Философ Александр Дугин (отец Дарьи). Аполлон — священный ветер. Аполлон был, скорее всего, богом дорийцев. Этот западно-греческий народ пришедший в XIII—XII веках до Р.Х. на полуостров Пелопоннес с Севера (скорее всего, из Эпира), отличался особой воинственностью и был носителем наиболее жесткой модели индоевропейского патриархата. Дорийский полюс эллинского мира представлял собой одну из двух основных версий, наряду с ионийским, который преобладал ... Читать далее »

О. Н. Трубачев ПРАСЛАВЯНСКОЕ ЛЕКСИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ И ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛЕКСИКА ДОПИСЬМЕННОГО ПЕРИОДА 1. Нижеследующие заметки носят характер предварительных тезисов и содержат некоторые общие соображения, подкрепляемые конкретными примерами, без претензий на полноту. Это, скорее, подходы к структуре соответствующей главы в более крупной работе по русской исторической лексикологии, чем сама структура. Разумеется, что-то из предлагаемого мной можно было бы использовать и при непосредственной ... Читать далее »

Задавая вопрос, вынесенный в заголовок, неизбежно обращаешь свой взгляд на землю, подарившую нам руса Рюрика. Но и русская царица Екатерина Великая, также родом с этих земель, занятых ныне Германией. Несмотря на её якобы «немецкое» происхождение, не стоит забывать её фразу: «Я имею честь быть русской, я этим горжусь, я буду защищать мою Родину и языком, и пером, и мечом – ... Читать далее »

Философ Александр Дугин (отец Дарьи). Человек, конь, бык, колесо Огромную роль в истории индоевропейских народов играло коневодство и, шире, разведение крупного рогатого скота — лошадей и коров. Праиндоевропейцы Турана были кочевниками и пастухами, и главной чертой их быта было коневодство и выпас коровьих стад. Свидетельства о приручении лошадей мы встречаем на тех же территориях Турана, где и представителей праиндоевропейских языков ... Читать далее »

Философ Александр Дугин (отец Дарьи). Туран: термин и понятие. Термин «Туран» имеет иранское происхождение. Так оседлые иранцы называли кочевые скотоводческие племена, родственные им этнически и лингвистически, но в то же время отличающиеся от них культурно. Само слово «Туран» имеет однозначно индоевропейское происхождение и образовано от индоевропейской основы *teu-t > Hr-eH₂-, исконно означавшей «племя», «народ». К этому же корню восходят такие ... Читать далее »

Философ Александр Дугин (отец Дарьи). Славяне и неславяне в Восточной Европе. Оглавление: Основания для выделения славянского мира в отдельную геософскую категорию. Балты: нерастворенная в славянах идентичность Румыны: фракийцы говорят на латыни Венгры: последнее вторжение Турана Албанцы: наследники иллирийского начала Цыгане: ромы в открытом блуждании Евреи: цивилизация штетла Слои восточно-европейской карты Источники и примечания Основания для выделения славянского мира в отдельную ... Читать далее »

Философ Александр Дугин (отец Дарьи), кандидат философских наук, доктор политических наук, доктор социологических наук. Ноология цыганской идентичности. Оглавление: Индийская составляющая цыганской идентичности Иранский след Христианизация и гештальты Старой Европы Невозможная модернизация: случай поэтессы Папуши Романинен: цыганский Dasein (буквально «da» — «вот»  и «Sein» — «бытие», то есть не нечто сущее, а особое наклонение бытия как того, что делает сущее сущим.) ... Читать далее »

Мысль о том, что Иисус Христос является по национальности евреем настолько плотно вбита нам в голову, что даже оспаривать это, кажется, как-то глупо, но ведь факты говорят совсем об обратном. Если быть совсем точным — Иисус — Бог и сын Бога, Он не имеет земной национальности. Однако, если рассматривать его человеческую сущность, то к евреям Он не имеет никакого отношения. ... Читать далее »

Эллинский историал в целом одинаков в его древнем мифологическом и современном научном описании. Первым аккордом эллинской истории является сотворение людей богами или титанами. Об этом в греческой мифологии повествуют несколько подчас противоречивых сюжетов, отражающих различные культурные слои и религиозные учения. К этому примыкает данная в общих чертах картина первых времен, где наряду с собственно людьми действуют полубоги и фигуры смешанного ... Читать далее »

Александр Дугин (отец Дарьи). Кандидат философских наук, доктор политических наук, доктор социологических наук. Восточные-славяне в горизонте Восточной Европы Славянские языки относятся к индоевропейской семье – и более конкретно, к группе сатем. Географически славяне занимают пограничное пространство между Тураном на востоке и Европой на Западе[1]. Соответственно, и лингвистически, и географически славяне представляют собой элемент индоевропейской цивилизации, который был территориально фиксирован в ... Читать далее »

