Архивы с метками: боги

Лукиан из Самосаты (около 120—180 гг. н. э.) — греческий писатель-сатирик родом из города Самосаты (Сирия). Отец его был мелкий ремесленник. Лукиан получил общее и риторическое образование, имел адвокатскую практику в Антиохии, много путешествовал, посетил Грецию, Италию, Галлию, изучал право в Афинах; под конец жизни получил почетную должность прокуратора в Египте. Лукиан Самосатский «О Сирийской богине». Перевод С. С. Лукьянова ... Читать далее »

Риг-Веда на санскрите «речь+знания», «хвала» — это самый ранний из четырёх индуистских религиозных текстов, известных как Веды. Риг-Веда состоит из 1017 гимнов  ведического санскрита, многие из которых предназначены для различных священных ритуалов. Гимны Риг-Веды содержатся в 10 книгах, которые называются Мандалы (гимны). Содержание и лингвистическая составляющая индуистских религиозных текстов книг со 2 по 7,  написаны гораздо раньше, чем  1 и 10 ... Читать далее »

Традиционная вышивка славянского рушника глубоко символична и многозначна. Вышивка создана по древним канонам традиционных символов, восходящих к эпохе индоевропейского единства праславянских племён (2500 лет до н.э. — до конца I тысячелетия н.э.). Вышивка славянского рушника, созданная по законам древнего искусства, не только украшает повседневный быт славян, но и является оберегом, защищающим и соединяющим каждого человека с Богом, с его родом, предками. Читать далее »

Грандиозный мегалитический храмовый комплекс Портасар, расположенный на юге Армянского нагорья, был открыт в 1994 году во время раскопок на холме Гёбекли-Тепе (тур. Göbekli Tepe — «Пузатый холм»). Армянское название этого холма Портасар (арм. Պորտասար — Пуповинная гора). Раскопки на горном склоне в 2,5 километрах от деревни Оренджик на юго-востоке Турции, в 55 км от сирийской границы, вела экспедиция Стамбульского отделения ... Читать далее »

  Прекрасная богиня Сив (Siv) «хранительница огня моря», жена Тора (др.-сканд. Þōrr, Þunarr), сидела однажды перед зеркалом, расчесывая свои длинные и густые белокурые волосы. Все богини в Асгарде (Граде Асов) прекрасны, но ни у одной нет таких чудесных волос, даже у самой богини любви Фрейи (от санскрита: Прия — priya — любимая, дорогая, ПРИЯтная), сестры Фрейра. Сив часто оставалась дома одна, её муж Тор, могучий сын Одина, ... Читать далее »

Ваджра (санскр. वज्र — «удар молнии») — ритуальное и мифологическое оружие в индуизме, тибетском буддизме и джайнизме. Самое раннее упоминание о ваджре находится в Ригведе, ПЕРВОЙ части четырёх Вед. Слово Ваджра имеет несколько значений на санскрите: «молния», имеющая непреодолимую силу, и «алмаз», которой режет всё что угодно. Вишну заявил Индре, что лишь оружие, сделанное из костей мудреца Дадхичи, способно уничтожить Вритру ... Читать далее »

    Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян. Глава VI. Религия, вера и культ. Культы славянских богов и жрецы. Различия в развитии религии приводили и к разнообразию культов богов, которые также не были одинаковыми повсюду. Там, где сказывалось влияние других чужеземных культов, находившихся на более высокой ступени развития, как это было, например, на Руси или в землях балтийских ... Читать далее »

 Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян.  Глава VI. Религия, вера и культ.  Боги балтийских славян и других славян. Боги балтийских славян. Балтийский круг славянских богов является не только более обширным, но и более определенным. Отдельные высшие божества не только выполняют специальные функции и непосредственно являются богами отдельных племён и городов, но и имеют посвященные им храмы, а ... Читать далее »

 Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян.  Глава VI. Религия, вера и культ.  Боги восточных славян. Наряду с упоминаемыми уже богами, культ которых был распространен среди всего славянства или большей его части, у отдельных славянских народов были и другие боги, имевшие местное значение и у прочих славян вообще не засвидетельствованные. Такие местные боги имелись, в частности, в системе ... Читать далее »

 Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян.  Глава VI. Религия, вера и культ. Боги славян. Боги, общие для всех славян. В отличие от богатого и разнообразного мира демонов, обитавших в жилище славянина и окружавшей его природе, категория существ, которых славяне обозначали термином богъ, была сравнительно небольшой, и к тому же представления о некоторых из этих существ возникли не ... Читать далее »

