Архивы с метками: Русь

Крупнейшие культурные и хозяйственные центры Руси традиционно располагались на берегах рек и озёр, что давало жителям этих мест разнообразную рыбу. Рыба играла важную роль в истории Руси в разных аспектах — в промысле, торговле, кулинарии и религии. Первые крупные рыболовные угодья — озёра Чудское, Ладожское, Ильмень, среднее течение Днепра. Позднее центр промысла переместился в Великий Новгород и Псков. Рыбу для ... Читать далее »

Саур-Могила — это древний курган в исторической области ГерРОС, описанной Геродотом 445 годом до н.э. В области Геррос на реке Герр, где царские скифы-сколоты, хоронили своих царей, археологи исследовали множество царских курганов и нашли тысячи уникальных артефактов IV века до н.э. Исторические земли Северного Причерноморья на протяжении тысячелетий притягивала к себе не только грабителей царских курганов, но и армии завоевателей, нашедших ... Читать далее »

Летопись от 1374 г. сообщает: «Князю великому Дмитрию Московскому быше розмирие с тотары и с Мамаем«. Никогда ранее термин «розмирие» не употреблялся при характеристике русско-ордынских отношений — он использовался только при описании конфликтов между русскими князьями. Не вызывает сомнений, что «розмирие» сопровождалось отказом от уплаты дани. Но следует подчеркнуть, что это явно не было пассивное уклонение от даннических отношений: слово ... Читать далее »

До принятия христианства на Руси в 988 году, счёт времени вёлся весенними годами и Новый года праздновали 1 марта, а не 1 сентября, как это было принято в Византии. Во времена великого князя Владимира, крестившего Русь, использовалось византийское летосчисление, согласно которому отсчёт лет вёлся от Сотворение мира 5508 года. В «Повести временных лет» уже используется юлианский календарь с византийским летосчислением ... Читать далее »

В древнерусской летописи «Повесть временных лет» знамена именуются «стягами». Стяг – это военное знамя, возносимое на древке в военных событиях конца XI века. Своё название оно могло получить от «стяганья» – соединения, сбора вокруг себя воинов («Язык стяг, дружину водит»). «Выступи полк… и подъяша стяг» (Ипатьевская летопись). Если враг «досекошася до стяга и стяг подсекоша», это означало поражение, и за ... Читать далее »

Русский хлеб — не просто продукт питания. Пожалуй, нигде в мире нет такого сакрального отношения к этому продукту, как в России. Тяжелые времена были практически у всех народов, но только у славянских народов веками сохранялось ритуальное отношение к хлебу, как к святому, главному и самому почитаемому продукту. Именно, у славян существует ритуал поднесения хлеба и соли жениху и невесте на ... Читать далее »

Устойчивая ассоциация, связанная с освоением русскими северных просторов, — это промысел пушного зверя и ловчих птиц. Ещё великий московский князь Иван Калита (1325–1340) поощрял деятельность русских сокольников на Севере, в том числе и потому, что ловчие птицы были одним из самых желанных подарков в Орде. В грамоте, из текста которой следует, что великий князь освободил печорских сокольников от даней и некоторых ... Читать далее »

Заканчивается август, а значит — наступает один из самых красивых православных праздников, в котором печаль смешана с радостью — Успение Пресвятой Богородицы. Русская православная церковь отмечает праздник Успение Богородицы 28 августа (15 августа по «старому стилю»). Католическая церковь и православные конфессии, живущие по григорианскому календарю, отмечают Успение 15 августа.  Православному празднику Успения предшествует двухнедельный и весьма строгий Успенский пост. Читать далее »

Очень редкую находку – вислую свинцовую печать князя Ярослава Мудрого – обнаружили сотрудники Новгородской археологической экспедиции Института археологии РАН в ходе спасательных раскопок перед благоустройством территории Ярославова дворища в Великом Новгороде. На одной стороне буллы помещено погрудное изображение святого Георгия с копьём у правого плеча, на другой – изображение княжеского знака в виде трезубца с кружком на вершине среднего стержня. ... Читать далее »

Ежегодно 19 августа, отмечаются два больших праздника — это известный в народе Яблочный Спас и церковно-христианский день Преображения Господня. Народные традиции праздника Яблочный Спас сложились в глубокой древности и с языческих времен обычаи праздника связаны принесением благодарности природе за собранный урожай. Древнеславянский День урожая связан с окончанием главных летних полевых работ. В этот день праздновали Осенины — первую встречу с осенью, так ... Читать далее »