Николай Яковлевич Данилевский Россия и Европа. ГЛАВА VI. Отношение народного к общечеловеческому. Понятия наших западников об общечеловеческом и национальном. — Учение славянофилов. — Не может быть единого или высшего осуществления идеи человечества. — Национальное принимается за общечеловеческое. — Род и вид. Общевидовое и всевидовое. — Славянский тип. — Идея Славянства — высшая идея для каждого славянина. — Наука не есть ... Читать далее »

Николай Яковлевич Данилевский Россия и Европа. ГЛАВА V. Культурно-исторические типы и некоторые законы их движения и развития. Пять законов развития типов.- Закон сродства языков и политической независимости.- Закон непередаваемости цивилизации.- Влияние Греции на Восток.- Влияние ее на Рим.- Влияние Рима.- Пересадка цивилизации.- Прививка цивилизации.- Почвенное удобрение.- Закон разнообразия и силы составных элементов типа.- Обязанности отдельного человека к своему типу.- Нельзя ... Читать далее »

«Установлено, что распад индоевропейской общности был весьма сложным процессом. По-видимому, ни одна из известных лингвистике ветвей языка не образовалась непосредственно из диалектов праиндоевропейского языка. В отдаленной древности индоевропейских языков и диалектов было значительно больше, чем фиксирует современная наука. Распад индоевропейского языка не был одноактным процессом, а прошёл через ряд этапов и длился тысячелетия. Период распада праиндоевропейской языковой общности относится к ... Читать далее »

«Айны — это народ кроткий, скромный, добродушный, доверчивый, общительный, вежливый, уважающий собственность; на охоте смелый и… даже интеллигентный». А. П. Чехов Вполне возможно, что в России территория обитания айнов была достаточной широкой. Это могли быть и низовья Амура, и юг полуострова Камчатка, весь остров Сахалин и Курильские острова. Действительно, в России тоже удалось найти айнов, вот только оказалось их очень ... Читать далее »

Валентин Васильевич СЕДОВ ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАННЯЯ ИСТОРИЯ СЛАВЯН. ВОЗМОЖНОСТИ РАЗЛИЧНЫХ НАУК В ОСВЕЩЕНИИ СЛАВЯНСКОГО ЭТНОГЕНЕЗА История ранних славян может быть изучена при широком сотрудничестве различных наук — лингвистики, ономастики, археологии, антропологии, этнографии и фольклористики. Любая из этих наук в отдельности не располагает и вряд ли когда-либо будет располагать достаточным количеством фактов для решения проблемы славянского этногенеза в целом. Ныне все признают, ... Читать далее »

Лидия Грот. Призвание варягов, или Норманны, которых не было. Часть 1. Каким бывает «светлое прошлое». Россия с русскими. 25 Декабря 2011 г., в канун Нового года, на канале НТВ вышла в эфир передача «Россия без русских?» Она еще раз подтвердила, до какой нелепой ситуации может дойти общество, находящееся более двадцати лет в идеологическом безвременье. Одним из результатов такого идеологического распада ... Читать далее »

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть III РЕКОНСТРУКЦИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН ГЛАВА 2. Дунай — ось древнеиндоевропейских диалектов. Создается впечатление, что Дунай образует некую ось, на которой локализуются различные древнеиндоевропейские диалекты и соответственно осуществляются междиалектные контакты. Как это следует из вышеизложенного, местонахождение праславянских диалектов на Среднем Дунае весьма вероятно; до Нижнего Дуная славяне ... Читать далее »

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев Часть I ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРОБЛЕМА ГЛАВА 7 Греки – это особая глава индоевропейской проблемы. Утверждения, что греки направлялись в Эгеиду из Малой Азии, кажутся сомнительными ввиду стойкой античной традиции миграции из Ионии в Малую Азию из Аттики XI – X вв. до н. э., которая подтверждается археологически и, ... Читать далее »

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев Часть I ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРОБЛЕМА ГЛАВА 7 СМЫСЛ ИНДОНВРОПЕЙСКОЙ ПРОБЛЕМЫ Всем понятен смысл индоевропейской проблемы – центральной и труднейшей проблемы сравнительного языкознания, но сформулировать её нелегко, и притом каждая эпоха вносит своё в эту формулировку. Образ индоевропейского генеалогического древа с единым стволом и отходящими от него ветвями, очевидно, ... Читать далее »

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев Часть I ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРОБЛЕМА ГЛАВА 4 СЛАВЯНСКИЙ АРЕАЛ — В ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЕ Кажется, что вряд ли будет правильно — в свете современных изложенных выше данных, дописав тезис о праиндоевропейском ареале, отложить его и приняться определять праславянский ареал в каком-то совершенно другом месте. Так следовало бы сделать, если ... Читать далее »