Архивы с метками: древнерусский язык

Древнеримский оратор и автор великого множества крылатых латинских афоризмов Марк Тулий Цицерон (106–43 гг. до н. э.) сказал: «Vultus est index animi» — «Взгляд – показатель ума». Со временем фраза изменилась: «Лицо — зеркало души». Знаменитый русский писатель Лев Толстой считал «Глаза — зеркало души». Несомненно, в лице, взгляде, глазах и улыбке человека, как в зеркале, отражается хорошее настроение, внутреннее ... Читать далее »

«Опустела без тебя земля», — эта строчка из знаменитой советской песни с музыкой Александры Пахмутовой теперь обрела новый трагичный контекст. Вечером 16 сентября страну облетела печальная новость. После тяжелой болезни ушел из жизни один из авторов стихов Николай Николаевич Добронравов, лауреат Государственной премии СССР, почетный член Патриаршего совета по культуре. Поэт, на чьих текстах выросло несколько поколений, творческий долгожитель, половинка ... Читать далее »

Изучение истории слов часто сравнивают с археологией, и это закономерно. Чтобы взглянуть на привычное слово глазами людей, живших сотни лет назад, приходится слой за слоем снимать отложения, накопленные временем, стряхнуть с него пыль веков. В статье посвященной истории слова поприще академик В.В. Виноградова, аккуратно высказал мысль о первом значении слова. Первоначально поприще должно было обозначать «место, которое топчут, по которому ... Читать далее »

В современном русском языке слово «восвояси» – это наречие, которое пишется слитно, без пробелов. В словарях возле него можно увидеть разные пометки: «разговорное», «сниженное»,  и даже «ироничное». Однако, в древности «восвояси» было фразой из трёх слов «во своя си». Что же она означала? История слова «восвояси» и фразы «во своя си» «Восвояси» можно считать исконно русским словом, личным изобретением нашего ... Читать далее »

Важное место в мифологии народов мира занимает рука. В полной мере это касается и миропонимания русского народа, отраженного в языке, на котором мы говорим. Задумывались ли вы, что рука в русском языке далеко не всегда означает человеческую конечность, что в очень многих случаях за словом рука скрываются образы и поэтические метафоры? Как много абстрактных действий у нас в языке связаны ... Читать далее »

Вплоть до девятнадцатого века в России просвещенные люди прекрасно понимали двуязычную природу общенационального языка, который так и назывался славяно-российским или словенороссийским. Одно из первых лексикографических изданий – Словарь академии российской 1789-1794 годов, содержит пометы «Сл.» в тех случаях, когда лексика имеет славянское происхождение. Сегодня приняты несколько иные формулировки: часть словаря, пришедшая в наш язык с принятием христианства, называется церковнославянский или ... Читать далее »

В русской азбуке буквы Цы (иногда «ци») и Че похожи так же, как и обозначаемые ими звуки ц и ч . Несколько веков назад их родство хорошо просматривалось. Звук, обозначаемый буквой Цы, произносился мягко и фонетически был ближе к воспроизведению буквы Червь: Яйц’а куриц’у не уц’ат. До сих пор на некоторых территориях России можно встретить похожее произношение. Более того, графически современная ... Читать далее »

Ежегодно, 19 августа, отмечаются большой церковно-христианский праздник —  день Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа — один из 12 важнейших праздников для Русской православной церкви. Этот праздник установлен в память об описанном в трёх Евангелиях явления Иисуса Христа перед апостолами на горе Фавор за 40 дней до распятия. «Невыразимо явив на Фаворе неприступный свет, Владыка Христос наполнил тварь ... Читать далее »

1. Топонимическая модель Как известно, по своему происхождению русские фамилии в своем большинстве являются краткими прилагательными, сформированными посредством суффиксов –ов (–ев) или –ин. Гораздо в меньшей степени у нас распространены фамилии с суффиксом –ский (–цкий, –ской, –цкой) в отличие, скажем, от Польши. И этому есть объяснение. Всё дело в том, что на раннем этапе формирования русских фамилий (XV–XVI вв.) на ... Читать далее »

1. Наименование Если начать приглядываться к фамилиям окружающих нас людей, то очень быстро приходишь к мысли, что мы крайне мало знаем о своём историческом прошлом. Иногда только из фамилий можно узнать, какие не крестильные имена давали детям их родители, какие прозвища бытовали наравне с крестильными именами. Вычленяя основы из родовых имён, можно узнать много слов, которые не отмечены в словарях. ... Читать далее »

