Четверг , 28 Март 2024
Домой / Архивы с метками: легенда (страница 10)

Архивы с метками: легенда

Язычество древних славян. Б.А. Рыбаков

Книга «Язычество древних славян». Борис Александрович Рыбаков. ОГЛАВЛЕНИЕ: ПРЕДИСЛОВИЕ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ГЛУБОКИЕ КОРНИ Глава первая. Периодизация славянского язычества Глава вторая. Глубина памяти Глава третья. Каменный век. Отголоски охотничьих верований Глава четвертая. Золотой век энеолита (древние земледельцы) ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ДРЕВНЕЙШИЕ СЛАВЯНЕ Глава пятая. Истоки славянской культуры Протославяне Праславяне Глава шестая. Земледельческие культы праславян ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ Глава седьмая. Рождение ... Читать далее »

Свентовит и Стрибог

Свентовит. У западных славян, по показаниям Гельмольда (XII в.), богом богов, т. е. единым богом, властвующим над прочими богами, происходящими от крови верховного бога, был бог Святовит, или Свантовит, бог неба и небесного света, олицетворяющий вместе с тем и дневной, солнечный свет, солнце. Читать далее »

Сварог и Сварожич

Сварог Сын Перуна Сварог – бог-кузнец, отец Дажбога — «Божьего дня». По мнению некоторых исследователей, Сварог – верховный бог восточных славян, небесный огонь. Имя Сварог созвучно с санскритским словом:  Свар, сувар — Svar, Suar, sva(h)r — сверкать, сиять, небесное сияние происходит от корня -су — su — рождать, творить. (родственные слова в др. рус.яз.: солнце — Сварог, Сварожич). Сварга — Svarga — небо, рай. (родственные ... Читать далее »

Род, Троян и Громовник.

Род Род – общеславянский бог, творец Вселенной, создатель всего живого и сущего. Это божество упомянуто в церковно-славянской обличительной литературе, направленной против язычников. «Кто беснуется, принося жертвы матери беса богине Афродите, Коруне – Коруна же является матерью антихриста – и Артемиде, рождению проклятой Диомисии из ягодицы (то есть Дионисе, рожденном, как известно, из Зевсова бедра). И недоношенный плод (почитают) и Гермафродита ... Читать далее »

Славянские боги и божки

Мифы и предания славян. Артемов Владислав Владимирович.  Славянские боги и божки. Языческие верования славян представляли собой мир многочисленных духов различного происхождения, которые оживляли жилища славян, окружавшую их природу и небесный мир. Некоторые из этих духов уже в праславянский период приобрели большое значение, превратившись тем самым в богов и возвысившись над остальными духами. С этим пантеоном славяне перешли из своей прародины ... Читать далее »

Мифы о создании первых людей

Мифы и предания славян. Артемов Владислав Владимирович. Мифы о создании первых людей. Создание первого человека миф ставит в теснейшую связь с преданиями о происхождении огня. Как на земле огонь добывался трением одного полена, вставленного в отверстие другого, так и на небе бог-громовник сверлит гигантское дерево-тучу своей острой палицей, и от этого сверления туча рождает малютку-молнию. Древнему человеку, который в громовой палице узнавал ... Читать далее »

Мифы о сотворении мира

Мифы и предания славян. Артемов Владислав Владимирович. Мифы о сотворении мира. Предания о сотворении мира многочисленны и многообразны. Но главный миф, который лежит в их основе, принадлежит глубочайшей древности. Славяне представляли мир рождающимся из воды. Такое верование основывается на действительном, постепенном выходе суши из-под вод, её покрывавших. По языческим преданиям нашего народа, в творении видимого мира участвовали чистая и нечистая ... Читать далее »

Действительная история Гаральда и его Вэрингов в Константинополе

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899). «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков».  Глава VII. Действительная история Гаральда и его Вэрингов в Константинополе. Сага о Гаральде начинается рассказом о битве при Стикклестаде, в которой был убит брат его Олаф (1030 г.). По свидетельству скальда Бёльверка, на «следующий год» Гаральд нашёл себе убежище в Гардарике, то есть, на Руси, ... Читать далее »

Песни скальдов, как единственный исторический материал в сагах для вопроса о Варягах

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899).  «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков».  Глава VI. Песни скальдов, как единственный исторический материал в сагах для вопроса о Варягах. Во-первых, чисто исторический элемент находится не во всех исландских сагах, а только в некоторых из них. Всякий прозаический рассказ, относится ли его содержание к области вымысла или имеет историческую подкладку, называется ... Читать далее »

Варяжские баснословные рассказы.

