Понедельник , 15 Апрель 2024
Домой / Архивы с метками: сравнительное языкознание

Архивы с метками: сравнительное языкознание

Прочтение берестяных грамот, найденных в 2023 г.

Краткий пересказ ежегодной лекции Алексея Гиппиуса о прочтении берестяных грамот, найденных во время раскопок 2023 года В 2023 году было найдено 19 грамот, из них в Великом Новгороде на Троицком, Даньславском, Иоанновском раскопах найдено 15 грамот, в Старой Руссе на Пятницком раскопе археологи обнаружили четыре фрагмента берестяных писем. В Великом Новгороде нумерация берестяных грамот достигла цифры 1172, а в Старой Руссе ... Читать далее »

Слово о полку Игореве.

«Слово о полку Игореве», полное название «Слово о походе Игореве, Игоря, сына Святославова, внука Олегова», др.-рус. «Слово о пълкѹ Игоревѣ. Игорѧ сына Свѧтъславлѧ. внѹка Ольгова» — памятник литературы Древней Руси, рассказывающий о неудачном походе русских князей во главе с Игорем Святославичем Новгород-Северским на половцев в 1185 году. Автор «Слова» был черниговцем, но в 1170-е годы перебрался в Киев вместе со ... Читать далее »

Горе горькое

После всего произошедшего в минувшие три дня трудно вернуться к обычной жизни, рассуждать о таких малозначимых вещах, как слова. Но рано или поздно все возвратится на круги своя, и с чего-то надо начинать. Чтобы сделать это как-то не очень резко, предлагаю поговорить о происхождении слова горе. Вернее, даже не о происхождении, а о не осознанных сегодня значениях, которые можно углядеть ... Читать далее »

Куда течёт время?

Для современного европейского сознания естественной представляется картина мира, в которой будущее находится впереди, а прошлое позади нас. Мы как бы идем из прошлого в будущее, и выражение назад в будущее воспринимается нами не иначе как оксюморон (греч. ὀξύς oksús «острый, зоркий, заостренный» и μωρός mōros «тупой, безмозглый«; «зоркий-тупой») — образное остроумное сопоставление противоречащих друг другу понятий; парадокс… Известно, что некоторые ... Читать далее »

Кого древние греки называли «паразитами»?

Современное значение слова «паразит» получило распространение благодаря античной комедии, и его значение сформировалось на основе обычаев древнего мира. Слово «паразит» выступало ещё и как имя собственное, которое стало нарицательным. У «паразита» давняя история… Кто такие паразиты? Думаю, что не ошибусь, если скажу, что под словом «паразит» многие понимают, как 1) низший организм, живущий внутри другого организма или на нём и ... Читать далее »

Везло, везло, да не вывезло

Анализируя специфику употребления глагола везёт со значением «счастье, удача», можно заметить, что здесь нет объекта. Глагол везёт подобен таким выражениям как холодает, светает, темнеет и пр. Однако в отличие от них здесь нет отсылки к явлениям природы, и вообще не понятно, что везёт и кто везёт. Холодает имеет отношение к холоду, светает – к свету, но к чему имеет отношение ... Читать далее »

Кентум и сатем

Все индоевропейские языки условно делятся на языки «кентум» и языки «сатем». К Индоевропейским языкам относятся 443 языка и диалекта Европы и Западной Азии, на которых говорят около трёх миллиардов человек на земле. Индоевропейские языки распространились не из Ирана, а из степи. Все индоевропейские языки происходят от единого пра-индоевропейского языка (Pra-IE), носители которого жили 5—6 тысяч лет назад.  Русский, относится к сатемным ... Читать далее »

Куранты

Слово «куранты» в русском языке приобрело уникальное значение. В других европейских языках им никогда не называют часы с боем или часы с мелодией, а тем более башенные часы. Корень courant обычно связывается со смыслом «текущий, бегущий». Можно подумать, что при обозначении им башенных часов, речь могла идти о быстро текущем времени вообще, но нет, связь здесь иная. В одном из ... Читать далее »

Континентальные кельтские языки

Континентальные кельтские языки – это общее название для языков, на которых на протяжении примерно 1000 лет, начиная с 500 г. до н.э, говорили кельты, заселявшие обширную территорию, протянувшуюся от Галлии до Пиренейского полуострова на юге и Галатии в Малой Азии (территория современной Турции) на востоке. Считается, что кельты говорили примерно на дюжине разных языков и диалектов по всей Европе, но ... Читать далее »

Этикет и этикетка от слова ‘тыкать’

