Даже самый не суеверный русский человек знает примету «не свисти — денег не будет», а если «свистишь — деньги проглядишь». Эта примета существовала в глубокой древности у большинства славянских племён. Согласно древним русским народным поверьям, бытующим в Вологодской губернии, считается, «что не следует свистать в избе, чтобы не высвистать домового», то есть обидеть домового. Считается, что домовой не переносит человеческого ... Читать далее »
На протяжении долгого времени в истории человечества Соль была роскошью. В древнем Риме соль была очень дорогой, транспортировку соли производили под охраной соляных людей – «сольдат» (ит. soldato), отсюда происходит слово солдат, и название итальянской монеты – сольди, и в английском языке salary – зарплата, происходит от латинского salarium, и в корне слова, по-прежнему, лежит «соль». Читать далее »
«Вы соль земли» — так в Библии называют святых апостолов и праведников, которые своими молитвами спасают от гибели род человеческий. Молясь о грешном мире людском, христианские святые не дают миру портиться, так же, как соль не даёт портиться продуктам. На самом деле в Библии о святых апостолах говорится не «соль земли», а «специя земли». В Древней Руси никаких других специй, ... Читать далее »
Подводя итоги 2014 года, Владимир Путин сказал: «Крым имеет для России огромное цивилизационное и сакральное значение» Сакральных центров Руси, слава Богу, немало. Однако вряд ли какая иная русская земля составит конкуренцию Таврической. Самое время напомнить об этом сегодня, 28 декабря, в праздник Собора Крымских святых, по инициативе архиепископа Симферопольского и Крымского Леонтия (Гудимова) и по благословению Патриарха Московского и всея ... Читать далее »
Для русского человека собор в Реймсе – это не только прекрасный образец средневековой архитектуры, но и своеобразное связующее звено между Россией и Францией. Именно в Реймском соборе долгие годы хранилась таинственная и знаменитая «Книга ангелов» — это Реймсское Евангелие, на которой приносили присягу верности своему государству, королевскому престолу и народу Франции многие поколения французских королей. Читать далее »
Одна из самых трагичных женских судеб в истории Руси – царевна Евпраксия (др.-греч. εὐπραξία, εὐπραγία — «благоденствие, счастье, процветание»; 1071 — 1109 г.), внучка Ярослава Мудрого (978 — 1054), дочь князя Всеволода Ярославича (1030-1093 г.г.; с 1078 г. — «князь всея Руси»), и сестра Владимира II Всеволодовича Мономаха (1053— 1125), женившегося в 1074 г. на принцессе Гите Уэссекской, дочери английского короля ... Читать далее »
Профессор Константин Л. Борисов. Несмотря на то, что в древнерусских исторических и религиозных источниках Хорс является вторым по частоте упоминаний после верховного языческого бога Перуна, о его роли в пантеоне древних славян практически ничего не известно. В этой статье делается попытка нового осмысления функции Хорса через метод сравнительного лингвистического и мифологического анализа. В самых ранних исторических исследованиях Хорс описывался как ... Читать далее »
Евграф Савельев Типы Донских казаков и особенности их говора. Глава II. ГОВОР. Жители низовьев Дона называют казаков верховых станиц «чигою». Название это произошло от народа «чигов», упоминаемого римскими и греческими историками с І по ХІІІ в. и жившего по восточным берегам Азовскаго моря, от устьев Дона до Таманскаго полуострова. (См. «Кто был Ермак и его сподвижники», стр. 12 — 19). ... Читать далее »
Евграф Савельев. Типы Донских казаков и особенности их говора. (1908 год) Глава I. Т и п ы. стр.- 1 — В «Русской Истории» за 1837—1841 г.г. Николая Герасимовича Устрялова есть место, где сказано, что донцы составляют чудную смесь разноплеменных народов, что язык их состоит из разных элементов, что в чертах их лиц есть нечто азиатское и что казаки гордятся своим ... Читать далее »
Известный киевский археолог, Борис Мозолевский, обнаруживший в Гаймановой могиле знаменитую скифскую чашу, вскоре совершил ещё одно выдающееся открытие. В феврале 1971 года Б.Н. Мозолевский обнаружил ещё один скифский курган в10 километров от знаменитого скифского кургана Чертомлык, неподалеку от Никополя. При ручном бурении кургана, который местные жители называли Толстая могила (высота его 9 метров и диаметр70 метров), археолог Борис Мозолевский обнаружил ... Читать далее »
