Архивы с метками: культура

10 января 1883 года, родился выдающийся русский и советский писатель, общественный деятель Алексей Николаевич Толстой. Алексей Толстой создал произведения, ставшие классикой отечественной литературы. Он писал в социально-психологические, исторические и научно-фантастические романы, повести и рассказы, публицистические произведения. Среди них трилогия «Хождение по мукам», роман «Петр Первый», дилогия «Иван Грозный», повесть «Детство Никиты», «Хлеб». А романы «Аэлита» и «Гиперболоид инженера Гарина» вошли ... Читать далее »

8 января 1962 года состоялась премьера советского полнометражного цветного художественного фильм-сказки «Вечера на хуторе близ Диканьки», поставленного режиссёром Александром Роу на Московской киностудии имени Максима Горького в 1961 году. Сказочная экранизация повести Николая Васильевича Гоголя «Ночь перед Рождеством» из цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки». Произведение Николая Васильевича Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки» написано в 1831-1832 годах и состоит ... Читать далее »

Сегодня, 6 января, с первой звездой на небе начнется Святой вечер. По традиции, после постного ужина ряженые взрослые и дети ходят от дома к дому и поют красивые рождественские колядки на русском и украинском языках. За песни-колядки хозяева дают гостям конфеты, печенья, другие сладости и монеты. Имя языческого славянского бога Коляды, пожалуй, известно всем, от Сочельника до самого Велесова дня ... Читать далее »

Философ Александр Дугин (отец Дарьи). Кандидат философских наук, доктор политических наук, доктор социологических наук. Русский иранизм Фактор антов в интерпретации академика Г.В.Вернадского, которую в целом разделяет большинство историков (в частности. Б.А.Рыбаков, Л.Н.Гумилев и т.д.), отсылает нас к проблеме иранизма, которая стоит в центре другого тома «Ноомахии», посвященного иранскому Логосу[1]. Эту же тему влияния Ирана на кочевые культуры Великой Степи — ... Читать далее »

Имя Янус (лат. Jānus) происходит от латинского слова «januae» -дверь, «Jani» — арка. В древнем Риме именем Януса называли первый день и первый месяц нового года — януарий (Januarius), то есть принадлежащим Янусу, или январь. В начале Януария (января) люди желали друг другу добра и дарили сладости, чтобы весь год сладким и счастливым. В дни праздника были запрещены всякие ссоры и ... Читать далее »

История дарить поздравительные открытки на Новый год началась в Древнем Китае. Два тысячелетия назад в первый день после празднования Нового года в Китае было принято поздравлять карточками красного цвета тех, кого не получилось увидеть на празднике. Накануне праздника хозяин дома вешал мешочек возле двери специально для этих карточек, на котором было написано: «Извините меня за то, что лично принять не ... Читать далее »

Старые советские новогодние открытки 60-х  и 70-х годов, отличаются от новогодних открыток 40-х – 50-х годов не только большей яркостью и красочностью, но и разнообразием сюжетов, в которых отразились и сказочные сюжеты любимых мультфильмов, и фольклорные мотивы традиционных народных ремёсел, и новые достижения Советского Союза в освоении космоса. Читать далее »

Два последних воскресенья (недели) Рождественского поста именуются Неделей святых Праотец и Неделей святых Отец. В это время года мы видим наших соседей празднующих западное католическое Рождество и многие из нас, возможно, думают: почему же и мы не можем праздновать Рождество Христово в один день с ними? Сегодняшнее воскресенье даёт нам на это ответ… Как бы предвидя возникновение такого вопроса, святая ... Читать далее »

В мире, наверное, не найдётся ни одного взрослого или ребёнка, который бы не слышал о Деде Морозе и Снегурочке. Вплоть до 18 века слово «Дед» означало «умерший предок», а старшего мужчину в семье называли «дедушка», «дедко». Языческий обряд жертвоприношения ПЕРВОМУ покровителю рода — ПРАДЕДУ, патриарху, представлял собой связь с предками и обращение к их благосклонности и покровительству над всем родом. ... Читать далее »

Советский и российский актер театра и кино, певец и музыкант Михаил Боярский отмечает 75-летие. За его плечами более 100 ролей, многие из которых стали классикой отечественного кинематографа, но для большинства россиян он — тот самый Д’Артаньян из «Трёх мушкетёров». Детство и юность Михаила Боярского. Михаил Боярский родился 26 декабря 1949 года в Ленинграде в творческой семье. Его отец — Сергей ... Читать далее »

Клад из Бройтера (Broighter Hoard) — это клад золотых артефактов железного века I века до н. э., найденный в 1896 году в поле близ городка Бройтер (Broighter), недалеко от залива Лох-Фойл (Lough Foyle) в 2 км к северо-западу от Лимавади ( Limavady) в Лондондерри , в Северной Ирландии. Весной 1896 года недалеко от маленькой деревушки Бройтер (ирландское: Brú Íochtair — ... Читать далее »

