря, в долинах рек Оксе и Марге (греч.Μάργος), ныне Дагестан. Скифы были храбрыми и умелыми воинами, довольно часто скифские воины служили по найму в персидском войске царя Дария, в греческом войске Александра и Антиоха. Первоначальное название жителей Аргоса было данайцы — danaans, — так ... Читать далее »

Скифский язык. Скифская лексика из античных источников. В афинском пригороде Кифисса археологи нашли скифос — чашу для вина. Скифос (0,27 л. – котила (kotyle) – ед. измерения ёмкости) — керамическая чаша для питья на низкой ножке и двумя горизонтально расположенными ручками. Известно, что скифы пили вино, не смешивая его с водой, поэтому греки называли большую чашу для вина скифос, выражение ... Читать далее »

За шесть тысяч лет в легендарной истории Черного моря известно несколько его названий. В античную эпоху Чёрное море называли Понт Аксинский (др.-греч. Πόντος Ἄξενος -«Негостеприимное море»), Скифское море, Киммерийское море, Понт Эвксинский  (др.-греч. Εὔξενος Πόντος, лат. Pontos Euxinus -«Гостеприимное море»), Русское море, Синее, Святое море, а теперь оно известно, как Чёрное море. Пожалуй, на всей земле нет другого моря с таким ... Читать далее »

Давным-давно на белом свете жили глупые короли, прекрасные принцессы, страшные лесные разбойники и весёлые трубадуры. Трубадуры бродили по дорогам, пели песни и показывали представления, которые народ очень любил, – начало любимой сказки на пластинке многие из нас помнят наизусть. Первые трубадуры слагали свои песни примерно с 1100 по 1300 год, хотя можно продлить их историю ещё на несколько десятилетий. «Книги ... Читать далее »