Русский след Русский след в мировой истории

 «В поисках скифских сокровищ» — в начало книги Иосифа Брашинского Чертомлык, поразивший мир богатством своих сокровищ, был далеко не единственным большим курганом на берегах Днепра. Здесь расположены сотни курганов; некоторые по величине немногим уступают Чертомлыку. Однако в течение долгого времени археологи, при всей соблазнительности богатых находок, неохотно брались за их раскопки. Богатый опыт, накопленный в течение XIX века, показывал, что ... Читать далее »

«В поисках скифских сокровищ» — книга И.Б. Брашинского Блеск золота Куль-Обы ослепил царский двор в Санкт-Петербурге. Царь Николай I теперь не жалел денег на новые археологические исследования в Керчи. Но он требует и новых золотых сокровищ. Начинается золотая лихорадка в русской археологии, длившаяся многие годы и связанная главным образом с деятельностью и соперничеством двух керченских археологов — Дамиана Карейши и ... Читать далее »

«В поисках скифских сокровищ» — книга Иосифа Брашинского. В последних числах декабря 1820 года один из жителей Керчи, добывая в окрестностях города камень для постройки, неожиданно наткнулся па великолепный склеп, построенный из тесанных камней. Пробравшись в него, «грек, ослепленный массою находившихся в нем предметов, — доносили из Керчи А. Н. Оленину, известному историку и государственному деятелю того времени, — поспешно ... Читать далее »

«В поисках скифских сокровищ» — книга Иосифа Брашинского. Смотритель соляных озер и керчь-еникальский градоначальник. Первое выдающееся открытие скифских сокровищ в Северном Причерноморье связано с именами Павла Дюбрюкса и Ивана Алексеевича Стемпковского. Судьбы их были очень различными. «С начала февраля у меня нет огня в комнате; случается часто, что по два, по три и по четыре дня сряду я не знаю ... Читать далее »

«В поисках скифских сокровищ» — книга Иосифа Брашинского. Исчезнувший народ О нём, об этом исчезнувшем народе — о скифах в страхе вопрошает богов великий и грозный царь Ассирии Асархаддон (681—668 гг. до п. э.). Как божью кару характеризует его нашествие библейский пророк Иеремия. О нём оставил подробный рассказ великий древнегреческий историк Геродот (484 — ок. 425 гг. до н. э.), ... Читать далее »

К оглавлению книги Иосифа Брашинского «В поисках скифских сокровищ» 10 июля 1774 г. в деревне Кючук-Кайнарджа на берегу Дуная был подписан мирный договор, положивший конец шестилетней русско-турецкой войне. Графу Петру Румянцеву, подписавшему мир от имени России, он принес фельдмаршальский жезл, титул Задунайского и многочисленные другие царские милости, России — крепости Кинбурн в устье Днепровского лимана, Керчь и Еникале, первые опорные ... Читать далее »

«В поисках скифских сокровищ» книга Иосифа Брашинского Необозримы степные просторы. Ещё совсем недавно, как и тысячи лет назад, ничто не нарушало их векового однообразия. Лишь курганы — эти непременные спутники степного пейзажа — встречаются то здесь, то там одинокими стражами, многоголовыми гнёздами или длинными цепочками. «Едешь час-другой… Попадается на пути молчаливый страж-курган, или каменная баба, поставленная бог ведает кем и ... Читать далее »

Книга Иосифа Беньяминовича Брашинского «В поисках скифских сокровищ» посвящена одному из самых увлекательных и важных разделов археологии — исследованиям скифских древностей. Автор рассказывает об истории поисков скифских сокровищ, о замечательных шедеврах искусства, открытых в «царских» курганах скифов. Читать далее »

К.К. Марченко — Слово о товарище. Уважаемые коллеги, мне выпала честь открыть чтения, посвященные светлой памяти Иосифа Беньяминовича Брашинского — нашего товарища и выдающегося учёного — антиковеда, под руководством которого я в своё время сделал первые робкие шаги в области скифо-античной археологии СевероВосточного Приазовья. В качестве эпиграфа к этому выступлению я выбрал начальные строки из стихотворения Михаила Аниковича — «Ланцелот». Читать далее »