Между словами этикет и этикетка есть прямая родственная связь. Впрочем, французы и то и другое называют одинаково: étiquette — «этикет» – это волшебные правила, которые помогут каждому стать воспитанным, вежливым и дружелюбным человеком. Как получилось, что это слово стало обозначать такие разные понятия? Французское слово étiquette образовано от глагола estechier со значением «протыкать». Как может быть связано понятие «тыкать, протыкать» ... Читать далее »

Индоевропейские языки не из Ирана, а из степи

Истоки индоевропейских языков в Южной Азии: данные древней ДНК. В течение многих лет учёные спорили о происхождении индоевропейских языков в Южной Азии. Некоторые теории указывали на происхождение из района иранского плато, но новые данные свидетельствуют о другом. Исследование под названием «Формирование человеческих популяций в Южной и Центральной Азии» предоставляет отрицательные доказательства против теории иранского плато и вместо этого поддерживает идею ... Читать далее »

Йоль — праздник Рождения нового солнца

Йоль (др.-сканд. jól, др.-англ. ġéol) — праздник середины зимы у исторических германских народов праздновали в самую длинную ночь в году 21 — 22 декабря — Зимние солнцестояние. В течение нескольких дней до и после момента солнцестояния Солнце будет «держать эту высоту», словно остановится ненадолго, поэтому и называют эти дни стояниями Солнца. Считалось, что в это время умирало старое  рождалось новое ... Читать далее »

С посконным рылом в суконный ряд

В пословице «Куда нам с посконным рылом, да в суконный ряд!» отразилось социальное неравенство граждан в обществе, хотя в пословице есть древние слова, мало знакомы нашему современнику. Что это за «посконное рыло«, которому не место в «суконном ряду»? Лексическое значение слова посконь в толковом онлайн-словаре Владимира Ивановича Даля. по́сконь ж. (от посыка́ть, поска́ть, сучить или от пло́сконь?) поско́нье, мужская пыльниковая ... Читать далее »

Беру и несу бремя ‘медведя’

До принятия христианства на Руси одним мифологическим предком для многих жителей Руси был «дикий зверь, хозяин леса», а его настоящее Имя люди опасались даже произносить, заменяя его другими словами, так как опасались, что он тут же появится и будет преследовать, ходить по пятам, «заберёт и унесёт». Именно поэтому для «дикого зверя» придумывали другие имена: орша, роша (латин. ursus), косолапый, бурый, ... Читать далее »

Древнерусский обычай «водить кобылку» на святках в Британии

Фаминцын А. С. в книге «Божества древних славян» (IV. Система славянской мифологии.  А. БОЖЕСТВА НЕБЕСНЫЕ. гл.3.) Олицетворения солнца у восточных славян, писал о мифологическом значении коня у славян, и в подтверждение того о том, что под именем Хорса действительно следует понимать солнцева коня, указывал ещё на древнерусский обычай «водить кобылку» на святках – обычай, против которого ратовал верхотурский воевода Раф Всеволожский ... Читать далее »

В Крыму производили лучший в мире шёлк

Через Крым проходил легендарный «Шёлковый путь», по которому везли товары  из Китая и Индии в страны Средиземноморья и западную Европу. Были времена, когда за килограмм шёлковой ткани давали килограмм золота. Во многих крымских дворах, на улицах городов и сёл Крыма ещё растёт тутовник, в простонародьи называемый шелковица. Не сомневаюсь , что многие любят эту иссиня-чёрную или жёлтоватую ягоду, похожую на толстенькую коротенькую ... Читать далее »

Хазары-беловежцы и переселение их на Днепр.

Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 10. Хазары-беловежцы и переселение их на Днепр. О хазарах или казарах впервые упоминают историки V в. по Р. X., армянский Моисей Хоренский и греческий Приск Ритор. Моисей Хоренский говорит о нашествии на армянские владения в конце II и начале ... Читать далее »

Геты – Руссы Великой Скифии и Прибалтики

Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 6. Геты – Руссы на Балтике. В то же время III и IV вв. мы встречаем Гетов — Руссов под тем же названием и на берегах Балтийского моря, например, Птолемей говорит, что в его время (II в. по Р. ... Читать далее »

Геты – Руссы в Трое и на Крите

Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 6. Геты – Руссы в Трое и на Крите Теперь рассмотрим вопрос, кто были сами Трояне. Историю покорения Трои (ХII веке до Р. X.) писали Дит грек и Дарий,  Дарет, Дарес — фригиец; оба они были свидетелями Троянских битв ... Читать далее »

Черкасия, Чигия, Алания и Казакия

Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 5. Черкасия, Чигия, Алания и Казакия. Древнейших обитателей нынешней южной России греки называли общим именем скифов и савроматов, т. е. именами нарицательными, как мы видели из главы 4 «Кто были скифы-сарматы?»; у персов же они слыли под именем саков49). ... Читать далее »