   Эхнатон (Аменхотеп IV) – фараон Древнего Египта, живший в период с 1375 по 1336 гг. до н.э., который правил Египтом с 1353 (или 1351) по 1335 (или 1334) гг. до н.э. Простому читателю, ранее не знакомому с именем Эхнатона, будут наверняка известны хотя бы следующие факты, связанные с этим фараоном: его женой была известная Нефертити, чьи изображения до сих ... Читать далее »

 Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян.  Глава VI. Религия, вера и культ.  Демонология. Нельзя отрицать, что славяне в конце языческого периода, подобно другим индоевропейским народам, поднялись от демонологии, как с низшей ступени, связанной с магией, к высшим формам религии. Однако нам об этом известно очень мало. То, что мы знаем, – это главным образом богатейший мир низших духов, ... Читать далее »

Законы Ману или «Ману-смрити»  (санскр. मनुस्मृति, manusmṛti), также известна как Ману-самхита — памятник древнеиндийского права, древнеиндийский сборник религиозно-нравственных и правовых предписаний и традицией, написанный легендарным прародителем человечества — Ману (санскр. मनु). Ману — первый царь, правивший землёй и единственный человек, спасённый Вишну от всемирного потопа. Читать далее »

Живописный итальянский городок Альберобелло в провинции Бари (Апулия, на юге Италии) прославился на весь мир своими интересными домами цилиндрической формы с конусовидными крышами. Как известно, подобные примитивные строения в форме шатра появились в доисторические времена. Суть этого изобретения не в новизне, но в хитрости и сообразительности местных жителей. Читать далее »

Древний город и административный центр цивилизации долины Инда Мохенджо-Даро («холм мертвецов») возник около 2600 года до н. э. Первые археологические раскопки Мохенджо-Даро велись почти десять лет с 1922 по 1931 го в Пакистане, в провинции Синд археологом Джон Маршаллом. Он отметил, что находки, найденные в Мохенджо-Даро, идентичны с теми, что были обнаружены в городе Хараппа на реке Иравати (или Парушни), одной из 7 притоков ... Читать далее »

Географическое положение: Финикия (от греч. Φοίνικες, фойникес, буквально «страна пурпура») — древняя страна, находившаяся на восточном, так называемом, Левантийском побережье Средиземного моря, на территории современных государств Ливана, Сирии и Израиля. Финикия располагалась на узкой полоске земли между морем и цепью Ливанских гор не было крупных рек и долин с плодородными почвами, мало было места для полей и пастбищ. Читать далее »

Самый известный женский персонаж древнегреческой мифологии — царица Спарты Елена Прекрасная. Благодаря книгам и фильмам, в доступной форме излагающим её историю, в общественном сознании прочно утвердилась мысль, что именно пленительная царица Спарты является причиной Троянской войны XIII—XII вв. до н. э. Но так ли это? Читать далее »

Скифская Великая богиня мать — Апи представлена в своде микенской лексики в надписи: Мар-А-пи = ma-ra-pi = мать-Апи; Апи+яко+ройо = a-pi-ja- ko-ro-jo = «Апи-яко-Рея». Богиня Рея в греческой мифологии считается праматерью всех богов, и матерью верховного бога Зевса. Рея — верховная богиня древнегреческого пантеона (микен. o-re-i = горы: orei -‘в горах’, (ср. о-re-a) = orehās; o-re-ta = oreta; (греч. Ορος — ... Читать далее »

Наряду с древним культом домашнего очага и антропоморфными матриархальными богинями природы, у скифов существовал и патриархальный культ предка-родоначальника. Геродот сообщает, что своим отцом и верховным богом скифы называли небесного бога Папая.  Геродот приравнивал Папая по созвучию с греческим словом «паперос» — «πατέρας» — ОТЕЦ. К греческому богу — небесному отцу Зевсу. В глубокой древности Зевса в Элладе именовали «патир» — «πατήρ» — patír — ... Читать далее »

Первое упоминание о 7-дневном всенародном гулянии или карнавале упоминается 5000 лет назад в древних рукописях Месопотамии, в стране с первой городской культурой. Древние вавилонские надписи с 3 тысячелетия до нашей эры упоминают о семидневных праздниках, которые отмечались после Нового года,  как символический брак бога Солнца. Эта традиция была связана с началом новых земледельческих работ, начинавшихся весной,  в конце марта. Читать далее »