В газете «Siberian Times» опубликована большая статья о Шигирском идоле, в которой эксперт Светлана Савченко — главный хранитель уникального артефакта в Свердловском краеведческом музее в Екатеринбурге, рассказала о том, что узоры резного геометрического орнамента на Шигирском идоле несут закодированную информацию о сотворении мира глазами человека эпохи мезолита. Читать далее »
Древний идол Вишну найден во время археологических раскопок в деревне Старая Майна, основанной в VII веке нашей эры в Приволжском регионе России. Древнерусское село Старая Майна в Симбирской губернии (ныне Ульяновской области) 1700 лет назад было густонаселенным городом. У обитателей «длинных домов» на городище Старая Майна эпохи Великого переселения народов археологи нашли украшения с эмалью, подвески-лунницы и детали костюма рязано-окского типа, ... Читать далее »
Кельтские друиды. Книга Франсуазы Леру. Неординарной является точка зрения французского мыслителя Рене Генона (1886–1951), представителя традиционализма, противопоставлявшего «сакральное» и «профанное», циклический ход истории и «эволюционный», «линейный» путь её развития. Согласно Генону, существует так называемая примордиальная традиция (т.е. изначальное содержание духовности), которая представляет сверх временной синтез всех знаний человеческого мира-цикла. [21 — Генон P. Кризис современного мира, M., 1991, С. 122.] ... Читать далее »
Кельтские друиды. Книга Франсуазы Леру. Учёных нового времени также весьма занимала и до сих пор занимает мысль о характере и сущности учения друидов. Они проводят исследования по разным направлениям. Прежде всего, проверена правомерность сравнения друидической веры в бессмертие с пифагорейством. [18 — Kendrick T. D. The Druids. London, 1927. P. 106-108.] Рассмотрение всей совокупности имеющихся источников показывает, что такое сравнение ... Читать далее »
«Из царства Атея в Неаполь Скифский». Глава IV. В ЛАБИРИНТАХ ИСТОРИИ из книга Анатолия Ароновича Штамброка. Крылатые звери. Пазырыкские курганы Алтая дали сравнительно не так уж много вещей, но они поражают необычайным разнообразием. Такого богатства декоративных форм и материалов археологи нигде в скифских курганах не встречали. Читать далее »
«В поисках скифских сокровищ» — книга Иосифа Брашинского. Поиск продолжается Курган же с высокой главою, Где витязь могучий зарыт, Ещё не сравнялся с землёю. По прежнему гордо стоит. А. К. Толстой Рассказ наш подошёл к концу. Мы совершили длинное путешествие и во времени, и в пространстве: спустились в глубь тысячелетий и вместе с неутомимыми исследователями, археологами прошлого и сегодняшнего дня, ... Читать далее »
Книга Иосифа Брашинского «В поисках скифских сокровищ». Толстая Могила — скифский царский курган. Молодой киевский археолог Борис Николаевич Мозолевский имел уже немалый опыт раскопок скифских курганов. Вместе со своим учителем А. И. Тереножкиным он раскопал их не один десяток. Ещё в 1964 ггоду, при раскопках курганов у шахтерского городка Орджоникидзе недалеко от Никополя, всего в 10 километрах от знаменитого Чертомлыка, ... Читать далее »
Книга Иосифа Брашинского «В поисках скифских сокровищ». Скифские сокровища Гаймановой могилы В 60-е годы, в связи с проектированием и началом строительства Северо-Крымского канала — гигантской мелиоративной системы, перед археологами встали задачи срочного исследования археологических памятников в зонах будущего строительства. На территории, которую Геродот называл Геррос — «царство мёртвых», где хранились главные скифские святыни – могилы скифских царей, находится множество скифских ... Читать далее »
Книга Иосифа Брашинского. «В поисках скифских сокровищ» Смотритель соляных озер и Керчь-еникальский градоначальник. Первое выдающееся открытие скифских сокровищ в Северном Причерноморье связано с именами Павла Дюбрюкса и Ивана Алексеевича Стемпковского. Судьбы их были очень различными. «С начала февраля у меня нет огня в комнате; случается часто, что по два, по три и по четыре дня сряду я не знаю другой ... Читать далее »
Книга Иосифа Брашинского. «В поисках скифских сокровищ». Исчезнувший народ. О нём, об этом исчезнувшем народе — о скифах в страхе вопрошает богов великий и грозный царь Ассирии Асархаддон (681—668 гг. до п. э.). Как божью кару характеризует его нашествие библейский пророк Иеремия. О нём оставил подробный рассказ великий древнегреческий историк Геродот (484 — ок. 425 гг. до н. э.), названный ... Читать далее »
Русский след Русский след в мировой истории