Архивы с метками: этимология

М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба».   Глава 2.  Крымская Готия и её обитатели по данным повествовательных источников эпохи средневековья и раннего Ренессанса. «Самый романтический отчёт»: Виллибальд Пиркхаймер. С трудом датируемое сообщение Вилибальда Пиркхаймера  (нем. Willibald Pirckheimer; 1470—1530) недаром было названо М. Стернсом «самым романтическим отчётом» по истории крымских готов. Действительно, данный источник отличается особым романтизмом и одновременно неточностью. Сообщение Пиркхаймера дошло до нас ... Читать далее »

М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба».   Глава 2.  Крымская Готия и её обитатели по данным повествовательных источников эпохи средневековья и раннего Ренессанса. Готы и аланы: свидетельства Иосафата Барбаро и Бертрандона де ла Брокьера. Итак, уже к началу XV века в глазах иностранных наблюдателей крымские готы стали ассоциироваться с понятием «таты». Это свидетельствовало о том, что внутри греко-христианской (православной) общины Крыма набирали ... Читать далее »

М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба».   Глава 2.  Крымская Готия и её обитатели по данным повествовательных источников эпохи средневековья и раннего Ренессанса. Готы и татары: начало процесса тюркизации готского населения. В разделе «Готия во время татаро-монгольского нашествия» первой главы нашей книги мы подробно говорили о том, что, скорее всего, уже во время правления хана Бату (1227—1255/1256 годы) татаро-монголы атаковали Крымскую ... Читать далее »

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.   Том 1. Глава VII. Живая вода и Вещее слово. Вещее слово. По воззрению всех арийских народов, бессмертный напиток наделял не только вечною юностью, но и высоким разумом, красноречием и поэтическим вдохновением: такое свойство равно принадлежит соме (амрите), нектару и мёду, скандинавскому meth. ... Читать далее »

Королевское захоронение, найденное в кургане на обочине дороги в Приттвелле (Prittlewell ), к северу от Саутенд-он-Си (Southend-on-Sea), в английском графстве Эссекс (Essex), стало одним из самых значительных археологических находок, когда-либо сделанных в Англии. Курганное захоронение имеет площадь 4 метра (13 футов) — это самый большой курган с деревянной погребальной камерой, из всех ранее обнаруженных в Англии. Читать далее »

Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян. Глава XI. Военное дело.  Вооружение славян. На первый взгляд кажется, что в отношении вооружения древние славяне до самого конца языческого периода были крайне бедны. В славянских погребениях IX и XI веков оружие встречается очень редко (38), к тому же в ряде древних сообщений о славянах говорится так, как будто у них ... Читать далее »

Скифская Великая богиня мать — Апи представлена в своде микенской лексики в надписи: Мар-А-пи = ma-ra-pi = мать-Апи; Апи+яко+ройо = a-pi-ja- ko-ro-jo = «Апи-яко-Рея». Богиня Рея в греческой мифологии считается праматерью всех богов, и матерью верховного бога Зевса. Рея — верховная богиня древнегреческого пантеона (микен. o-re-i = горы: orei -‘в горах’, (ср. о-re-a) = orehās; o-re-ta = oreta; (греч. Ορος — ... Читать далее »

9. КОЛЬЧУГА XII–XIII века (HAUBERK, XII–XIII cc.) С конца XII века вид кольчуги изменился. Появились кольчуги с длинными рукавами, длиной до колен, с кольчужными чулками — «нагавицами». Теперь кольчуги стали изготавливаться не из круглых, а из плоских колец. Такие кольца делались из круглой железной проволоки, а затем сплющивались при помощи специального железного штампа. Читать далее »

В этрусской мифологии бог Сатре (бог Спаситель, бог Сеятель Жизни) почитался этрусками как «бог Небесной долины», божество изобилия и плодородия, бог посевов, покровитель земледелия. Римляне позаимствовали у этрусков бога Сатра, и ввели его в пантеон своих богов, в латинском варианте, он стал именоваться Сатурном. Читать далее »

   Вегойя — нимфа-пророчица этрусской мифологии, стала злым гением этрусков. Она предрекла восемь веков их существования, что сказалось на сопротивляемости этрусков римской военной экспансии. Ожидание конца своей страны и народа не могло не влиять на боевой дух воинов, тем более что всеобщая гибель и поражение были давно предсказаны. Читать далее »

Переводчик гимнов «Ригведы» Елизаренкова Татьяна Яковлевна утверждает, что ведический санскрит и русский язык максимально соответствуют друг другу. Тщательный разбор слов ведического санскрита, относящихся к арийскому периоду создания «Ригведы», свидетельствует о том, что у племён, говорящих на пра-санскрите (ведическом санскрите), были прочные семейные связи — Русская родня в санскрите Риг-Веды, и хорошо налаженные семейные отношения, высокий уровень культуры, нашедшей отражение в ... Читать далее »

Не возможно с уверенностью восстановить собственное имя этого пра-индоевропейского народа, создавшего самые древние тексты гимнов Риг-Веды (2500 г. до н.э.) на ведическом санскрите — языке ариев. В древних текстах Риг-Веды этот пра-индоевропейский народ называют Арии. Известно, что индо-арии появились, как цивилизация, в долине реки Сарасвати, они говорили на ведическом санскрите, на этом языке произносились и передавались в устной форме поэтические ... Читать далее »