Архивы с метками: литература

М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба».   Глава 3. Ожье Гислен де Бусбек, проблема крымско-готского языка и источники раннего нового времени. Труды и дни Ожье Гислена де Бусбека. Основным качеством прославленного фламандца Ожье Гислена де Бусбека (1521 — 1591) было его редкое мужество; когда мы думаем о нём, мы должны, прежде всего, думать именно об этом. Однако в дополнение к тому, что он ... Читать далее »

М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба».   Глава 2.  Крымская Готия и её обитатели по данным повествовательных источников эпохи средневековья и раннего Ренессанса. Готы и падение княжества Феодоро по сведениям Матвея Меховского. Матвей Меховский (1457—1523), духовное лицо, медик, астроном, географ, профессор и ректор краковской академии, является одним из самых выдающихся польских учёных эпохи Ренессанса.1 Более точно следовало бы передавать его польское ... Читать далее »

М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба».   Глава 2.  Крымская Готия и её обитатели по данным повествовательных источников эпохи средневековья и раннего Ренессанса. «Самый романтический отчёт»: Виллибальд Пиркхаймер. С трудом датируемое сообщение Вилибальда Пиркхаймера  (нем. Willibald Pirckheimer; 1470—1530) недаром было названо М. Стернсом «самым романтическим отчётом» по истории крымских готов. Действительно, данный источник отличается особым романтизмом и одновременно неточностью. Сообщение Пиркхаймера дошло до нас ... Читать далее »

М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба».   Глава 2.  Крымская Готия и её обитатели по данным повествовательных источников эпохи средневековья и раннего Ренессанса. Готы в «Велесовой книге». К истории фальсификаций. «Записка готского топарха» была, увы, не единственной фальшивкой, в которой упоминались в готы в Северном Причерноморье. В этом же ряду находится и одна из самых известных подделок XX века — так ... Читать далее »

Владимир Дмитриевич Блаватский. «Земледелие в античных государствах Северного Причерноморья».   Вопросы организации труда и эффективности рабочей силы.  Социальный состав производителей сельхозпродукции в античных государствах Северного Причерноморья. Как Боспорское царство торговало хлебом с Афинами. С расширением Боспорского государства при царе Левконе I, правившем в 389/8—349/8 гг. до н. э., наряду с сельскохозяйственными районами античных полисов оказались обширные территории, заселенные местными земледельцами — синдами, ... Читать далее »

Во время Первой мировой войны царская армия покинула крепость Осовец в восточной Польше, оставив ее в полуразрушенном состоянии. В эпоху революционного лихолетья о крепости никто не вспоминал, пока в двадцатые годы ее восстановлением не занялись новые хозяева – поляки. Когда польские солдаты расчистили один из взорванных туннелей, из темноты кто-то выкрикнул по-русски: «Стой, кто идёт?!». Читать далее »

Англосаксонское заселение Британии — это миграция нескольких германских народов — свебских племён англов, саксов и ютов с западных берегов Европы и их расселение на острове Бриттий в 5 веке. Точная дата первых походов неизвестна, ясно лишь то, что вторжение началась в начале пятого века после окончательного ухода римских войск в 410 году и продолжалась некоторое время после этого. В латинских текстах переселение в Британию впервые ... Читать далее »

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.   Том 1.  VI. Гроза, ветры и радуга. 1. Гроза и боги громовики. Усматривая в светилах и молниях блеск металлов, из которых приготовлялись воинские снаряды, фантазия первобытного народа признала в них то небесное оружие, каким светлые боги сражались с демонами ... Читать далее »

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.   Том 1.  I. Происхождение мифов и средства его изучения. Богатый и, можно сказать, единственный источник разнообразных мифических представлений есть живое слово человеческое, с его метафорическими и созвучными выражениями. Чтобы показать, как необходимо и естественно создаются мифы (басни), надо обратиться ... Читать далее »

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. В трёх томах. Том 1. – М.: Современный писатель, 1995. Русский литературовед, представитель «мифологической школы» в фольклористике, историк Александр Николаевич Афанасьев (1826 – 1871 гг.) весьма широко известен как издатель “Народных русских сказок”. Он был глубоким исследователем славянских ... Читать далее »

