Архивы с метками: кельты

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава IV РЕЛИГИЯ И МИФОЛОГИЯ ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ (продолжение) Больше всего затруднений возникает при попытках реконструкции пантеона кельтских богов. Тем  более что состояние источников по кельтской религии и мифологии, как было показано в § 3 главы III, не таково, чтобы вселить уверенность в то, что такая попытка будет удачной. Авторы самых фундаментальных сочинений ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава III. Религия и мифология древних кельтов. §5. Пространство и время кельтской мифологии. Кельтский праздник Самайн. Франсуаза Леру и X. Гионварк полагают, что эту космовременную общность, которая находит отражение в этимологическом соответствии латинского templum означает пространственный, a tempus — время движения горизонта в пространстве и во времени, можно проследить и на кельтском ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава III. Религия и мифология древних кельтов. § 4. МИФИЧЕСКИЙ ПЕРИОД (КОСМОГОНИЯ И ЭСХАТОЛОГИЯ) Как известно, центральное место во всякой развитой мифологии занимают космогонические мифы о происхождении мира и вселенной. М. Элиаде даёт этому своё объяснение. Он отмечает, что для традиционных обществ характерно противопоставление между территорией обитания и неизвестным, неопределенным пространством, которое ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава III РЕЛИГИЯ И МИФОЛОГИЯ ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ § 3. ИСТОЧНИКИ Обычно рассмотрение источников по религии кельтов начинают со свидетельств о ней античных авторов. Самым основательным и ясным из античных источников является известный текст Юлия Цезаря о галльских богах (Caes. В. G., VI, 17). Особенность этого текста состоит в том, что Цезарь, упоминая ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава III РЕЛИГИЯ И МИФОЛОГИЯ ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ   § 2. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДСТУПЫ М. Л. Сжостед усложняла себе задачу, отказываясь от проведения сравнительных параллелей между кельтскими мифами и другими древними мифологиями и заявляя во введении к своей работе, что она будет представлять кельтскую мифологию с точки зрения кельтолога и даже насколько это возможно, ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава III РЕЛИГИЯ И МИФОЛОГИЯ ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ Большинство исследователей, занимавшихся религией и мифологией древних кельтов, отмечали трудность этой проблемы. Ж. Вандри, автор одного из самых серьезных и фундаментальных исследований по истории кельтской религии, говорит об ускользающем образе кельтской религии, добраться до сущности которого чрезвычайно трудно: «По мере того как продвигаешься вперёд в ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава II . СЕВЕРНЫЙ ВАРИАНТ КЕЛЬТСКОЙ ПРАРОДИНЫ. Земледельческие и скотоводческие культуры индоевропейцев. Около 3000 года до н. э. на территории Северной Европы (в Юго-Западной Швеции, Юго-Восточной Норвегии, в Дании, в северной части Германии) сложились земледельческо-скотоводческие культуры, относящиеся уже к периоду «Стоящих камней», представляющих собой разновидность мегалитических памятников, воздвигнутых на Британских островах, во ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава II . СЕВЕРНЫЙ ВАРИАНТ КЕЛЬТСКОЙ ПРАРОДИНЫ. § 3. Скандинавская гипотеза происхождения индоевропейцев. Скандинавская гипотеза происхождения индоевропейцев была скомпрометирована расистскими и шовинистскими построениями германской школы. Самые видный её представитель Г. Коссинна помещал прародину индоевропейцев в Северной Германии, одновременно выдвигая положения о превосходстве культуры северных прагерманцев, о расовой обусловленности этого превосходства, а затем ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава II . СЕВЕРНЫЙ ВАРИАНТ КЕЛЬТСКОЙ ПРАРОДИНЫ. § 2. Поиск прародины индоевропейцев. Нельзя не признать, что эти основания являются достаточно веским аргументом в пользу нордической теории для локализации географического ареала прародины индоевропейцев. Правда, самые ранние представители нордической теории (Куно в 1883 г., Заборовски в 1898 г.) полагали, что весь район от Северного ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава II . СЕВЕРНЫЙ ВАРИАНТ КЕЛЬТСКОЙ ПРАРОДИНЫ. § 1. О расовой принадлежности кельтов. Как известно, для выяснения происхождения народа важный момент представляет определение его расовой принадлежности. Расовую принадлежность кельтов пытались выяснить на основании данных античной традиции и данных антропологии. Классический портрет кельта, который можно реконструировать, основываясь на свидетельствах греческих и римских писателей ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава I. ФОРМИРОВАНИЕ НОРДИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ (Представления о Крайнем Севере в античности и в европейской культуре) Ещё не поздно искать иные земли. Толкните чёлн, на весла навалясь, Вонзайте их в валы, бегущие нам встречь! Покуда живы, поплывём туда, Где гаснет солнце, звезды тонут в море. Быть может, разом нас поглотит бездна, А, может, ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Ultima Thule — представления древних о Крайнем Севере. Античное общество — 2. Тезисы Докладов научной конференции 29-30 октября 1996 года Остров Туле представлял, по мнению древних, крайний северный предел обитаемого мира Ultima Thule. Заслуга открытия Туле принадлежит, как известно, Пифею — великому массалиотскому путешественнику и исследователю IV века до н. э.. Главными ... Читать далее »

