Ломоносов Михаил Васильевич. Древняя Российская История от начала Российского народа до кончины Великого Князя Ярослава Первого или до 1054 года. Часть II. От начала княжения Рюрикова до кончины Ярослава Первого. Глава 9. О княжении Владимирове после крещения его. По торжественном сочетании с царевною Анною и по празднственном пировании посылает Владимир в Царьград к шурьям своим радостного вестника с дарами и ... Читать далее »
Символ веры был составлен ещё в IV веке святыми отцами Первого и Второго вселенских соборов, и с тех пор хранится в Церкви неизменным, выражая главные истины Православия. Все его части формулировались как ответы на вполне определенные заблуждения и искажения христианства. Читать далее »
В июле 1054 года, католики и православные предали друг друга анафеме, так началось «Великое разделение» Западной и Восточной Церквей. Что это за ереси, которые привели западных и восточных православных христиан к Великому расколу, повлёкшему за собой многие войны и другие трагические события, а также ставшему основой существующего и по сей день цивилизационного разделения европейских стран и народов? Попробуем разобраться. Читать далее »
ИЕЗУИ́ТЫ, Общество Иисуса (лат. Societas Jesu), католический монашеский орден, основанный Игнатием Лойолой. История Символической датой создания ордена Иезуитов считается 15.8.1534 года, когда в часовне Богоматери на холме Монмартр в Париже Игнатий Лойола и его сподвижники Франциск Ксаверий, Пётр Фабер (Фавр), Диего Лаинес, Альфонсо Сальмерон, Николас Бобадилья и Симан Родригиш принесли обеты нестяжания, целомудрия и апостольского служения в Святой земле, а ... Читать далее »
Александр Шишковъ (Љ 1841 г.) Разсужденіе о любви къ Отечеству. Нѣкогда разсуждали мы о преимуществѣ, какое родъ человѣческій получилъ тѣмъ единымъ, что благость Божія, даровавъ намъ душу, даровала и слово, безъ котораго не могли бы ни чувства наши возвышаться, ни разумъ преуспѣвать, остриться и расти. Но сей величайшій даръ, сіе СЛОВО, толико отличающее насъ отъ безсловесныхъ тварей, толико превозносящее надъ ... Читать далее »
Александр Васильев. О древнейшей истории северных славян до времён Рюрика, и откуда пришёл Рюрик и его варяги. Примечание 7. О Магнусе любопытное сказание В 1347 году папа, наследуя домогательство своих предместников покорить под власть свою дальнюю Россию, предложил буллой войну против тех северных народов, которые отвергают католицизм. Магнус, король Швеции, из расчёта посредством религии сблизиться с новгородцами, чтоб при удобном ... Читать далее »
ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Золотая нить вечности. СЕМАНТИКА НАРОДНОГО КОСТЮМА. Рогатые языческие божества. Если богини Рожаницы — рогаты, то рогатым изображался и Бог Род — Верховное языческое славянское Божество Вселенной. Это положение подкрепляется выводами Б. А. Рыбакова о родстве Рода и древних богов Ваала, Гада, Аполлона, Зевса, Юпитера, Диониса и, наконец, христианского Саваофа, чьим антиподом был в ... Читать далее »
ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Золотая нить вечности. СЕМАНТИКА НАРОДНОГО КОСТЮМА. Символика древнерусского головного убора. Кроме рубахи, передника-занавески и пояса огромную роль в женском костюме играл головной убор. С ним в свадебной обрядности был связан переход из статуса девушки в статус замужней женщины. Девушки имели право «светить волосом», т. е. ходить простоволосыми. Обычно они носили девичью ленту распущенные ... Читать далее »
ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Золотая нить вечности. СЕМАНТИКА НАРОДНОГО КОСТЮМА. Символика нательной рубахи в русской народной традиции не менее глубока и интересна. В обыденной жизни рубаха была основной формой одежды, из льняного полотна шили и мужские, и женские рубашки, украшая их ткаными орнаментами и вышивкой. Древнерусские рубы были прямого покроя, туникообразной формы, их кроили из перегнутого пополам ... Читать далее »
ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ТРЕТЬЯ Нить времени ОБРЯДЫ И ПРАЗДНИКИ. Символическое значение венка и пояса. Отмечая, что купальская обрядность — в основе своей свадебная, стоит вновь вспомнить поучение XVI века, в котором говорится о том, что в этот день «простая чадь обоего пола соплетает себе венцы из ядомого зелия или корения и препоясавшеся былием возгнетают огнь». Здесь имеет ... Читать далее »
ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ТРЕТЬЯ Нить времени ОБРЯДЫ И ПРАЗДНИКИ. Символическое значение трав. Ранее уже отмечалось, что в севернорусской обрядности считалось необходимым, чтобы человек закончил свою жизнь на соломе, чтобы покойника обмывали обязательно во дворе на соломе. По соломе шли под благословение молодые во время свадьбы, именно эту солому новобрачная должна была по ритуалу выметать. Во время рождественского ... Читать далее »
Пришли Святки, двенадцать святых дней после праздника Рождества Христова, с 7 января, до Крещенского Сочельника или праздника Богоявления – 18 января. При этом дни с 7 по 14 января назывались Святыми вечерами, а с 14 по 19 января – «страшными», в этот день берегли амбары и скотину от нечистой силы. Читать далее »
Сакральные идеи таинства вечной жизни, воскресения из мёртвых и продолжения рода воплотились в создании традиционной русской матрешки. Первая матрёшка была изготовлена в 1890 году Василием Петровичем Звёздочкиным, художественную роспись в русском стиле выполнил художник Сергей Васильевич Малютина. Это была восьмиместная кукла по имени «Матрёна», в виде круглолицей крестьянской девушки в вышитой рубашке, сарафане и переднике, с головой, покрытой цветастым платком, в ... Читать далее »
Нет никаких сомнений в том, что образ Деда Мороза пришёл к нам и глубокой древности, из языческих воззрений праславян на природу. Совершенно очевидно, что Дед Мороз был героем древнеславянских языческих легенд и мифов, его возраст более 2000 лет. В славянской мифологии Хозяина снежных полей и лесов Деда Мороза, восточнославянского духа Зимней стужи и холода называли Студенец, Трескун, Морозко, Снежный Дед, Карачун, Зимник ... Читать далее »
Вильям Похлёбкин. История водки. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Создание русского вида хлебного вина (водки) в истории России и его эволюция с XIV века до появления промышленного (заводского) винокурения во второй половине XIX века (1377-1861 гг.) Глава 1. Когда и почему возникло винокуренное производство в России. 6. Экономическая и социальная обстановки в Московском государстве. Симптомы, указывающие на сдвиги и новые явления на рубеже ... Читать далее »
О ПРОИСХОЖДЕНИИ И ДЕЯНИЯХ ГЕТОВ — «Getica» Иордана. Иордан о военной службе Везеготов в империи {131} Везеготы же, т. е. другие их (остроготов) сотоварищи 393, обитавшие в западной области, напуганные страхом своих родичей, колебались, на что им решиться в отношении племени гуннов; они долго размышляли и наконец, по общему согласию, направили послов в Романию к императору Валенту394, брату императора Валентиниана ... Читать далее »
Многие люди, впервые посетившие православное богослужение, сетуют на то, что почти ничего не поняли. Действительно, молитвы исполняются священнослужителями на церковнославянском языке, да и ещё и «без выражения». А между тем, монотонное, речитативное чтение молитв – один из устоявшихся с древних времён православных канонов. И он имеет логическое объяснение. Канонические нормы Доктор филологических наук Ольга Прохватилова в книге «Православная проповедь и ... Читать далее »
Безбородый мужчина на Руси был большой редкостью, считалось, что мужчина без бороды обладает женоподобной внешностью, женским умом, и не дорос ещё до настоящего мужчины. Безбородые мужчины расценивались не вполне взрослыми, не полноценными членами общества, не способными к продолжению рода. Читать далее »
Образ древнего худого благообразного старца с ясными глазами и длинной белой бородой у тех, кто хоть немного знаком с историей, ассоциируется с русскими староверами. В своих всемирно известных произведениях Андрей Печерский слегка приоткрыл завесу над бытом и традициями этой уникальной социальной группы. Читать далее »
Ирландские археологи обнаружили в болоте в графстве Роскоммон деревянного языческого идола возрастом 1600 лет. Роскоммон (ирландское: Ros Comáin, что означает «Лес Святого Комана») — самый большой уездный город в графстве Роскоммон в Ирландии. Деревянный языческий идол был извлечен из болота в городке Гортнакраннах (Gortnacrannagh), примерно в шести километрах от доисторического королевского поселения РатКроган (ирландское: Ráth Cruachan. Название происходит от древнеирландского ... Читать далее »
Русский след Русский след в мировой истории