Архивы с метками: религия

Николай Яковлевич Данилевский Россия и Европа. ГЛАВА XII. Восточный вопрос. Бессилие дипломации. —  Мнение историка Соловьева. — Никогда не было борьбы между Азией и Европой. — Древневосточный вопрос. — Македония. — Наследники Рима германцы, наследники Византии — славяне. — Синхронизмы, как признак разумности мироправления. — Свойства воды. — Синхронизм книгопечатания, взятия Константинополя и открытия Америки. — Различие религиозное. — Новый ... Читать далее »

Николай Яковлевич Данилевский Россия и Европа. ГЛАВА X. Различия в ходе исторического воспитания Определение государства. — Отношение между народностью и государством. Племена несознательные. — Племена умершие для политической жизни. — Одна народность — одно государство. — Различные формы государства. — Федерация; союзное государство, союз государств и политическая система. — Происхождение государства. — Культурородная сила леса. — Зависимость как условие для ... Читать далее »

Николай Яковлевич Данилевский Россия и Европа. ГЛАВА VII. Гниёт ли запад? Вероятно ли в настоящее время появление новой (славянской) культуры? — Что такое гниение? — В каком периоде развития находятся европейские общества? Момент высшего развития сил; результаты его наступают позже. — Пример Греции, Рима, Индии. — Определение эпохи, в которой находится цивилизация Европы. О, никогда земля, от первых дней творенья, ... Читать далее »

Николай Яковлевич Данилевский Россия и Европа. ГЛАВА II. Почему Европа враждебна России? Россия не есть завоевательное государство. Что такое “завоевание”? Финляндия. Остзейские провинции. Западный край. Польша. Бессарабия. Кавказ. Сибирь. Характер русских войн. Россия не есть гасительница света и свободы. Священный союз. Убийство Коцебу. Либерализм России не уменьшает вражды к ней. Невежество Европы относительно России. Европа не признает нас своими. Мы ... Читать далее »

Для знающего историю человека в поведении Европы нет ничего удивительного. Когда немецкий канцлер Шольц заявляет, что ему смешно слышать о геноциде на Донбассе, некоторые удивляются и возмущаются, но… Почему ему не должно быть смешно, если дед Олафа был генерал-лейтенантом войск СС и принимал участие в казнях евреев на территориях Польши и Украины. Читать далее »

Колониализм — преступная деятельность Запада, продолжавшаяся несколько веков, и она всё ещё продолжается – расцветает неоколониализм и хищнический корпоративный капитализм, экономически разрушающий любую страну. Западные страны не имеют никакого права – ни морального, ни юридического читать всему человечеству лекции о демократии, свободе, правах человека потому, что они отрицают право любого человека называться человеком. Западные страны — современные фашисты, присваивающие только ... Читать далее »

Русские казаки, считавшие себя защитниками православия, выступили против Люблинской унии 1569 г. и польской колониальной политики. На Русской оукрайне заполыхали восстания под предводительством не реестрового казака Северина Наливайко и гетмана реестровых казаков Григория Лободы. Восстание Северина Наливайко 1594—1596 годов. Русская окрайна ответила на польскую колониальную политику масштабным сопротивлением польской оккупации — восстаниями, превратившимися в казацко-крестьянскую войну. В 1591–1593 гг. восстание ... Читать далее »

Предстоятель Русской Православной Церкви Патриарх Кирилл 4 ноября 2022 года, записал своё обращение после богослужения в скиту святого благоверного Князя Александра Невского близ Переделкина. «Четыре с лишним века назад именно с освобождения Московского Кремля началось возрождение утраченной внутренней целостности нашего Отечества. В далёком 1612 году благодаря совместным усилиям наших мужественных предков иностранные интервенты были изгнаны из сердца страны, и началось ... Читать далее »

Князь Дмитрий Михайлович Пожарский отличался отвагой, мужеством, умом, верностью слову и бескорыстием. Эти качества прославили его в веках, но помешали занять престол. События, произошедшие 410 лет назад, в начале ноября 1612 года, можно смело назвать Днём Победы Русского Народа и одними из самых важных в отечественной истории…. Читать далее »

