Этрусский бог Аплу

Аплу (лат. Aplu, Apulu, Aplun), в этрусской мифологии божество верховный бог грома и молнии. Аплу карает за преступления, является вестником смерти и болезней, чумы, то есть имеет явно выраженные хтонические черты, но вместе с тем, Аплу  считается богом-врачевателем, как  и Аполлон у греков.

 Хтоний (греч. земной), в Древней Греции эпитет божеств подземного царства или связанных с ним богов — (Аита, Гермеса, Диониса). Женская форма — Хтония.

Аплу изображался обнаженным юношей с длинными заплетёнными в косы или локоны волосами, иногда в головном уборе, позднее, как в греческой традиции, с лавровым венком на голове и с арфой в руках.

Как бог-врачеватель, Аплу связан с культом целебных подземных вод.

Рядом с храмом Аплу (Аполлона) обязательно должен быть родник, водный источник, бассейн с проточной водой, озеро, где молившиеся очищались и исцелялись в целебных водах, освященных богом-врачевателем Аплу.

Аплу часто изображался рядом с Менрвой и Геркле. В городе Вейи был храм, где поклонялись триаде: Аплу, Менрве и Геркле, что также указывает на их мифологическую и родственную связь. Имя Аплу встречается на этрусских памятниках V-IV веков до н.э.

Клятва врачей древней Греции, написанная Гиппократом,  начинается словами:

«Клянусь Аполлоном врачом, Асклепием, Гигиеей и Панакеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство…».

Это первые слова клятвы Гиппократа, ученика Асклепия, родившегося около 460 года до н. э.  на острове Косе в Эгейском море. 

По-гречески:  врач — γιατρός —  Ятрос. Ятрийос — место, где лечат больных, отсюда образованы такие слова, как «педи-ятрия» и др.

Матерью Аполлона считается титанида ЛЕТО (латинизированное имя – Латона, в микенских текстах: ra-to). В эллинистической мифологии титанида Лето была богиней материнства и женственной скромности.

Диодор Сицилийский прямо указывает, что родина титаниды Лето — Гиперборея. Предания о Гиперборее и гиперборейцах повествуют о тех, «кто живёт за Бореем (Северным ветром)», гиперборейцы — это «те, кто живут на Севере».

Гиперборейцами были дети титаниды Лето — Аполлон и Артемида.

Предания говорят о том, что Аполлон часто улетал на крылатом триножнике на свою далёкую родину-Гиперборею. 

В боспорских надписях I-IV вв. неоднократно упоминаются все 12 месяцев македонского календаря:

Диос (сентябрь-октябрь),
Апеллайос (октябрь-ноябрь),
Авдинайос (ноябрь-декабрь),
Перитиос (декабрь-январь),
Дистрос (январь-февраль),
Ксандикос (февраль-март),
Артемисиос (март-апрель),
Даисиос (апрель-май),
Панемос (май-июнь),
Лойос (июнь-июль),
Горпиейос (июль-август)
***Гиперберетейос (август-сентябрь).

Граффито на скифосе V в. до н. э., найденное в 1975 г. в Ольвии, содержит редчайшее перечисление всех месяцев:

Тавреон (март-апрель),
*Таргелион (апрель-май),
Каламайон (май-июнь),
Панемос (июнь-июль),
Метагейтнион (июль-август),
Боэдромион (август-сентябрь),
Кианепсион (сентябрь-октябрь),
Апатурион (октябрь-ноябрь), в честь Афродиты Апатурии (обманщицы)
Посейдион (ноябрь-декабрь),
Ленеон (декабрь-январь),
Антестерион (январь-февраль),
**Артемисион (февраль-март).

Названия трёх месяцев связаны с торжествами в честь Аполлона. Весной в Таргелионе* отмечали дни рождения Аполлона* и его сестры Артемиды**, принося им в жертву кашу «таргелос», сваренную из разных злаков и овощей. В Боэдромионе Аполлона чествовали как военного бога, помощника в битвах.