Церковь Святой Марии в Любеке и легенды

Старая часть города-порта Любек (Любице), основанного в XII веке, лежит на холме и окружена водами реки Траве и Вакеница, строилась под защитой небольшого датско-славянского княжеского замка.
В 1160 г. епископ Герольд из Старгорода (Ольденбурга) перенёс столицу своего епископства в Любек под защиту герцога Саксонии Генриха Льва (нем.Heinrich der Löwe) из княжеской династии Вельфов, захватившего огромные славянские территории восточнее Эльбы, Герцог Генрих Лев присвоил Любеку особые привилегии, что позже вместе со статусом вольного имперского города способствовало быстрому росту города и развитию международной торговли.

C 1361 года, после того как датский король Вальдемар IV завоевал торговый центр Висбю, вольный имперский город Любек стал главным центром Ганзейского союза, в состав этого союза в разное время входило до 200 городов. Последнее собрание союза ганзейских городов было проведено в Любеке в 1630 году.
«Hansestadt» — «город Ганзейского союза» сохранили только Гамбург, Любек и Бремен.

Ганза — средневековая купеческая гильдия конца XII века. Название ганза происходит от готского слова Hansa — «отряд, компания, множество» (= гамуз, скоп). Готское слово Hansa впервые встречается для обозначения «группы вооруженных людей, отряда», в переводе Библии, сделанном в IV веке первым епископом готов Вульфилой —  создателем готского алфавита. Слово Hansa перешло в  древне-верхне-германский: hansa — «военный отряд, группа, рота»; др.-герм. hansa — союз;  средне-германский: hanse —  «братство, купеческая гильдия»;  средневековая латынь: hansa;  старо-французский: hanse — «купеческая гильдия», свита.

На гербах и в геральдических знаках многих ганзейских городов, присутствует традиционные цвета Ганзы — белый и красный.

Любек на протяжении XIII—XV в.в. был одним из центров транзитной европейской торговли, город богател и строился. Любек называют городом семи шпилей, два из которых принадлежат одной из достопримечательностей города — средневековому собору Святой Марии. Это грандиозное величественное сооружение с длинным бронзовым шпилем в стиле старинной готики.

Церковь Святой Марии в Любеке (Мариенкирхе, нем. Lübecker Marienkirche) — самый знаменитый храм города, символ власти и благосостояния ганзейского города и главное украшение любекского Староградского острова (нем. Altstadtinsel). Мариенкирхе в старой части Любека является объектом Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
Любекская Церковь Святой Марии, построенная в 1250—1350 годах, сыграла огромную роль в развитии местной архитектуры. Архитекторы называют собор Святой Марии «матерью северогерманской кирпичной готики», ведь собор послужил образцом для 70 храмов, построенных позднее в готическом стиле в балтийском регионе.

Церковь Святой Марии представляет собой трёхнефную базилику с боковыми капеллами, обходом хора и венцом капелл вокруг апсиды, а также притвором с поперечным нефом.

Своды любекской Мариенкирхе являются самыми высокими в мире для кирпичных церквей (38,5 м)
Монументальный западный фасад украшают две башни. Их высота составляет вместе с флюгерами 124,95 и 124,75 м.

Как главная приходская церковь для городских чиновников и горожан ганзейского города Любека, Мариенкирхе находится в торговом квартале, который простирается до складов на набережной реки Траве, неподалёку от любекской ратуши и Рыночной площади.

Строительство церкви Святой Девы Марии началось по инициативе любекских купцов, которые финансировали цех каменщиков и управляли им. Строили церковь из обожжённого кирпича, так как природного камня в окрестностях не добывалось, именно по этой же причине все каменные здания в городе построены из этого строительного материала. По первоначальному проекту стали возводить зальную церковь с одной башней.

Строительные работы успели продвинуться достаточно далеко, но уже на последней их стадии тот проект отвергли в пользу гораздо более масштабной базилики с двумя башнями по модели французского готического собора. Перестройка здания началась в 1277 году и завершилась в 1351 году. Башни поднялись в высоту на 125 метра, а центральный неф — на 40 метров.

Строительство Церкви Святой Марии началось в середине XIII века и вот что по этому поводу рассказывает легенда о дьяволе, помогавшем строительству церкви.

В XIII веке город Любек (Любеца — Lubecca) сильно пострадал от пожара, уничтожившего много городских построек, и тогда возникла необходимость в строительстве новой церкви, взамен сгоревшей. Большинство горожан собралось, чтобы принять в этом участие.

