Архивы с метками: славяне

История гнёздовского поселения насчитывает более 1000 лет. Возникший на рубеже IX-X вв. на берегу Днепра небольшой посёлок довольно быстро стал важным торгово-ремесленным центром, в котором мирно уживались славянин и скандинав, воин-дружинник и ремесленник, торговец и землепашец. Время расцвета Гнёздова – это X век, когда поселение становится одним из важнейших центров связывающих Север и Юг Европы на торговом «пути из варяг в греки…». Самым замечательным ... Читать далее »

С XII века можно говорить о возникновении на Руси своеобразного и колоритного русского ритуала чаепития традиционного русского травяного напитка Иван-чай. В городке Копорье получали «Копорский чай», при заваривании ферментированных листьев Иван-чая или кипрея узколистного (Epilobium angustifolium), многолетнего травянистого растения из семейства Кипрейные. Первые исторически достоверные письменные упоминания о чаепитии из самовара, появившегося в России, относятся к концу XVII века.  Официальная история чаепития в ... Читать далее »

Очень часто задают вопрос о происхождении петушков на церковных шпилях в Риге. Это интереснейшая тема для разговора и удивительные факты, неизвестные большинству читателей… Итак, начнём! Одним из символов Риги являются знаменитые рижские петушки. Особенно прославлен Петушок с церкви Св.Петра — главного рижского Храма. Почему же именно эти птицы охраняют нас с высоты шпилей? Как известно, петушок в египетской мифологии — ... Читать далее »

Многочисленные топонимы северной Италии подтверждают присутствие здесь славян с глубокой древности. Особенно важны названия рек, которые почти всегда бывают древнее названий населенных пунктов. Большая часть названий рек Северной Италии имеет славянское происхождение или может быть истолкована из славянских языков. Название реки Ливенца (венец.Łivènsa; латинское Liquenta от liquidus — жидкость); из латыни толкуется как «ТЕКУЧАЯ». В названии «Ливенца» явно слышен русский ... Читать далее »

Толкин Джон Рональд Руэл. «Легенда о Сигурде и Гудрун» (The legend of Sigurd and Gudrún). В обеих «Песнях» мой отец использовал выражение «бургундский владыка» — «vin Borgunda» — главным образом по отношению к Сыну Гьюка Гуннару (др. сканд. Guðhere — Гудхере; Гундахари — Gundahari) , или к Гуннару и Хёгни, которые именуются также Гьюкингами и Нифлунгами («Gjúkingar, þeir eru ok kallaðir Niflungar», «Нифлунги» — немецкое Nibelungen — Нибелунги). В ... Читать далее »

Ежегодно 19 августа, отмечаются два больших праздника — это известный в народе Яблочный Спас и церковно-христианский день Преображения Господня. Народные традиции праздника Яблочный Спас сложились в глубокой древности и с языческих времен обычаи праздника связаны принесением благодарности природе за собранный урожай. Древнеславянский День урожая связан с окончанием главных летних полевых работ. В этот день праздновали Осенины — первую встречу с осенью, так ... Читать далее »

Алеманны или аламанны (от др.герм. alle manner — «все люди», нем. Alemanne, нем. Alamannen, Alemannen) — союз древнегерманских племён III—VI веков, образовавшийся на основе распавшегося ранее союза племён, известного как свевы (свебы, швабы). Надпись Alamanni и Alemanni в 289 году н.э., состоит из слов *ala- «весь» и *manōn- «человек, мужчина». Римский историк Азиний Квадрат (около середины III века), объясняет это ... Читать далее »

Как и каждый год август посылает нам вместе с природными дарами праздники: 14 августа – Медовый Спас, 19 августа – Яблочный Спас, 29 августа – Ореховый Спас. Медовый Спас или Маковый Спас, Маккавей, Первый Спас – один из любимых летних праздников восточных славян и знаменует начало Успенского поста, продолжительностью две недели. Празднуют Медовый Спас всегда 14 августа…. Читать далее »

Отрывок из книги историка Игоря Гусева «История латвийских русских» (С древнейших времён до начала XX века) О да, мы из расы Завоевателей древних, Которым вечно скитаться, Срываться с высоких башен, Тонуть в седых океанах И буйной кровью своею Поить ненасытных пьяниц – Железо, сталь и свинец. Н.С.Гумилёв Великое переселение народов. Так называют эпоху, в которую погибает казавшаяся вечной Римская империя, ... Читать далее »