За Доном к востоку от скифов, охватывая степи Заволжья и Южного Приуралья, расселились родственные им по языку и культуре скотоводческие племена савроматов. Происхождение савроматских племён, как и скифов, восходит к глубокой древности и генетически связано с жившими на этой территории представителями Срубной и Андроновской археологической культуры. В культуре савроматов обозначены два больших периода: ранний — савроматский (VII—IV века до н. э.) ... Читать далее »

Прямая наследственная, генетическая связь наших предков скифов, населяющих территории «Великой Скуфи» с современными русскими, украинцами, живущими сейчас на этой же территории уже доказана последними исследованиями учёных-генетиков. Внешнее сходство славян (гаплогруппы R1a1) со скифскими портретами совершенно очевидна. Читать далее »

Сегодня гаплогруппа R1a1a – это старейшая гаплогруппа Европы, с начала Бронзового века она прочно связана с Северной и Центральной Европой. Гаплогруппа R1a1a — это генетический маркер русского народа. Что такое гаплогруппа? Благодаря Y-SNP DNA результатам, мы можем связать гаплогруппу R1a1 с несколькими древнейшими археологическими культурами: Читать далее »

Все славянские языки: русский, польский, чешский, болгарский, полабский, словацкий, сербохорватский, лужицкий и словенский, происходят от одного древнеславянского языка, корни которого исходят из ведического санскрита, языка ариев, написавших поэтические гимны Ригведы. Читать далее »

«Томская писаница»  – первый в Сибири уникальный памятник-музей наскального искусства, музейный комплекс истории и культуры народов Евразии, открыт в Яшкинском районе Кемеровской области на берегу реки Томи в 1988 году. Читать далее »

Как полагают генетики, гаплогруппа R1a возникла 17000 лет назад на юге России, была доминирующей гаплогруппой, носители которой говорили на прото-индоевропейском языке, ставшим базовой основой для образования северной и восточной группы Индоевропейских языков. Носители гаплогруппы R1a говорили на праславянском языке, от которого образовались все славянские языки, микенский язык древней Греции, фракийский язык, группа прибалтийских языков и индо-иранские языки. Читать далее »

В ДНК человека 46 хромосом, каждый человек наследует половину хромосом от отца, половину – от матери. Из 23 хромосом, полученных от отца, только в одной – мужской Y-хромосоме – содержится набор нуклеотидов, который передается из поколения в поколение без изменений в течение тысячелетий. Читать далее »

Как говорил французский писатель и философ Мишель де Монтень: «Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чём они меньше всего знают». С не знанием истории происходит то же самое. Люди, в большинстве своём, верят в существовании Древней Эллады, Древнего Рима, Древнего Вавилона и Древней Руси — для этого есть масса доказательств, исторических артефактов, письменных свидетельств ... Читать далее »

Во время религиозных церемоний музыкальные инструменты сопровождали пение хвалебных текстов — гимнов Риг-Веды, посвящённых богам. Сохранились даже музыкальные записи, сделанные условными значками и названия музыкальных инструментов. Читать далее »

Древний устный эпос ариев Риг-Веда, записанный индусами на севере Индии, на языке ариев ведическом санскрите, является древнейшим литературным памятником конца 3-го — начала 2-го тысячелетия до н. э. Риг-Веда — ṛgveda — «хвала знанию» (Риг (рич) — ṛc —«хвала, стих»; Веда — veda — знание). Читать далее »

В «Риг-Веде» кони, несущие утреннюю зарю, именуются столь медленными, что люди устают ждать, видя, как медленно Заря встаёт над горизонтом, это описание соответствует северным, арктическим широтам, где жили первые арийские племена, говорившие на ведическом санскрите и слагавшие гимны «Риг-Веды», которые в устной форме передавались из поколения в поколение. Читать далее »