Когда был заложен первый камень храма Святой Марии, в толпе людей появился дьявол, которому в шутку шепнули, что мол, это будет питейное заведение. Дьяволу приглянулась эта идея, ибо наибольшее количество душ он получил благодаря такого рода заведениям. Воодушевленный прекрасной перспективой, он смешался с толпой и стал усиленно помогать в строительстве.

С помощью дьявола здание будущего храма стало строиться на удивление быстро, а две башни возвышались все выше и выше. Однако дьявол вдруг осознал, что его обманули и строится отнюдь не питейное заведение, а самый настоящий храм! Наполненный яростью, он схватил огромную каменную балку и замахнулся, чтобы снести воздвигнутые стены, когда вдруг один отважный парнишка крикнул ему:
«Остановись дьявол, не разрушай то, что мы уже построили, а для твоих нужд мы соорудим кабак по соседству!»

Такое предложение устроило дьявола и он бросил каменную глыбу у стены храма, где она осталась лежать по сей день. До сих пор на ней можно увидеть следы от его когтей. А напротив костела Святой Девы Марии скоро и вправду построили таверну, которая работает по сей день.

Бронзовая скульптура дьявола была создана гамбургским скульптором Рольфом Гёрлер и появилась она у костела в 1999 году на радость туристам, которые с удовольствием фотографируются в обнимку с доброжелательным на вид чёртиком.

За последующие века интерьер церкви Св. Марии пополнился многими произведениями искусств, в конце Средневековья в церкви насчитывалось 38 алтарей и великолепный орган.

Однако, в ночь на Вербное воскресенье с 28 на 29 марта 1942 года церковь Девы Марии серьёзно пострадала во время бомбардировки Любека военно-воздушными силами Великобритании.

Во время бомбардировки обрушилась крыша храма, вдребезги разбились витражи, с колокольной башни рухнули колокола, а вспыхнувший в церкви пожар практически полностью уничтожил весь её интерьер.

В одном из помещений церкви установлен памятник жертвам Второй мировой войны — разбитый колокол, упавший во время авиа налёта в ночь с 28 на 29 марта 1942 года.

В пожаре были утеряны многие шедевры, среди них «Григорианская месса» Бернта Нотке, монументальный фриз «Пляска смерти», «Алтарь троицы» Якоба ван Утрехта, «Вход Христа в Иерусалим» Фридриха Овербека и многое другое.

Первой большой работой немецкого художника Берна Нотке был огромный фриз «Пляска Смерти», написанный в 1463 году для одной из капелл церкви св. Марии. Высота его составляла два метра, а длина и почти тридцать метров! К 1701 году фриз находился в таком плохом состоянии, что глава церкви Святой Марии вместо его реставрации решил полностью скопировать картину. Эта копия и погибла в огне пожара.

Восстанавливать фриз не стали, его заменили витражи с аналогичным сюжетом.

Пляска смерти — аллегорический сюжет живописи и словесности Средневековья, представляющий собой один из вариантов европейской иконографии смерти и бренности человеческого бытия: персонифицированная Смерть ведёт в могилу цепочку фигур, среди которых представлены все слои общества — от монарха до простолюдина, от старца до ребёнка.

Восстановление церкви святой Девы Марии началось в 1947 г. и продлилось в течение 12 лет. В 1951 г. под восстановленной крышей церкви прошло празднование 700-летнего юбилея церкви. По этому случаю от федерального канцлера Конрада Аденауэра церковь получила в подарок новый главный колокол.

Современный интерьер церкви отличается своей аскетичностью. Мало что осталось от прошлой готической роскоши, но кое-то умудрилось сохраниться в пожаре, что-то восстановили, есть и современные творения. В оголённом интерьере больше чувствуется масштаб здания, и можно полюбоваться фресками и средневековой цветной росписью стен и потолка собора — всё это было обнаружено во время послевоенной реставрации, когда специалисты расчистили слои штукатурки.

Астрономически часы XVI века были полностью разрушены во время бомбёжки Любека. Их заменило в послевоенные годы творение, созданное Паулем Беренсом. Сложный механизм часов показывает день и месяц, положение солнца и луны, знаков зодиака, а также день, на который выпадает Пасха. Ровно в полдень бьют куранты и начинается маленькое представление: восемь представителей разных рас и народов земли проходят перед скульптурой Иисуса Христа, приветствуя его.

