Шествие смерти — трагедия Бабьего Яра

29 сентября 1941 года в урочище Бабий Яр, в северо-западной части Киева, между районами Лукьяновка и Сырец, начались массовые расстрелы советских граждан, главным образом евреев, цыган, поляков, а также советских военнопленных, осуществлявшихся немецкими оккупационными гитлеровскими войсками и бандеровцами — украинскими коллаборационистами. По этим чудовищным военным преступлениям 1941 года Бабий Яр стал печально известен как одна из самых трагических страниц в истории Великой Отечественной войны.

Немецкие оккупационные войска вступили в Киев 19 сентября 1941 года, и в тот же день на Бессарабке гитлеровцы начали грабить магазины, задерживали евреев, избивали их и увозили куда-то на грузовиках.

Киевляне видели, как на улице Ленина немцы били прикладами по ногам мужчин-евреев, заставляя их танцевать, затем жестоко избитых людей принуждали грузить на машину тяжёлые ящики. Люди падали под непосильной ношей, и немцы снова били их резиновыми дубинками.

22 сентября киевлян разбудил взрыв страшной силы. Со стороны Крещатика тянуло дымом и гарью. Людей, находившихся в это время на прилегающих к Крещатику улицах, немцы гнали на Крещатик, прямо в огонь.

Жизнь в Киеве становилась всё нестерпимее. Немцы врывались в дома, забирали жильцов, увозили их куда-то, и люди эти уже не возвращались более домой. 22 сентября на улицах города, у водонапорных колонок и в садах происходило массовое избиение евреев. Гестаповцы проверяли документы на улицах. Евреев избивали, уводили в полицию или гестапо. Ночью их расстреливали.

…но всё это было лишь подготовкой к дальнейшим событиям, разыгравшимся со всей жестокосердной, изуверской силой в Бабьем Яру.

27-28 сентября 1941 года нацистские оккупационные власти Киева отдали приказ о том, чтобы 29 сентября еврейское население города под предлогом проведения переписи и дальнейшего переселения к 8 часам утра явилось к Бабьему Яру — большому оврагу в северо-западной части Киева. За невыполнение приказа полагался расстрел.

На рассвете 29 сентября киевские евреи с разных концов города медленно двигались по улицам в сторону еврейского кладбища, на Лукьяновку. Многие из них думали, что предстоит переезд в провинциальные города. Но многие понимали, что Бабий Яр — это смерть. В этот день было много самоубийств. Семьи пекли хлеб на дорогу, шили походные вещевые мешки, нанимали подводы, двуколки. Поддерживая друг друга, шли старики и старухи. Матери несли младенцев на руках, везли их в колясочках. Шли люди с мешками, свертками, чемоданами, ящиками. Дети плелись рядом с родителями. Молодежь ничего с собой не брала, а пожилые люди старались взять с собой из дому побольше. Старух, тяжко вздыхающих и бледных, вели под руки внуки. Парализованных и больных несли на носилках, на одеялах, на простынях. Толпы людей непрерывным потоком шли по Львовской улице, а на тротуарах стояли немецкие патрули. Огромное множество людей с раннего утра до самой ночи двигалось по мостовой; трудно было перейти с одной стороны Львовской улицы на другую. Это шествие смерти продолжалось три дня и три ночи. Люди шли, останавливаясь, и без слов обнимались, прощались, молились.

Большинство из пришедших были женщины, дети и старики (взрослое мужское население воевало на фронте), кроме евреев пришли представители других национальностей из интернациональных семей.

Множество киевлян до последней минуты расправы не знали, что делали немцы в Бабьем Яру. Одни говорили: трудовая мобилизация, другие — переселение, третьи заявляли, что немецкое командование договорилось с советской комиссией, и предстоит обмен каждой еврейской семьи на одного военнопленного немца.

Молодая русская женщина, жена командира-еврея, сражавшегося в Красной Армии, Тамара Михасева тоже пошла в Бабий Яр, рассчитывая выдать себя за еврейку: её тоже обменяют, и она на свободной советской земле найдёт мужа. Тамара очутилась за изгородью. Сначала она стала в очередь на сдачу вещей, затем в очередь к регистраторам. Рядом с ней стояли высокая старуха в шляпе со страусовым пером, молодая женщина с мальчиком и рослый плечистый мужчина. Мужчина взял мальчика на руки. Михасева подошла к ним. Мужчина посмотрел на неё и спросил: — А вы разве еврейка? — Муж у меня еврей. — Вам следует уйти, если вы не еврейка, — сказал он, — подождите немного, мы уйдем вместе. Он поднял ребёнка, поцеловал его в глаза, простился с женой и тещей. Что-то резкое и повелительное сказал он по-немецки, и патрульный отодвинул доску. Этот мужчина был обрусевшим немцем, он проводил в Бабий Яр свою жену, сына и мать жены.

Организаторами массового убийства мирных жителей выступили военный комендант Киева генерал-майор Курт Эберхард, начальник айнзацкоманды «С» бригадефюрер СС Отто Раш и обергруппенфюрер СС Фридрих Эккельн.