Борис Александрович Рыбаков.  Книга «Язычество древних славян».  ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ.  Глава десятая. Мифы, предания, сказки.  8). Девичье царство. Непосредственно к этой теме степных всадниц примыкают сказки «Девичье царство» и сказки о Царь-Девице. (118 Новиков Н. В. Образы…, с. 70 – 75.)  Девичье царство находится далеко, «за тридевять земель, за тридевять морей», за «огненным морем»; его называют «Подсолнечным». Ясно, что речь идёт о ... Читать далее »

Борис Александрович Рыбаков.  Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Глава десятая. Мифы, предания, сказки.  Баба-Яга-всадница. Женщины-змеихи Совершенно исключительный исторический интерес представляют сказки, в которых врагами русского богатыря являются не Змеи, а змеихи, жены и сестры убитых змеев, или Баба-Яга, ездящая верхом на коне во главе своего воинства. Есть некоторые различия в облике женоподобных врагов богатыря в группе сказок «О ... Читать далее »

Борис Александрович Рыбаков.  Книга «Язычество древних славян».  ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ.  Глава десятая. Мифы, предания, сказки.  6). Иван Сучич (Быкович) и его братья. Не меньший интерес, чем сказки о трёх царствах, представляют сказки ещё более широкого географического диапазона, озаглавленные обычно по основному герою – «Иван Сучич» или «Иван Быкович».  (97 Новиков H. В. Образы…, с. 56 – 67.) Здесь тоже действуют три ... Читать далее »

Борис Александрович Рыбаков.  Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Глава десятая. Мифы, предания, сказки.  Три богатыря, три царства. Змееборческие сказки в процессе своего трёхтысячелетнего существования переплелись между собой; первоначальные элементы одной сказки, или предшествующего ей эпического произведения, вторгались в другую, одна сказка прирастала к другой как её продолжение. (88 Новиков H. В. Образы…, с. 52 – 56.)  Прав был В. ... Читать далее »

Вульфстан (род. около 880 г.), также называемый Вульфстан из Хайтабу (Wulfstan von Haithabu), был англосаксонским путешественником и купцом, торговавшим в разных частях Скандинавского полуострова и в 890 году побывавшем во многих торговых городах на побережье Балтийского моря, он первым записал слово «Дания» — Dänemark. В своём путешествии Вульфстан встретил многих людей и его отчёты о путешествиях  считались очень ценной информацией ... Читать далее »

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ГЛУБОКИЕ КОРНИ. Глава третья. Каменный век. Отголоски охотничьих верований. О праславянах, обособившихся от других индоевропейских языковых групп, можно говорить не ранее чем с III – II тысячелетий до н. э., с расцвета бронзового века, обусловившего многие этногенические процессы. Огромный период истории первобытного человечества, исчисляемый многими сотнями тысяч лет, должен рассматриваться без ... Читать далее »

Борис Александрович Рыбаков.  Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ГЛУБОКИЕ КОРНИ Глава первая.  ПЕРИОДИЗАЦИЯ СЛАВЯНСКОГО ЯЗЫЧЕСТВА В большинстве исследований русское язычество предстает перед нами как громоздкое, но единое целое, расчлененное на две темы лишь по характеру информации о нем. Первая тема связана с летописями и церковными поучениями X – XIII вв., говорящими о свержении языческих богов и порицающими продолжавшееся почитание ... Читать далее »

Мифы и предания славян. Артемов Владислав Владимирович. Мифы о сотворении мира. Предания о сотворении мира многочисленны и многообразны. Но главный миф, который лежит в их основе, принадлежит глубочайшей древности. Славяне представляли мир рождающимся из воды. Такое верование основывается на действительном, постепенном выходе суши из-под вод, её покрывавших. По языческим преданиям нашего народа, в творении видимого мира участвовали чистая и нечистая ... Читать далее »

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899). «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков».  Глава VII. Действительная история Гаральда и его Вэрингов в Константинополе. Сага о Гаральде начинается рассказом о битве при Стикклестаде, в которой был убит брат его Олаф (1030 г.). По свидетельству скальда Бёльверка, на «следующий год» Гаральд нашёл себе убежище в Гардарике, то есть, на Руси, ... Читать далее »

Глотто-хроно-логия (от др.-греч. γλῶττα «язык», χρóνος «время» и λόγος «слово», «учение») — гипотетический метод сравнительно-исторического языкознания, для определения времени разделения родственных языков, основанный на гипотезе, что скорость изменения базового словаря языка остается примерно одинаковой. Глоттохронология основана на гипотезе, согласно которой в каждом языке особой стабильностью и устойчивостью к изменениям во времени обладает некоторое количество одинаковых для всех языков понятий, относящихся к ... Читать далее »