Сохранившийся чудом, довольно интересный Антверпенский алтарь был создан в 1518 году и пожертвован купцом Иоганном Боне в 1522 году для одного из алтарей церкви. Во время Второй мировой войны он находился в «Писарской капелле», которая не пострадала во время бомбёжки и по этой причине алтарь избежал уничтожения. Двустворчатый алтарь представляет 26 библейских сцен из жизни девы Марии вырезанных из дерева и окрашенных цветными красками.

Внутри церкви святой Девы Марии можно увидеть один объект, с которым связана ещё одна легенда «О розовом кусте и мыши».
В начале XIII века у церкви св. Марии рос розовый куст, чьи стебли достигали крыши, а у горожан существовало поверье, что свобода Любека будет длиться до тех пор, пока этот розовый куст цветёт. Но в 1227 году розовый куст начал сохнуть и причиной этого стала мышь, коротая обустроила свою норку под этим кустом и прогрызла его корни.

Политическая и экономическая свобода для Любека, как вольного города давалась в то время очень не просто. Время от времени город подвергался нападению со стороны Дании. Когда розовый куст совсем засох, в окрестностях города состоялся решающий бой с датчанами, в котором враги были разбиты и войны с датчанами на этом прекратились. Таким образом не цветение, а гибель розового куста принесла городу долгожданное спокойствие.

Городской совет решил увековечить главного героя — мышь, разместив его рядом с алтарём церкви «Вечеря господня». А новый розовый куст, на всякий случай, вновь посадили у стены церкви.

«Легенда о купце из Любека».

Снаружи церкви святой Девы Марии можно обратить внимание на ещё одну небольшую скульптуру, спрятанную за кроной дерева, с которой связана очередная легенда.
Один пожилой и очень богатый купец из Любека захотел жить вечно. Всякий раз, когда смерть приходила за ним, он отказывался следовать за ней. В конце-концов, за долгие годы жизни, он стал совсем дряхлым и очень одиноким человеком. Умерли его жена, дети и даже внуки, умерли все, кого он знал когда-то. Жизнь для немощного и больного человека стала совсем в тягость, люди насмехались над ним и теперь он уже сам захотел той смерти, но она к нему приходить больше не собиралась. Он долго её искал и как-то однажды прознал, что в одну из ночей смерть должна была быть у церкви св. Марии. Ночью он пришёл к церкви и спрятался на уступе церкви, на который взобрался по оставленной рабочими лестнице. Там он так долго ждал прихода смерти, что в один прекрасный день просто… окаменел. Если присмотреться внимательно, на одном из уступов колокольной башни до сих пор можно увидеть скрючившуюся фигурку старичка. Его оставили в назидание для тех, кто отказывается следовать законам природы.

Легенда о любекском марципане (нем. Lübecker Marzipan) 

Любек является признанной «родиной марципана» в Германии. По сказочно красивой легенде, во время голода 1407 года, когда у булочников не осталось муки, городские власти обыскали продуктовые хранилища, обнаружили миндаль и сахар, и приказали испечь хлеб из того, что есть. В День святого Марка хлеб из миндаля и сахара раздали голодающим. Так появился «Марков хлеб» — Marci panis. В центре Любека, напротив Любекской ратуши, в кафе Niederegger расположен салон марципана, где можно познакомиться с процессом создания причудливых фигурок и насладиться вкусом «белого золота».

Любекские цеховые мастера «марципанов» впервые упоминаются в архивах в 1530 году. Слава Любека как «города марципана», ставшего важным центром его производства, сложилась к началу XIX века. В 1786 году основал своё предприятие по производству марципана кондитер Иоганн Герхард Марет. Он умер в 1804 году, в отсутствие наследника его кондитерской некоторое время управлял подмастерье Иоганн Георг Нидереггер (1777-1856).

В 1822 году кондитерскую передали Петеру Августу Марету, а Нидереггер основал собственное предприятие. В последующие десятилетия в Любеке было основано с десяток новых марципановых фабрик, создавших собственные рецепты. Кондитерская Niederegger с Хольстентором на эмблеме находится в центре Любека напротив городской ратуши и специализируется на производстве фигурного марципана в виде цветов, овощей, фруктов, натюрмортов, животных, зданий. В некоторых странах из марципана лепят фигурки животных в качестве традиционного угощения на Новый год или Рождество.