Руководил действиями своих подчинённых и командовал казнью начальник зондеркоманды «4» штандартенфюрер СС Пауль Блобель, вместе с двумя командами немецких полицейских и украинских полицаев.

Организаторы Бабьего Яра ненадолго пережили своих жертв. Курт Эберхард попал в конце войны в плен к американцам и покончил жизнь самоубийством 8 сентября 1947 года в Штутгарте. Фридрих Эккельн 3 февраля 1946 года был публично повешен в Риге. Отто Раша в нюрнбергской тюрьме разбил паралич, и он скончался 1 октября 1948 года. Пауль Блобель был повешен по приговору суда 7 июня 1951 года в Баварии.

Полицаи-бандеровцы палками загоняли людей в овраг глубиной 20-25 метров. На противоположном краю находился пулемётчик. Выстрелы заглушались музыкой и шумом самолёта, летающим над оврагом.

Под открытым небом была развернута целая канцелярия, стояли письменные столы. Толпа, ожидавшая у заставы, организованной немцами в конце улицы, не видела этих столов. От толпы каждый раз отделяли по 30—40 человек и вели под конвоем «регистрировать». У людей отбирали документы и ценности. Документы тут же бросались на землю; свидетели говорят, что площадь покрылась толстым слоем брошенных бумаг, порванных паспортов и профсоюзных билетов. Затем немцы заставляли людей раздеваться догола — всех без исключения — и девушек, и женщин, и детей, и стариков; одежду их собирали, аккуратно складывали. У голых людей — мужчин и женщин — срывали с пальцев кольца. Потом обреченных, группами по 30—40 человек, палачи ставили на край глубокого оврага и в упор расстреливали их. Тела падали с обрыва. Маленьких детей сталкивали в яр живыми. Многие, подходя к месту казни, теряли рассудок

За два дня 29-30 сентября 1941 фашисты расстреляли в этом овраге 33 771 человека — почти всё еврейское население Киева. Дальнейшие расстрелы евреев прошли 1, 2, 8 и 11 октября 1941 года, за это время были убиты приблизительно 17 тысяч евреев. Избежать смерти удалось немногим.

Неся Эльгорт, проживавшая по улице Саксаганского №40, шла к обрыву, прижимая к голому телу дрожавшего сына Илюшу. Все близкие и родные её затерялись в толпе. С сыном на руках она подошла к самому краю обрыва. В полубеспамятстве она услышала стрельбу, предсмертные крики и упала. Но пули миновали её. На её спине и на голове лежали ещё горячие, окровавленные ноги, руки. Вокруг, грудой, друг на друге лежали сотни и тысячи убитых. Старики — на детях, детские тельца — на мёртвых матерях.

«Мне сейчас трудно осознать, каким образом я выбралась из этого оврага смерти, — вспоминает Неся Эльгорт, — но я выползла, очевидно, инстинкт самосохранения гнал меня. Вечером я очутилась на Подоле, возле меня был мой сын Илюша. Поистине, не могу понять, каким чудом спасся сын. Он как бы сросся со мной и не отрывался от меня ни на секунду. Русская женщина, Марья Григорьевна, фамилии я не помню, жительница Подола, приютила меня на одну ночь и утром помогла мне пройти на улицу Саксаганского».

Выжить в таких нечеловеческих условиях почти не было шансов. Однако 29 человек спаслись от гибели во время бойни в Бабьем Яру. Дина Проничева сумела спрыгнуть в овраг за мгновение до того, как немецкий полицейский нажал на спуск. Подобным образом спаслась Елена Кныш со своей 3-летней дочерью, сумев предугадать момент выстрела и упав, прикрыв собой ребёнка.

Массовые казни продолжались вплоть до ухода немцев из Киева в 1943 году. По разным данным, в Бабьем Яру за два года фашистской оккупации было расстреляно от 70 до 200 тысяч человек.

Немцы и полицейские, после убийства в Бабьем Яру, рыскали в поисках новых жертв. Сотни евреев, которым удалось избежать расстрела в Бабьем Яру, погибли в своих квартирах, в водах Днепра, в оврагах Печерска и Демиевки, были застрелены на улицах города. Немцы подвергали сомнению и тщательному исследованию документы всех людей, похожих на евреев. Заподозренных расстреливали по первому доносу. Немцы рыскали не только по квартирам, они проникали в подземелья, пещеры, взрывали полы, подозрительно замурованные стены, чердаки, дымоходы.

В 1941 — 1943 годы в районе Бабьего Яра в Сырецком концентрационном лагере, где содержались коммунисты, комсомольцы, подпольщики и военнопленные, погибли по меньшей мере 25 тысяч человек.

Отступая из Киева и пытаясь скрыть следы преступлений, нацисты в августе — сентябре 1943 частично уничтожили лагерь, откопали и сожгли десятки тысяч трупов на открытых «печах».

