Архивы с метками: древнерусский язык

   Два вида доказательств могут быть использованы для выявления родства языков: 1.реконструкция письменного облика языка, и выявление общих черт прото-языков, на основе систематического сопоставления с их нынешним потомком. 2.сравнение небольшие группы слов, таких как список слов Сводеша, а также отслеживания их эволюции на микро-и микро-уровнях.  Список Сводеша для пра-индоевропейских языков — №1 — №50. Список Сводеша для пра-индоевропейских языков — №51 -№100. ... Читать далее »

Три – это сам космос, выраженный в числе. В ведическом санскрите ТРИ – Tré , tri; трая — trayah – три (муж.род), трини — trini – три (ср.р.), тишра — tisrah – три (жен.р.). Древнее ведийское божество Трита — бог, олицетворение молнии в «Ригведе». В Ведах одним из главных дел бога Трита было «отпущение греха» и принятие вины на себя, ... Читать далее »

Огромный  интерес всегда вызывает новая и неожиданная информация о древних цивилизациях, существовавших ранее на Земле. В 1987 году на Южном Урале, недалеко от горы Аркаим в Челябинской области планировали строительство Большого Караганского водохранилища для орошения засушливых степей. При предварительном обследовании местности, исследователи увидели в центре долины загадочные круги. Дальнейшие археологические раскопки, под руководством Геннадия Борисовича Здановича, обнаружили следы древней цивилизации, ... Читать далее »

Сказка про Сивку-Бурку стала известной после публикации в сборнике «Народные русские сказки», куда её заботливо поместил собиратель фольклора А. Н. Афанасьев. Коротко напомню сюжет сказки: было у старика три сына, которым он перед уходом из жизни велел приходить в течение трёх дней к месту упокоения. Двум старшим было лень, поэтому все три раза ходил младший сын Иван, как полагается в ... Читать далее »

Самое яркое созвездие северного неба (Большая Медведица) повсеместно в России носило название Лось или Сохатый. Самые архаичным сюжеты северных вышивок изображали лося или лосиные рога, однако, сам лось не встречается в русских сказках и фольклоре. Лось — одно из самых распространенных и одновременно величественных животных наших лесов. Живет он повсеместно на территории России, от Кольского полуострова до южных степей. По ... Читать далее »

Наши предки в Х веке были людьми простыми и неприхотливыми, ценившими меткое слово и краткость речи, наполненность её смыслом. В «Повести временных лет» сохранился рассказ о культурологическом ярком впечатлении славян-язычников во время первого посещения русских послов христианского храма в греческой Византии: «И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали мы ... Читать далее »

Эльфрик Грамматик (др.-англ. Ælfrīc, 955  — 1020 г.) — англосаксонский монах-бенедиктинец в своей грамматике переводит латинские приветствия  salve/ ave (ед. число = СЛАВЕН/ АВЕ), как bēo gesund — «будь здоров / безопасен», а латинское avete / salvete (мн. число), как bēoð gesunde — «будьте здоровы».  Вместо gesund можно использовать как синоним слово hāl — «ЦЕЛ» , тогда  в ед. числе: bēo hāl = «будь ЦЕЛ, здоров!», а во мн. числе: bēoð hāle = «буде целы!», «буде в ХОЛЕ» ... Читать далее »

13 января – Васильев вечер, Меланья, Щедруха, Старый Новый год. По-старому летосчислению и церковному календарю — это был канун Нового года, или день святителя Василия Кесарийского, христианского богослова, автора многих ныне существующих проповедей, который жил в 4 веке, в Каппадокии (греч. Καππαδοκία — «Страна прекрасных лошадей». Капада – kapada — копыто (родственные слова в рус. яз.: копыто). Васильев вечер накануне Старого-Нового года назывался ... Читать далее »

Новая буква русской азбуки. Когда-то русская азбука насчитывала 43 буквы. Из русской азбуки в результате реформ, растянувшихся на три столетия, были изгнаны многие буквы, а прибавлена только одна новая буква «Ё»… Буква «ё» вошла в русскую азбуку по историческим меркам недавно  – 241 год назад. Её появление в речи и на письме сопровождалось долгими спорами и протестами. Население страны не хотело привыкать ... Читать далее »

Некоторые старинные поговорки возникли не на пустом месте. Народ подмечал самые интересные факты и облачал их в слова. Сразу и не разберешь, почему у кого-то семь пятниц на неделе, а кто-то дошёл до ручки. Заодно можно узнать, почему на Руси использовали молоко при тушении пожаров, плевались репой и другие любопытные факты. Откуда появился фразеологизм «дошёл до ручки»? Сегодня, когда о ... Читать далее »