Лариса Фёдорова Из истории пунктуации. Знаки препинания, дающие возможность сказать в письменной речи гораздо больше, чем можно записать буквами, помогающие выразить различные смыслы слов и чувства того, кто пишет, представляются настолько системными и привычными, что, кажется, существовали всегда и появились вместе с алфавитами. Но, конечно же, это не так. Само слово пунктуация произошло от латинского punctus — ‘точка’. Но это ... Читать далее »

Современное значение существительного «расправа» – это, как правило, «насилие, с намерением отомстить кому-то за что-то». Вместе с глаголом «расправиться» они выражают идею «покарать, наказать, победить». У современников вызывает удивление то, что «расправа» в старину понималась не как «наказание», а как «расправа дел» (ср. «управиться с делами»), «установление правды, справедливости» и «правление, управление». Мы не задумываемся, что и по этимологии и ... Читать далее »

Выражение «лезть на рожон» связано с охотой на медведя. Победить «царя русского леса» в рукопашной схватке практически невозможно, поэтому следовало не подпустить его близко к себе. Вес взрослого медведя достигает 300-400 кг , поэтому он легко может «заломить» охотника. В старину охотники, бортники, собираясь в лес, брали с собой деревянный кол с острым железным наконечником, которое и называлось «рожно». При ... Читать далее »

«Установлено, что распад индоевропейской общности был весьма сложным процессом. По-видимому, ни одна из известных лингвистике ветвей языка не образовалась непосредственно из диалектов праиндоевропейского языка. В отдаленной древности индоевропейских языков и диалектов было значительно больше, чем фиксирует современная наука. Распад индоевропейского языка не был одноактным процессом, а прошёл через ряд этапов и длился тысячелетия. Период распада праиндоевропейской языковой общности относится к ... Читать далее »

Неоязыческая псевдо-лингвистика плавно вытекает из неоязыческой псевдо-истории. Цель псевдо-лингвистических мифов та же – обосновать древность и значимость язычества, доказать, что в современном русском языке осталась масса заимствованных со времен многобожия понятий. Неоязыческие авторы пишут псевдо-лингвистические исследования на тему существования праславянской письменности, а также делают попытки дешифровки сохранившихся надписей на археологических находках. В этом направлении популярны мифы о славянском дохристианском алфавите, ... Читать далее »

Каждому с детства известно, что «былина» — это эпическая песня о том, что «было в старину, да быльём поросло…» В словаре Владимира Даля находим слова «бы́лие» и «былинка» со значением «злак, зелень, ботва или растение вообще». Как они связаны с «быть», «быль», «былина», «былой»? Читать далее »

Академик Олег Николаевич Трубачев — «История славянских терминов родства и некоторых древнейших терминов общественного строя». Глава II. ТЕРМИНЫ СВОЙСТВЕННОГО РОДСТВА.  Славянское děva Ст.-слав. дѢва, дѢваѩ, др.-сербск. дѢва, дѢвая, дѢвица, дѢвоика, др.-русск. дѢва, дѢвица, русск. дева, девица, девушка, девочка, укр. дiвчина, дiвка, польск. dziewczyna, dziezvucha, dziewcze, диал. dziewa, dziewka — corka ‘дочь’, прибалт.-словинск. зofса-cica ‘Mädchen’, полабск. deva ‘Mädchen’, ‘Magd’, devka ‘Mädchen, Tochter’, ... Читать далее »

Горд или крепостная стена — это укрепленное поселение, построенное в эпоху поздней бронзы и раннего железного века славянской Лужицкой культуры (ок. 1300–500 гг. до н.э.) и до 7–8 веков н.э. и позже воспринятая другими культурами на территории Центральной, Восточной и части Южной Европы. Городские поселения обычно основывались на стратегически важных местах, таких как холмы, берега рек, озёрные островки или полуострова. ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Золотая нить вечности. СЕМАНТИКА НАРОДНОГО КОСТЮМА. Символика древнерусского головного убора. Кроме рубахи, передника-занавески и пояса огромную роль в женском костюме играл головной убор. С ним в свадебной обрядности был связан переход из статуса девушки в статус замужней женщины. Девушки имели право «светить волосом», т. е. ходить простоволосыми. Обычно они носили девичью ленту распущенные ... Читать далее »

ЗОЛОТАЯ НИТЬ. Жарникова С. В. ГЛАВА ВТОРАЯ Путеводная нить СКАЗКИ, БЫЛИНЫ, ЗАГОВОРЫ. Не менее ярко и наглядно ведические истоки прослеживаются и в севернорусских былинах. Такова, например, былина «Исцеление Ильи Муромца», записанная А. В. Марковым в 1901 году от выдающейся беломорской сказительницы Аграфены Матвеевны Крюковой, представительницы знаменитой династии сказителей Крюковых. Согласно сюжету былины, трое калик перехожих попросили у Ильи Муромца «милосьтину ... Читать далее »