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава XIV. Праздники, календарь и определение времени. Названия многих греческих месяцев образованы от наименований отмечавшихся в них празднеств1. Обычно в связи с календарными праздниками эллины определяли время начала и окончания разных работ, исполнения государственных и религиозных должностей, периоды школьных занятий, рассчитывали всевозможные сроки, запоминали даты рождений, свадеб, смертей и др. ... Читать далее »

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава XIII. Роль музыки, пения и танцев во время празднеств в честь разных божеств. Всякое греческое более или менее крупное празднество начиналось с торжественного шествия к храму или алтарю и сопровождалось музыкой и пением. Музыка обязательно звучала и во время жертвоприношения, создавая у участников ритуала определенное эмоциональное настроение сопричастности божествам. ... Читать далее »

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава VIII. Праздники Афины. Праздники Афины в городах Северного Причерноморья. Греческие колонисты, в основном выходцы из Милета, перенесли в Северное Причерноморье культ и праздники Афины, пользовавшейся широкой популярностью в метрополии. В период вывода колоний милетяне справляли празднества богини Афины у её храмов в городе и его округе; об этих храмах ... Читать далее »

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава V. Мистерии Мистерии — праздник посвященных в таинства Каждый гражданин греческого государства мог стать деятельным участником большинства праздников, а наблюдать за праздничными церемониями не возбранялось никому. Но определенную группу праздников справляли только посвященные в таинства, и лишь им позволялось видеть действия на торжествах, называвшихся мистериями и оргиями. Наименование мистерий, ... Читать далее »

Скржинская Марина Владимировна. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье. Глава II. Праздники Аполлона. Милетские поселения в Северном Причерноморье в начальный период существования справляли сходные празднества, повторявшие многие ритуалы, принятые в метрополии. Со временем государства на северных берегах Понта пошли по разным путям своего исторического развития, и это, в частности, сказалось на характере широко распространенных здесь праздников Аполлона. Колонисты перед ... Читать далее »

 «Истоки того, что сейчас происходит, лежат в глубине веков» —  Наталия Нарочницкая, российский государственный, общественный и политический деятель, учёный-историк, политолог, публицист, православный идеолог. История, геополитика, идеология – практически этот узел сегодня разрубается на наших глазах, узел всей мировой истории. Мне особенно обидно, тяжело и одновременно трепетно это все переживать, потому что все это мною было предсказано в годы, когда об ... Читать далее »

12 июня (30 мая по ст. стилю), – один из главных символических дней нашей Северной столицы, связанный с именем Исаакий, и хорошо знакомым с детства Исаакиевским собором (официальное название — собор преподо́бного Исаа́кия Далма́тского) — крупнейший православный храм Санкт-Петербурга. Сразу же возникает вопрос: почему из массы святых выделен именно Исаакий, малоизвестный монах IV века, никак не связанный с территорий будущей ... Читать далее »

Ломоносов Михаил Васильевич. Древняя Российская История от начала Российского народа до кончины Великого Князя Ярослава Первого или до 1054 года. Часть II. От начала княжения Рюрикова до кончины Ярослава Первого. Глава 9. О княжении Владимирове после крещения его. По торжественном сочетании с царевною Анною и по празднственном пировании посылает Владимир в Царьград к шурьям своим радостного вестника с дарами и ... Читать далее »

Символ веры был составлен ещё в IV веке святыми отцами Первого и Второго вселенских соборов, и с тех пор хранится в Церкви неизменным, выражая главные истины Православия. Все его части формулировались как ответы на вполне определенные заблуждения и искажения христианства. Читать далее »

В июле 1054 года, католики и православные предали друг друга анафеме, так началось «Великое разделение» Западной и Восточной Церквей. Что это за ереси, которые привели западных и восточных православных христиан к Великому расколу, повлёкшему за собой многие войны и другие трагические события, а также ставшему основой существующего и по сей день цивилизационного разделения европейских стран и народов? Попробуем разобраться. Читать далее »

Александр Шишковъ (Љ 1841 г.) Разсужденіе о любви къ Отечеству. Нѣкогда разсуждали мы о преимуществѣ, какое родъ человѣческій получилъ тѣмъ единымъ, что благость Божія, даровавъ намъ душу, даровала и слово, безъ котораго не могли бы ни чувства наши возвышаться, ни разумъ преуспѣвать, остриться и расти. Но сей величайшій даръ, сіе СЛОВО, толико отличающее насъ отъ безсловесныхъ тварей, толико превозносящее надъ ... Читать далее »