Ульфберхт (Ulfberht) — это современная транскрипция надписи +VLFBERHT+, которая обычно встречается на франкских мечах раннего средневековья 8–11 веков.  В конце 8 — начале 9 веков норвежские купцы активно торговали с Франкскими государствами. Вскоре франки осознали опасность экспорта своих мечей — высококачественного оружия. Капитолий Булони, написанный в октябре 811 года н.э., гласит: «Указано, что ни епископ, ни аббат, ни настоятель, ни какой-либо ... Читать далее »

Лидия Грот Призвание варягов, или Норманны, которых не было. Оглавление: Вступление. Национальная идея, национальная история и национальные интересы. Часть 1. Каким бывает «светлое прошлое». Эпоха Возрождения как переформатирование. Общественное переформатирование по-итальянски. Готицизм, Или Оборотная сторона гуманизма. О шведском готицизме и рудбекианизме как изложницах норманнизма. Дать обществу «светлое прошлое». Россия с русскими. Варины — варяги — вэринги: судьбы в истории и ... Читать далее »

 Книга Иосифа Брашинского  «В поисках скифских сокровищ». Солоха — скифский царский курган Чертомлык, поразивший мир богатством своих сокровищ, был далеко не единственным большим курганом на берегах Днепра. Здесь расположены сотни курганов; некоторые по величине немногим уступают Чертомлыку. Однако в течение долгого времени археологи, при всей соблазнительности богатых находок, неохотно брались за их раскопки. Богатый опыт, накопленный в течение XIX века, ... Читать далее »

Как и каждый год август посылает нам вместе с природными дарами три Спаса: 14 августа – Медовый Спас, 19 августа – Яблочный Спас, 29 августа – Ореховый Спас. Медовый Спас или Маковый Спас, Маккавей, Первый Спас – один из любимых летних праздников восточных славян и знаменует начало Успенского поста, продолжительностью две недели. Празднуют Медовый Спас всегда 14 августа. Медовый Спас интересен тем, что ... Читать далее »

Святой благоверный великий князь Андрей Боголюбский (1110–1174) был сыном великого князя Юрия (Георгия) Долгорукого и внуком Владимира Мономаха. Став великим князем, впервые установил на Руси единовластие, превратив Владимиро-Суздальское княжество в новый политический центр. Великий князь Андрей построил множество храмов, включая знаменитый Успенский собор во Владимире. Вместе с глубоким благочестием святой князь Андрей совмещал ратные подвиги. Храбрый и искусный воин, Андрей ... Читать далее »

Шаскольский И.П. Борьба Руси против шведской экспансии в Карелии конец XIII — начало XIV в. В начале 1320-х гг. борьба между Швецией и Новгородской республикой вступила в решающую фа­зу. Новгородская республика (Господин Великий Новгород) — северо-русское средневековое государство, существовавшее с 1136 по 1478 год. С обеих сторон была сделана попытка одним ударом решить в свою пользу затянувшийся спор из-за обладания Карельским ... Читать далее »

Древнерусский Стяг XI–XVII вв. (флаг; англ. flag, banner) История отечественных воинских стягов (флагов, знамён) уходит корнями в глубокую древность. В древнерусской летописи «Повесть временных лет» знамена именуются «стягами». Стяг – это военное знамя, возносимое на древке в военных событиях конца XI века. Свое название оно могло получить от «стяганья» – соединения, сбора вокруг себя воинов («Язык стяг, дружину водит»). Исходя ... Читать далее »

Берестяные грамоты XI — рубежа XII—XIII веков. Грамота №1 из Твери. От Станимира поклон Михалу Домажировичу. Если хочешь взять половину денег, — я поручитель перед твоим отцом за Иванка. Если же не хочешь, так я больше дать не могу. Грамота № 2 из Звенигорода Галицкого. От Говеновой <вдовы> к Неженцу. Дай шестьдесят кун за ладью. Так сказал Говен, идя на ... Читать далее »

 Отказ Русского государства от торгового посредничества Ганзейского союза Путь в Европу через Белое море и Северный океан был труден, опасен и ещё мало исследован. Только бесстрашные поморы ходили в океан на рыбный промысел на своих мореходных, но маловместительных суденышках. Возможность прохода по суше через Литву и Польшу полностью зависела от благорасположения короля, от него же зависел торговый путь по Днепру к ... Читать далее »

Традиции Царской охоты на Руси складывались веками, была важной составляющей жизни царского двора, развлечением и ритуалом, частью дипломатического этикета. На неё непременно приглашали иноземных послов и высоких гостей. По способам ловли дичи в Древней Руси можно выделить звероловство и охоту. Ловля птиц в древнее время производилась, главным образом, при помощи перевесов. Перевесища для ловли птиц были и у князей, и ... Читать далее »