Философ Александр Дугин (отец Дарьи). Козёл отпущения. Оглавление: Разделение ангелов. Общность судьбы людей и ангелов. Дети Света и дети Тьмы. Христос спас всех, но не каждого. Либерализм — идеология козлищ и вечного проклятия. Антропология и физика воскресения. Вечное творение Вечное воскресение Современность глазами Традиции. Постмодерн: возвращение дьявола. Армагеддон наших сердец. Запад — это чисто сатанинская цивилизация! Следует внимательнее присмотреться к ... Читать далее »

Александр Дугин Оглавление Тезис 1: Платонизм и христианство не совместимы Тезис 2: Христианство обязано платонизму всем Интеллектуализм и девоция в христианстве Космос христианства является платоническим Образ картины и ткани с прорезью Значение платонизма для нас сегодня Тезис 1: Платонизм и христианство не совместимы Отношения христианства к философии Платона предмет дискуссий. Вопрос остаётся не решённым, и позиции зависят часто от угла ... Читать далее »

Рене Генон «Восток и Запад». ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ВОЗМОЖНОСТИ СБЛИЖЕНИЯ. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Мы могли бы к предшествующему изложению не добавлять заключения, от которого мы, кажется, освобождены достаточно ясным изложением; ничего другого мы сделать не можем, кроме как повторить, в более или менее краткой форме, некоторые размышления, уже развитые нами, мы достаточно останавливались на них, чтобы выявить всю их важность. Действительно, мы думаем, ... Читать далее »

Рене Генон «Восток и Запад» ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ВОЗМОЖНОСТИ СБЛИЖЕНИЯ. Глава IV. СОГЛАСИЕ, А НЕ СЛИЯНИЕ. Все восточные цивилизации сравнимы между собой, несмотря на очень большое разнообразие форм, в которые они облекаются, потому что все они обладают традиционным характером; каждая традиция обладает своим выражением и своими собственными обязательными правилами поведения, которые должны выполняться, но повсюду, где есть традиция в  глубоком смысле ... Читать далее »

Рене Генон «Восток и Запад» ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ВОЗМОЖНОСТИ СБЛИЖЕНИЯ. Глава III. ОБРАЗОВАНИЕ И РОЛЬ ЭЛИТЫ. Мы уже не раз говорили выше о том, что мы называем интеллектуальной элитой (фр. élite — «лучшее; отборное», от лат. eligo — «выбираю»); можно легко понять, что мы под этим имеем в виду совсем не то, что этим же именем обозначается на современном Западе. Самые ... Читать далее »

Рене Генон «Восток и Запад» ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ВОЗМОЖНОСТИ СБЛИЖЕНИЯ Востока и Запада. Глава II. СОГЛАСИЕ В ПРИНЦИПАХ. Когда намереваются говорить о принципах наших современников, то не следует надеяться без труда их понять, так как большинство из них совершенно не знают, что это такое и даже сомневаются, что они могут существовать; конечно, они тоже часто говорят о принципах, они даже говорят ... Читать далее »

Рене Генон «Восток и Запад». ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ЗАПАДНЫЕ ИЛЛЮЗИИ. Глава III. СУЕВЕРИЕ ЖИЗНИ. Западные люди часто упрекают восточные цивилизации, среди прочего, в их неизменности и стабильности, которые кажутся им отрицанием прогресса, и мы охотно согласимся, что они таковыми и являются; но чтобы в этом видеть недостаток, надо верить в прогресс. Для нас, это свойство указывает на причастность к неподвижности принципов, ... Читать далее »

Рене Генон «ВОСТОК И ЗАПАД» ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Глава I. ЦИВИЛИЗАЦИЯ И ПРОГРЕСС Западная цивилизация предстает в истории как настоящая аномалия: из всех более или менее нам известных, эта цивилизация является единственной, развивавшейся в чисто материальном направлении, и это чудовищное развитие, начало которого совпадает с тем, что принято называть Ренессансом, фатально сопровождалось, как это и должно было быть, соответствующей интеллектуальной регрессией; ... Читать далее »

Татьяна Борисовна Любимова ( 1941 — 2020) — советский и российский философ, специалист по эстетике, переводчик. Предисловие // Рене Генон «Восток и Запад«, перевод Т.Б. Любимовой КОНЕЦ МИРА — ЭТО КОНЕЦ ИЛЛЮЗИИ Запад и Восток — Всюду одна и та же беда. Ветер равно холодит». Басё «Конец иллюзии» — такими словами завершается книга Рене Генона «Царство количества и знамения времени», в ... Читать далее »