В IV веке византийский император Константин повелел построить храм над пещерой в Иерусалиме, в которую было положено тело Иисуса Христа после снятия с креста. Храм Гроба Господня и другие христианские святыни Святой земли являлись местами паломничества христиан из всех концов мира. В 638 году Византия навсегда потеряла Иерусалим, захваченный калифом Умаром. По соглашению Византийского патриарха Софрония с калифом Умаром, христианские ... Читать далее »
Перед вами – фрагмент крупнейшей кириллической надписи домонгольской Руси, которая была найдена археологами Института археологии РАН в 2016 году во время раскопок храма Благовещения на Рюриковом Городище в Новгороде Великом. Храм Благовещения был построен в 1103 году на правом берегу Волхова, на территории, которое в XVIII веке получила название «Рюриково городище», храм стал вторым по древности каменным храмом после Софийского ... Читать далее »
Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 11. Татарское нашествие. Современная историческая наука нас учит, что в политической, как и в естественной истории, нет скачков. Катастрофы и неожиданности составляют лишь исключения; но эти неожиданности, если вдуматься внимательней в ход исторических событий, то нетрудно увидеть, как долго, ... Читать далее »
Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 10. Хазары-беловежцы и переселение их на Днепр. О хазарах или казарах впервые упоминают историки V в. по Р. X., армянский Моисей Хоренский и греческий Приск Ритор. Моисей Хоренский говорит о нашествии на армянские владения в конце II и начале ... Читать далее »
Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 9. Христианство в Приазовье и древнерусская письменность. Христианство на восточные и северные берега Чёрного и Азовского морей проникло весьма рано. По сказанию древних церковных летописцев, по вознесению Христа, вместе с апостолами Андреем Первозванным и Матвеем, пошёл проповедовать Св. Евангелие ... Читать далее »
Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 8. Гунны и Хазары Вопрос о происхождении народа Гуннов трактуется историками до сего времени на разные лады. Римский историк IV века по Р. X. Аммиан Марцеллин, знавший Гуннов лишь понаслышке, говорит о них как о народе будто бы кочевом, ... Читать далее »
Евграф Петрович Савельев (1860 — 1930 г.г.) История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трех частях. Часть І. ПРЕДКИ КАЗАЧЕСТВА. Глава 7. Амазонки. О существовании амазонок на Дону, берегах Азовского и Чёрного морей говорят почти все античные писатели. Большинство из них повторяют один другого, но между ними есть и такие, с которыми приходится серьезно считаться. Впервые ... Читать далее »
Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 6. Геты – Руссы в Малой Азии. Теперь же скажем несколько слов о том древнем загадочном народе, известном по египетским надписям под именем хиттов, гитов, киттов и кеттов, а по еврейским летописям хититов, хетеев и хеттеян. Много мудрствовали западные ... Читать далее »
Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 6. Геты – Руссы на Балтике. В то же время III и IV вв. мы встречаем Гетов — Руссов под тем же названием и на берегах Балтийского моря, например, Птолемей говорит, что в его время (II в. по Р. ... Читать далее »
Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 6. Геты – Руссы в Трое и на Крите Теперь рассмотрим вопрос, кто были сами Трояне. Историю покорения Трои (ХII веке до Р. X.) писали Дит грек и Дарий, Дарет, Дарес — фригиец; оба они были свидетелями Троянских битв ... Читать далее »
Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 6. Геты – Руссы в Этрурии. По историческим данным, приведенным в предшествовавших главах, Геты не составляли какой-либо отдельной народности; это было сословие, каста воинов, всегда располагавшихся по границам славянских владений, передовой оплот силы и могущества Славяно-Руссов. Каждое племя имело ... Читать далее »
Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 5. Черкасия, Чигия, Алания и Казакия. Древнейших обитателей нынешней южной России греки называли общим именем скифов и савроматов, т. е. именами нарицательными, как мы видели из главы 4 «Кто были скифы-сарматы?»; у персов же они слыли под именем саков49). ... Читать далее »
Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 4. Кто были скифы-сарматы? За изучение и критический разбор, древнерусских летописей, как это ни странно и не больно для самолюбия русских людей, взялись впервые иностранцы и особенно немцы. Все выдающееся в истории Руси ими нарочито или замалчивалось, или искажалось, ... Читать далее »
Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 3. Черкесия и её прошлое. К западу от Осетии, по северным склонам Кавказского хребта, живут черкесы: кличка эта дана им в прежние времена азиатскими народами за их дерзкие разбойнические нападения на море и означает в буквальном переводе «головорезы» (по-персидски ... Читать далее »
Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 2. Краткий обзор современных народов Северного Кавказа. Все народы Европы, принадлежащие к так называемому «кавказскому племени» — англ. Caucasian — «белый», произошли от одного общего первобытного племени — арийцев, т. е. было то время, когда, по выражению Макса Мюллера, ... Читать далее »
Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Глава 1. Взгляд историков на происхождение казаков. Вызывать в воспоминании минувшее есть своего рода способ заглядывать в будущее. Многомиллионный народ, населяющий в настоящее время берега Дона, Кубани, Терека, Урала, Нижней Волги, Иртыша, Амура, Уссури и другие места великой России, как-то: ... Читать далее »
Евграф Савельев История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях. Часть І. Предки казачества. Оглавление: Глава 1. Взгляд историков на происхождение казаков. Глава 2. Краткий обзор современных народов Кавказа. Глава 3. Черкесия и её прошлое. Глава 4. Кто были скифы-сарматы? Глава 5. Черкасия, Чигия, Алания и Казакия. Глава 6. Геты – Руссы. — Геты ... Читать далее »
Англо-саксонские руны образованы от старшего Футарка, которым пользовались ещё в Фрисландии, на территории нынешней северо-западной Германии, где жили саксы за 400 лет до того, как они оккупировали Британские острова. Именного поэтому англо-саксонские руны часто называют «англо-фризскими рунами». Язык англосаксонских надписей подобен как древнефризскому, так и старо-английскому языку. Самые старые рунические надписи могут быть язычниками, но большая часть найденных надписей имеют ... Читать далее »
Чистота в Германии не была «врождённой» чертой немцев, а весьма приобретённой, и даже добровольно-принудительным методом. В Средние века первые чистые города появились в Швабии. Жителей юго-востока Баден-Вюртемберга в Германии часто именуют швабами (schwaben), а область их проживания — Швабия (Schwabenland), это название распространилось и на часть Баварии. Швабы (Свебы; лат. Suebi, Suevi, Suavi, Suevians) представляли собирательное название населения полиэтнической Восточной ... Читать далее »
7 ноября – Дедовские плачи, Макриана и Мартирия. Считалось, что в этот день ритуального плача, который обычно был непогожим, вся природа и земля вместе с человеком плачут дождём или снегом. Поэтому полагалось жалеть несчастных людей и сирот, поминать умерших родственников. В этот день жгли свечи, прощали себе и другим все проступки и обиды. — 8 ноября – Дмитриев день. Это тоже ... Читать далее »
Русский след Русский след в мировой истории