Отрывок из книги историка Игоря Гусева «История латвийских русских» (С древнейших времён до начала XX века), которая вышла в Риге ещё в 2013 году. В ней впервые открыто и широко приводятся факты, которые долгие десятилетия были известны лишь немногим специалистам, и никогда не доходили до широкого круга читателей. Народ, не имеющий национального самосознания — есть навоз, на котором произрастают другие ... Читать далее »

Как известно, в 2001 году Рига отметила своё 800–летие. В этом таится обидная историческая несправедливость. Ведь задолго до того, как епископ Альберт заложил свой НЕМЕЦКИЙ город, здесь уже существовали поселения местных жителей — славян-венедов. Древнейшая история Риги — самый тёмный её период. Известно, что уже в конце XII века, в излучине речки Риги, или Риге, впадающей в Даугаву, в районе ... Читать далее »

 Народный праздник Ивана Купала отмечается в России, Беларуси, Украине  в ночь с 6 на 7 июля по юлианскому календарю, в католической Польше, в ночь с 23 на 24 июня в григорианскому календарю. В старом народном календаре Купала приходился на день летнего солнцестояния и знаменовал собой купол, макушку лета, когда световой день превышал ночь, и власть тёмных сил была ограничена. Много обычаев ... Читать далее »

Фаминцын Александр Сергеевич.  Божества древних славян. IV. Система славянской мифологии. А. БОЖЕСТВА НЕБЕСНЫЕ. 3. Олицетворения солнца у восточных славян.  Ярило — бог весеннего солнца. 1 июля –Ярилин день, макушка лета. «Ярилин день – магический день палящего солнца, ярой любви». К циклу божеств солнечных следует отнести божество, по общему мнению, не засвидетельствованное летописью Нестора и другими древними памятниками, но глубоко коренящееся ... Читать далее »

Многие правители Востока и короли Запада мечтали овладеть богатствами христианской Византийской империи и её красивейшей столицей — Константинополем. 29 мая 1453 г. столица Византийской империи Константинополь — самый большой город средневековья был захвачен войском турок-османов, под предводительством султана Мехмеда II Фатиха (Завоевателя). Читать далее »

В России, как и в других славянских государствах, 24 мая отмечается День славянской письменности и культуры. Своими корнями этот праздник уходит вглубь веков, а его торжества неразрывно связаны с именами великих христианских святых и просветителей — Святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия. Именно, блестяще образованный Кирилл, владеющий шестью языками, и Мефодий, продолживший дело брата после его смерти, принесли в IX ... Читать далее »

Древнерусский Стяг XI–XVII вв. (флаг; англ. flag, banner) История отечественных воинских стягов (флагов, знамён) уходит корнями в глубокую древность. В древнерусской летописи «Повесть временных лет» знамена именуются «стягами». Стяг – это военное знамя, возносимое на древке в военных событиях конца XI века. Свое название оно могло получить от «стяганья» – соединения, сбора вокруг себя воинов («Язык стяг, дружину водит»). Исходя ... Читать далее »

Олег Николаевич Трубачёв (23 октября 1930, Сталинград — 9 марта 2002, Москва) — советский и российский лингвист-славист, исследователь этимологии славянских языков и славянской ономастики; специалист в области сравнительно-исторического языкознания, лексикограф. Доктор филологических наук, член-корреспондент АН СССР (1972), академик РАН (1992). О.Н. Трубачёв пришёл в науку в середине 50-х гг. ХХ в., тогда он служил в Институте славяноведения и балканистики АН ... Читать далее »

Анализируя специфику употребления глагола везёт со значением «счастье, удача», можно заметить, что здесь нет объекта. Глагол везёт подобен таким выражениям как холодает, светает, темнеет и пр. Однако в отличие от них здесь нет отсылки к явлениям природы, и вообще не понятно, что везёт и кто везёт. Холодает имеет отношение к холоду, светает – к свету, но к чему имеет отношение ... Читать далее »

Одной из главных особенностей любой графической системы письменных знаков, является установленный порядок расположения графических знаков, принятый для определённого языка.  Алфавитный порядок (англ. alphabetical order) графических знаков принятый в руническом письме называют футарк (fuþark) — по названию первых шести букв. Установленный алфавитный порядок букв в русском языке  называется по названию двух первых букв — Аз-Бука, а в латинском — от первых двух букв Альфа-ἄλφα ... Читать далее »

Истоки индоевропейских языков в Южной Азии: данные древней ДНК. В течение многих лет учёные спорили о происхождении индоевропейских языков в Южной Азии. Некоторые теории указывали на происхождение из района иранского плато, но новые данные свидетельствуют о другом. Исследование под названием «Формирование человеческих популяций в Южной и Центральной Азии» предоставляет отрицательные доказательства против теории иранского плато и вместо этого поддерживает идею ... Читать далее »