Исследования о языческом богослужении древних славян. Срезневский И.И. Глава первая. Святилища Богослужения. 4. О языческих храмах и идолопоклонстве. Древнейшее из известий о языческих храмах славянских принадлежит арабскому писателю Масуди. В его Золотых Лугах читаем о них следующие строки: – «Были в земле славянской священные здания. Одно из них находилось на горе, одной из самых высоких, как говорят философы. Это здание ... Читать далее »
Архивы с метками: Русь
О городищах
Исследования о языческом богослужении древних славян. Срезневский И.И. Глава первая. Святилища Богослужения. 3. О городищах. Нельзя не согласится, что и так называемые городища принадлежали к святилищам, составляя переход от простых жертвенников к храмам. Как памятники язычества, они заслуживают особенного внимания. Не имея возможности говорить о них здесь подробно, сообщу только в общем итоге то, к чему привели меня исследования, мною ... Читать далее »
О святилищах горных и лесных
Исследования о языческом богослужении древних славян. Срезневский И.И. Глава первая. Святилища Богослужения 2. О языческих святилищах горных и лесных. Горы, скалы и камни считались обиталищами божества и поэтому не могли не быть почитаемы как священные места богослужения. «Не нарицайте собе бога ни в камении», говорил Кирилл в своём слове, увещевая русских, ещё не крепких в вере Христовой, отставать от языческих ... Читать далее »
Святилища Богослужения. Поклонения Воде и Огню.
Исследования о языческом богослужении древних славян. Срезневский И.И. Глава первая. Святилища Богослужения О местах поклонения стихийным божествам Воды и Огня. Отличая в сонме божеств богов земных от богов небесных, славяне поклонялись тем и другим в особенных святилищах: богам земным поклонялись всюду, где сознавали их присутствие, где, по народному верованию, эти боги обитали, где выказывали свою божественную силу; богам небесным поклонялись ... Читать далее »
Исследования о языческом богослужении древних славян. Срезневский И.И.
Исследования о языческом богослужении древних славян. Срезневский И.И. Содержание: Введение. Во «Введении» представлен общий очерк языческих верований славян. Глава первая. Святилища. Богослужения. В «главе первой » заключаются сведения о языческих святилищах и богослужения: 1. о местах поклонения стихийным божествам воды, и божествам огня; 2. о святилищах горных и лесных ; 3. о городищах ; 4. о языческих храмах, и идолопоклонстве. ... Читать далее »
Фриульские славяне. РЕЗИЯНЕ
Измаил Иванович Срезневский. Фриульские славяне. Сборник отделения русского языка и словесности императорской академии наук, Том XXI, № 5. 1881 г. Два новых труда г. Бодуэна о резиянах («Опыт фонетики резьянских говоров» «Резьянский катехизис» 1875 г.) обращают внимание филологов на особенное ответвление наречия хорутанских словенцев, любопытное и по внутренним особенностям, и но внешней обособленности и вместе с тем по малоизвестности. К ... Читать далее »
Письменность Угорской Руси
РУСЬ УГОРСКАЯ Измаил Иванович Срезневский. «Отрывок из опыта географии Русского языка» («Вестник Императорского Русского Географического Общества», ч. IV, 1852). § 4. Письменность Угорской Руси. О письменности Угорской Руси можно сказать слишком мало, и лучшее из этого малого – надежда на будущее. Успехи письменности возможны только при успехах просвещения, и притом просвещения народного; а здесь для него не было и нет ... Читать далее »
Народная словесность Русинов
РУСЬ УГОРСКАЯ Измаил Иванович Срезневский. «Отрывок из опыта географии Русского языка» («Вестник Императорского Русского Географического Общества», ч. IV, 1852). § 3. Народная словесность. Со своеобразным развитием наречия у русинов угорских соединилось, как и везде, своеобразное развитие народной словесности. Эта связь внешняя уравновешивается ли с связью внутреннею, т.е. на столько ли и в словесности, как в наречии, сохранилось остатков от отдаленной ... Читать далее »
Наречие угорских русинов.
РУСЬ УГОРСКАЯ Измаил Иванович Срезневский. «Отрывок из опыта географии Русского языка» («Вестник Императорского Русского Географического Общества», ч. IV, 1852). § 2. Наречие угорских русинов. Наречие угорское, хотя и остается почти совершенно понятным для всякого южно-русса, из какого бы отдаленного края ни зашел он сюда, не может не поразить также каждого из них некоторыми особенностями не только в выговоре и в употреблении ... Читать далее »
Земля и Народ Русинский
РУСЬ УГОРСКАЯ Измаил Иванович Срезневский. «Отрывок из опыта географии Русского языка» («Вестник Императорского Русского Географического Общества», ч. IV, 1852). § 1. Земля и Народ Русинский. Идучи по южнымъ отлогостямъ Карпатскаго хребта съ запада на востокъ, путешественникъ встречается съ людьми русскими въ окрестностяхъ Бардеёва и Ужьгорода или, какъ мы привыкли называть, Бартфельда и Унгвара. Русины по вере живутъ и западнее, въ ... Читать далее »
Русь Угорская. Срезневский И.И.