 Доктор исторических наук, профессор Широкова, Надежда Сергеевна — советский и российский историк, антиковед, кельтолог. В монографии «Культура кельтов и нордическая традиция античности» (СПб., 2000) профессор исторического факультета СПбГУ Н. С. Широкова исследует происхождение культуры кельтов.  Основываясь на анализе античных текстов, автор доказывает, что нордическая теория происхождения кельтов подтверждается как письменными источниками, так и археологическими. В книге так же проводится сравнительный ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава IV. Мифология и религия древних кельтов (продолжение). § 3. КУЛЬТ БОГИНЬ-МАТЕРЕЙ У ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ. 1.Кельтская богиня Бригита и праздник Имболк. Сжостед и Дюваль высказывают мнение, что великая  богиня-Мать должна была существовать в доримской Галлии, приводя в подтверждение этого мнения каждый свои аргументы. Один аргумент у обоих является общим. В Ирландии существовала ... Читать далее »

Рождество для нас это оживленный сезон подготовки к большому христианскому празднику рождения Иисуса Христа, традиционных даров, больших и маленьких подарков, праздничного застолья, 12-дневного народного гулянья. Итак, давайте отправимся охотиться на нашего кабана, появившегося в глубокой древности нашей языческой истории. Читать далее »

Древний языческий орнамент народов центральной и северной Европы, в виде сакрального символа трикветр или трикветрус (лат. triquetrum от tri -«три» + quetrus — «-угольный», то есть «треугольник»), в X веке часто использовался на Руси как «варяжский» орнаментальный мотив. В бронзовом веке трикветр был одним из символов движения Солнца, олицетворяя основные положения Солнца на восходе, в зените и на закате. По ... Читать далее »

Первое столетие нашей эры: Англы (Angles) в Ютландии (Jutland). Англы (лат. Anglii) были впервые записаны Тацитом в его «Германии» (“Germania” ) в 98 г. н.э. и считались одним из племён, составляющих великую Свебскую федерацию племён. Свебы (лат. Suebi, Suevi, Suavi, Suevians) представляли собирательное название населения полиэтнической Восточной Германии, в союз свебских племён входили древнегерманские племена, занимавшие в I веке до н. э. — ... Читать далее »

В ирландской мифологии богиня Дану ([ˈdanu]; ирл.: Дана [ˈd̪ˠanˠə]) Мать-Земля главная богиня «Туата Де Дананн» — «Народа богини Дану». Этимология имени Дану была предметом многочисленных споров с 19 века. Учёные видели связь ирландской богини Дану с ведической водной богиней Дану, чьё имя происходит от прото-индоевропейского корня «dʰenh₂-», — «бежать, течь«,  что легло в основу древних названий реки Дунай (Дануб — Danube, Данууиус ... Читать далее »

Гранитный камень Туро (Turoe Stone) находится в Ирландии, в графстве Голуэй (Galway), в деревне Буллаун (Bullaun), в 6 км к северу от Лафреи. В течение многих столетий этот камень находился в Фервеор (Feerwore), примерно в 3 км от Буллауна, но в 1850-х годах его перенесли на нынешнее место на ферму Туро.  Читать далее »

   Ларец Фрэнкса (англ. Franks casket, или auzon runic casket) — уникальная резная шкатулка, выполненная из китового уса, датируется около 700 года н.э. Ларец был найден в 1800-х годах, при раскопках близ города Клермон-Ферран во Франции в церкви в Верхней Луаре, и передан в Британский музей английским антикваром Августосом Фрэнксом (англ. Augustus Wollaston Franks), отсюда происходит его название «ларец Фрэнкса». Размер ларца ... Читать далее »