РЕКОНСТРУКЦИЯ ПРАСЛАВЯНСКОГО СПИСКА СВОДЕША (М. Н. Саенко. Вопросы языкового родства. — М., 2013. — № 10. — С. 139-148) Статья представляет собой попытку реконструировать 100-словный список Сводеша для праславянского языка. Он основан на материалах 18 живых и вымерших славянских языков, включая язык берестяных грамот. Важной задачей как для лексикостатистики, так и для палеославистики представляется реконструкция праславянского списка Сводеша. Сравнение его ... Читать далее »

Осипов Валентин Осипович писатель, журналист, главный редактор издательства «Молодая гвардия». Впервые древнерусский трактат «О причинах гибели царств. Описание поводов или причин, по которым различные государства приходят к гибели и разорению, и о тех деяниях, благодаря которым они в целости и покое живут и расцветают» был опубликован под редакцией академика Д.С. Лихачева и М.А. Салминова, по рукописному списку неизвестного автора, обнаруженному в библиотеке ... Читать далее »

Л. П. ЛАШУК , «Чудь историческая и чудь легендарная». У многочисленных преданий о «чуди», о «народе чудском» своеобразная судьба. Возникнув на почве реальных фактов и событий в период становления древнерусской государственности и первых походов новгородцев на северо- восток, эти предания обрели затем самостоятельную жизнь и, будучи ярко расцвеченными народной фантазией, дожили в фольклорной форме до наших дней. Однако даже у взыскательных ... Читать далее »

Русские и славяне вообще очень суеверно относились к слову. Считалось, что для благополучного исхода дела лучше помалкивать, дабы злые духи не помешали в исполнении задуманного. «Слово — серебро, а молчание — золото» — учит русская поговорка. Подобные суеверия не изжили себя и поныне. Очень многие и теперь не делятся своими планами, полагая, что озвученные раньше времени, они могут расстроиться. В старину ... Читать далее »

Мы точно знаем, как наши предки писали, но совершенно не знаем, как они говорили. В книжном языке, на котором люди не разговаривали, много нерусского, сохранившегося в текстах – это объективный факт. А тот язык, на котором в Древней Руси разговаривали, восстанавливается на основе сопоставления летописных текстов и современных диалектов русского языка и родственных славянских языков – это научная реконструкция, т.е. ... Читать далее »

Неотъемлемая часть нашей культуры русская народная сказка не только радует разнообразием своих сюжетов, но и поражает своей поэтикой и образами. Сказки занимают важное место в устном народном творчестве и открывают перед юными читателями удивительный и волшебный мир. В народных сказках отражается древнерусский быт и многие древнерусские слова часто неизвестны или не понятны современному читателю. Познакомимся с некоторыми древними словами нашего ... Читать далее »

Давай на ТЫ! Наши предки называли врагов на Вы. Говоря Вы, мы выражаем своё уважение к человеку, соблюдаем субординацию, обращаясь на Вы к вышестоящему начальству, или  к незнакомому человеку . Но почему тогда близким мы говорим — Ты? Неужели, мы их меньше уважаем, чем чужих людей? Может, дело не в уважении… А в чём? Дабы понять это, давай вернёмся в ... Читать далее »

Что я в сплошном дыму, В разворочённом бурей быте С того и мучаюсь, что не пойму — Куда несёт нас рок событий. С. А. Есенин. Письмо к женщине. В нашем словаре есть слова, которые сегодня мы совсем не связываем с речью. Если неспециалисту сказать, что зарок, отрок, порок, пророк, срок, урок, роковой, рокот, нарочно восходят к общему корню, которым обозначалась ... Читать далее »

Не шуми ты, мати зелёная дубравушка, Не мешай мне, доброму молодцу, думу думати. Народная песня На первый взгляд может показаться, что в слове дубрава нет ничего удивительного, что оно совершенно понятно и прозрачно. Но это только на первый взгляд. В самом деле, а какой здесь корень? «дуб»? Тогда, морфема –рав- предстает перед нами в качестве суффикса? Но ведь такого суффикса ... Читать далее »

Платон Акимович Лукашевич (1809 — 1887), этнограф, лингвист, полиглот. Учился в Нежинской гимназии, где был товарищем Гоголя. Большую часть жизни Лукашевич посвятил поиску доказательств выдвинутой им теории о том, что язык древних славян был общим языком всего первобытного сообщества. Лукашевич владел шестьюдесятью языками, из них восемнадцать языков знал в совершенстве. Занимаясь тем, что называют сегодня сравнительной лингвистикой, он наглядно вскрывал ... Читать далее »