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899). «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков». V. Варяжские баснословные рассказы. Мнение о скандинавском происхождении Византийской варяжской дружины, представление о многочисленности и особом значении в ней северных Норманнов основывается на свидетельстве исландских саг и, в частности, Гаральдовой саги. В последней, знаменитый северный принц, а после король Норвежский и искатель английской короны, сложивший свою голову при ... Читать далее »

Древнегреческие корни рождественских праздников

Рождество — одно из самых важных и, возможно, самых ценных праздников христианства, наполненных радостью и любовью. Страны по всему миру празднуют с различными обычаями, которые имеют глубокие корни в истории и традициях. Если вы присмотритесь, вы увидите множество сходств между празднованием дня рождения Христа и поклонением Дионису в древней Греции. В декабре древние греки праздновали рождение Диониса, называя его «Спасителем» ... Читать далее »

Главные боги Асгарда

Асгард  (др.-сканд. Ásgarðr — «ограждённый град асов»; Ас-град) — в скандинавской мифологии небесный город, обитель богов-асов. Вокруг Асгарда была возведена неприступная стена. В Саге об Инглингах Асгард находится к востоку от Танаиса (река Дон), между страной ванов (венедов) и страной Туркланд (Tyrkland). К западу от Асгарда упомянуты страна саксов (Saxland) и Гардарики (Garðaríki — Русь). Читать далее »

Волшебные миры древнескандинавской мифологии

Скандинавская космология вращается вокруг девяти мифических царств, связанных с почитанием Дерева Жизни Иггдрасиль (Yggdrasills), которое покоится на трёх корнях.  В германо-скандинавской мифологии Иггдрасиль (Yggdrasills) — исполинский ясень (или тис), в виде которого скандинавы представляли себе Вселенную.  Читать далее »

Царь Лидии Крёз

Последний лидийский царь Крёз, правивший в Лидии в VI веке до нашей эры, настолько поразил современников удивительной судьбой, что история его жизни обросла множеством легенд, основанных, впрочем, на реальных событиях. Царь был баснословно богат, но деньги не принесли ему ни счастья, ни признания.  Читать далее »

Аттила и Гундахари

Толкин Джон Рональд Руэл. «Легенда о Сигурде и Гудрун» (The legend of Sigurd and Gudrún). В обеих «Песнях» мой отец использовал выражение «бургундский владыка» — «vin Borgunda» — главным образом по отношению к Сыну Гьюка Гуннару (др. сканд. Guðhere — Гудхере; Гундахари — Gundahari) , или к Гуннару и Хёгни, которые именуются также Гьюкингами и Нифлунгами («Gjúkingar, þeir eru ok kallaðir Niflungar», «Нифлунги» — немецкое Nibelungen — Нибелунги). В ... Читать далее »

Древнескандинавское «Сказание о Сигурде».

Конунг  (исл. kenning — кеннинг, протогерм. *kun-ing— от слав. «конник«, князь) франков Сигмунд,  hringbroti — «раздаватель колец», правнук самого бога Одина, был славным воином. Но пришёл его час, и он погиб в бою. Враги захватили его страну, чужой конунг Люнгви занял его престол. Вдова Сигмунда Хьёрдис нашла приют у конунга Дании Хьялпрека. Хьёрдис была беременна и вскоре родила сына, которого ... Читать далее »

Анахарсис «Об упражнении тела».

Греческий писатель-сатирик Лукиан Самосатский  (около 120—180 гг. н. э.) родом из города Самосаты (Сирия) сочинил на основе скифо-македонских архивов и устной памяти, произведение «Анахарсис или о гимнасиях , в котором он создал возможный диалог скифа Анахарсиса с афинянином Солоном по темам скифского и греческого образования и воспитания, принятого почти 26 веков назад. Лукиан Самосатский. Анахарсис «Об упражнении тела». Перевод Д. Н. Сергеевского. 1. Анахарсис. Скажи мне, ... Читать далее »

Кельтский каменный круг — Бельтайн

Впечатляющий мегалитический каменный комплекс Бельтени (Beltany Stone Circle) расположенный на вершине холма в графстве Донегал (Donegal), в ирландской провинции Ольстер (Ulster), является одним из крупнейших мегалитических сооружений Ирландии. Исследователи считают, что он был воздвигнут во времена позднего бронзового века (1400-800 гг. до н.э.) Читать далее »

Древние традиции гостеприимства

На  заре человеческой цивилизации появилось понятие гостеприимство. Греческое слово Филоксения — φιλοξενια (греч. φίλος — друг; xenos иностранец, гость, незнакомец; лат. Philoxenia), буквально переводится, как «друг незнакомца», широко воспринимается, как синоним слова  гостеприимства…. Для греков понятие Филоксения — φιλοξενια намного глубже, чем просто гостеприимство. Это неписанный закон культуры общества, призванный показывать вежливость и щедрость по отношению к незнакомцам. Греки чрезвычайно щедры, когда приглашают гостей в свой дом или когда ... Читать далее »

Античная игра в кости

С древнейших времён в странах Древнего Востока, а затем в странах античного Средиземноморья была хорошо известна игра в кости. Кубики с точками от 1 до 6 для игры в кости были найдены во время археологических раскопок на севере Индии в Хараппе, древнем государстве существовавшем с 2600 до 1900 г.г. до н.э. Множество игральных костей, сделанных из обожжённой глины, было найдено ... Читать далее »