Владимир Давыдов — заключенный Сырецкого лагеря — рассказывает о том, как осенью в 1943 году немцы, предчувствуя, что им придётся оставить Киев, спешили скрыть следы массовых казней в Бабьем Яру. 18 августа 1943 года немцы отобрали из Сырецкого лагеря 300 заключенных и заковали в ножные кандалы. Все в лагере поняли, что предстоит какая-то особо важная работа. Эту группу заключенных сопровождали только офицеры и унтер-офицеры СС. Заключенных вывели из лагеря и перевезли в тёмные бункеры, землянки, окруженные проволокой. Возле бункеров на высоких вышках стояли пулемёты, днём и ночью дежурили немцы. 19 августа заключенных вывели из бункеров и повели под усиленной охраной в Бабий Яр. Там им выдали лопаты. Тогда люди поняли, что им предстоит страшная работа: выкапывать трупы евреев, расстрелянных немцами в конце сентября 1941 года. Когда заключенные вскрыли верхний пласт земли, они увидели десятки тысяч трупов. Заключенный Гаевский, увидя груды трупов, сошел с ума. Трупы от долгого лежания под землей срослись, и их приходилось отделять друг от друга баграми. С 4-х часов утра до поздней ночи Владимир Давыдов и его товарищи работали в Бабьем Яру. Немцы заставили заключенных сжигать останки. На штабеля дров клали две тысячи трупов, затем обливали их нефтью. Гигантские костры горели днём и ночью. Было предано огню свыше 70 тысяч тел. Кости, оставшиеся после сожжения трупов, гитлеровцы заставляли толочь большими трамбовками, смешивать их с песком и разбрасывать их в окрестных местах. Во время этой страшной работы приехал из Берлина шеф гестапо Гиммлер — инспектировать качество работы.

В ночь на 29 сентября 1943 года в Бабьем Яру произошло восстание занятых на работах у печей более 300 заключенных-смертников. Спаслись только несколько человек, остальные были расстреляны. Спасшиеся узники впоследствии стали свидетелями попытки нацистов скрыть факт массового расстрела.

28 сентября 1943 года, когда работа по уничтожению улик подходила к концу, немцы приказали заключенным вновь разжечь печи. Заключенные поняли, что теперь готовится расправа над ними самими. Немцы хотели убить, а зачем сжечь в печах последних живых свидетелей. Давыдов в кармане пальто одной мёртвой женщины нашёл ножницы. Этими ржавыми ножницами он расковал свои кандалы. То же сделали остальные заключенные. На рассвете 29 сентября 1943 года, ровно через два года после массового убийства киевских евреев, новые немецкие жертвы с криками ״ура״ выбежали из своих землянок и кинулись к кладбищенской стене. Ошеломленные внезапным побегом, эсэсовцы не успели сразу открыть огонь из пулемётов. Они убили 280 человек. Владимир Давыдов и ещё одиннадцать человек успели взобраться на стену и благополучно бежать.

6 ноября 1943 года Киев — столица Украины была освобождена от немецко-фашистских захватчиков.

В 1944 году, вошедшие в Киев вместе с Красной армией, Илья Эренбург и Лев Озеров первые опубликовали стихи о трагедии Бабьего Яра. Стихи Льва Озерова произвели  сильное впечатлением на 11-летнего Евгения Евтушенко.

Попав впервые в Бабий Яр в 1961 году вместе с писателем Анатолием Кузнецовым, Евтушенко был потрясён отсутствием какого-либо памятника погибшим, на месте массовых расстрелов была свалка. Это зрелище так подействовало на поэта, что он написал поэму «Бабий Яр» за несколько часов, сидя в гостинице. Оценивая значение поэмы Евгения Евтушенко «Бабий Яр», Дмитрий Шостакович писал:

Многие слышали о Бабьем Яре, но понадобились стихи Евтушенко, чтобы люди о нём узнали по-настоящему. Были попытки стереть память о Бабьем Яре, сначала со стороны немцев, а затем — украинского руководства (бандеровского). Но после стихов Евтушенко стало ясно, что он (Бабий Яр) никогда не будет забыт. Такова сила искусства.

В 1966 году в сквере в южной части урочище в северо-западной части Киева,  был установлен гранитный обелиск, на месте которого в 1976 году был открыт памятник жертвам фашизма. В настоящее время на территории Бабьего Яра находятся несколько памятников и мемориальных комплексов жертвам Холокоста и другим жертвам этой трагедии. 1 марта 2007 был создан Государственный историко-мемориальный комплекс «Бабий Яр».

Сегодня трагедия Бабьего Яра напоминает миру о том, как важно не забывать об опасности любых проявлений фашистской идеологии — расовой нетерпимости, ксенофобии, руссофобии.

Над материалом работали:
редактор Мария Сметанникова
бильд-редактор Павел Куколев
В материале использованы фрагменты «Чёрной книги» под редакцией Василия Гроссмана и Ильи Эренбурга.
Подробнее на ТАСС