РУСЬ УГОРСКАЯ Измаил Иванович Срезневский. «Отрывок из опыта географии Русского языка» («Вестник Императорского Русского Географического Общества», ч. IV, 1852). Оглавление: ПРЕДИСЛОВИЕ. РУСЬ УГОРСКАЯ. § 1. Земля и народ Русинский. § 2. Наречие Угорских Русинов. § 3. Народная словесность Русинов. § 4. Письменность Угорской Руси. Читать далее »
Филолог-славист И.И. Срезневский
Измаил Иванович Срезневский (13.06.1812–21.02.1880) — Филолог-славист, этнограф, палеограф, доктор славяно-русской филологии, Академик Петербургской академии наук, Декан историко-филологического факультета Петербургского родился 1 июня 1812 г. в г. Ярославле. Родом из дворян Рязанской губернии (имение Срезнево Спасского уезда Рязанской губернии). Читать далее »
Цели босфорских походов Войска Запорожского и Донского
Владимир Николаевич Королёв. «Босфорская война». Глава I. ПРЕЛЮДИЯ БОСФОРА. 1. Причины и цели Босфорской войны. Цели босфорских походов Войска Запорожского и Донского. Именно эта морская война казачества с Османской империей, сформировала предпосылки босфорских кампаний. Её ход, возрастание её накала, всё большая активизация на Чёрном море казачьего военного флота, обладавшего всеми возможностями для успешных набегов на черноморские города и селения, военно-морское ... Читать далее »
Босфорская война. Предисловие.
Владимир Николаевич Королёв. «Босфорская война» Предисловие Книга «Босфорская война», раскрывающая до сих пор малоизвестные страницы героической борьбы донских и запорожских казаков на море с турецкой экспансией в XVI—XVII вв. и роль этой борьбы в судьбах России и Европы, принадлежит перу советского и российского историка, доктора исторических наук, донского казака Владимира Николаевича Королёва. Морские походы казаков против мощнейшего государства Евразии того ... Читать далее »
Свобода как принадлежность к кругу своих, к своему роду
Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть III РЕКОНСТРУКЦИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН ГЛАВА I Свобода — *svoboda — как принадлежность к кругу ‘своих’, к своему роду. Долголетний уже опыт привёл меня к убеждению, что надо стремиться преодолевать монографизм темы и, наоборот, всячески развивать то, что можно обозначить как полигональность исследования, то есть действовать примерно ... Читать далее »
Этимология в реконструкции материальной и духовной культуры древних славян.
Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть II СЛАВЯНСКАЯ ЭТИМОЛОГИЯ И ПРАСЛАВЯНСКАЯ КУЛЬТУРА ГЛАВА 8. Этимология в реконструкции материальной и духовной культуры древних славян. Подвижность и оседлость — капитальная культурная оппозиция, в то же время нет ничего более относительного, чем эта оппозиция. И у кочевников-скотоводов подвижность отнюдь не имеет характера беспредельных миграций, но укладывается в рамки ... Читать далее »
Индоевропейское наследие в славянской культуре
Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть II СЛАВЯНСКАЯ ЭТИМОЛОГИЯ И ПРАСЛАВЯНСКАЯ КУЛЬТУРА ГЛАВА 7. Индоевропейское наследие в славянской культуре. Итак, проблема индоевропейского наследия и славянского развития остается одной из главных для нас. По ряду причин предметом особенно напряженного внимания становится именно индоевропейское наследие, ибо, не будучи засвидетельствованным, праиндоевропейское состояние, вернее — его картина, подвержены наибольшему ... Читать далее »
Архаизмы и инновации в мировоззрении славян
Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть II СЛАВЯНСКАЯ ЭТИМОЛОГИЯ И ПРАСЛАВЯНСКАЯ КУЛЬТУРА ГЛАВА 6. Архаизмы и инновации в мировоззрении славян Трезвые голоса против «шаблонной организации религии», неизменно трехчленного деления общества сквозь тысячелетия и слишком большого упрощения схемы по Дюмезилю раздаются и из среды приверженцев «новой сравнительной мифологии«, [ср. 47, с. 1 и сл.]. Наиболее распространенная ... Читать далее »
Земледелие славян — индоевропейская традиция
Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть II СЛАВЯНСКАЯ ЭТИМОЛОГИЯ И ПРАСЛАВЯНСКАЯ КУЛЬТУРА ГЛАВА 4 Земледелие славян — индоевропейская традиция. Реконструкция постоянно демонстрирует относительность категорий и границ, «строгие» классы оказываются при реконструкции довольно лабильными группировками и, вместо непримиримого противостояния, сообщаются между собой и мирно уживаются, четкое разделение труда всегда вторично и, как правило, проблематично. Огромное большинство ... Читать далее »
Родовое самосознание славянской этнической общности
Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть II СЛАВЯНСКАЯ ЭТИМОЛОГИЯ И ПРАСЛАВЯНСКАЯ КУЛЬТУРА ГЛАВА 3. Родовое самосознание славянской этнической общности Не лишне указать на различия между исторической лексикологией и историей, особенно реконструкцией культуры. Для исторической лексикологии характерна ориентация на культурные слова, термины, практически вообще всю лексику. Отсюда в идеале историческая лексикология языка — это прежде всего ... Читать далее »