Понедельник , 27 Март 2023
Домой / Мир средневековья (страница 16)

Мир средневековья

Торговые пути славян и рынки

  Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян.  Глава X. Торговля.  Торговые пути и рынки. Торговые пути славян были сначала совершенно свободными. Славянские купцы шли там, где путь был легче, где дорога была проторенной; по мере надобности они сами прорубали путь сквозь леса и заросли, находили броды на реках, перебрасывали мосты через стремнины. Во избежание нападений грабителей славянские купцы ... Читать далее »

Торговля невольниками

 Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян. Глава X. Торговля. Рабы. Торговля невольниками занимала особое положение среди статей славянского экспорта. Отдельные славянские племена торговали между собой рабами местного и иноземного происхождения. Иноземные купцы продавали и покупали на славянских и других рынках славянских рабов. При общинном строе у славян вначале не было несвободных членов общества. Затем, хотя и появились элементы имущественного неравенства, выделились ... Читать далее »

Предметы ввоза и вывоза в торговле славян

   Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян.  Глава X. Торговля. Предметы ввоза и вывоза. Хотя в греческую и римскую эпоху купцы приходили с юга с деньгами в руках, всё же торговля со славянами носила тогда большей частью обменный характер – товар за товар (12). Сырья славяне ввозили мало – незначительное количество драгоценных металлов и камней, некоторые пряности и ... Читать далее »

Торговля славян

Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян. Глава X. Торговля. Хотя и существуют доказательства того, что торговля в областях славянской прародины имела место уже в конце неолита, о чём свидетельствуют находки северного янтаря и скандинавских каменных орудий в Закарпатье. Однако  спустя ещё многие столетия торговля не была развита настолько, чтобы можно было говорить о её влиянии на славянскую культуру. Как в ... Читать далее »

Прядение и ткачество славян

Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян. Глава IX. Ремесленные изделия. Прядение и ткачество. Изготовление ткани было постоянным занятием славянских женщин и девушек. Необходимые для этого нити делались частично из овечьей шерсти или же из волокон льна (Linum angustifolium) и конопли (Cannabis sativa). Это подтверждается многочисленными свидетельствами как письменных источников, так и данными археологии. Читать далее »

Керамика и посуда славян

Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян. Глава IX. Ремесленные изделия. Керамика и посуда из другого материала. Праславянская керамика пока ещё неизвестна, так как до сих пор не удалось определить, что является собственно славянским в доисторических культурах Центральной и Восточной Европы. Ясной и определенной представляется нам славянская керамика лишь в находках IX–XI веков, к которым новейшие исследования присоединили и более древний ... Читать далее »

Ремесленные изделия славян

Любор Нидерле. Славянские древности. Книга вторая. Жизнь древних славян. Глава IX. Ремесленные изделия. Добыча металлов и их обработка. Ремесленные изделия.  До сих пор мы говорили об одном виде хозяйственных работ, имевших своей целью добычу пищи. Другой вид, столь же древний, относился к добыванию сырья и производству предметов домашнего обихода, необходимых в хозяйстве. Несомненно, первоначально хозяин-славянин всё необходимое – и посуду, и материал ... Читать далее »

Бронзовый идол из черниговского кургана Чёрная могила

В 1872 — 1873 гг. профессор Дмитрий Яковлевич Самоквасов исследовал один из самых величественных погребальных памятников языческого периода отечественной истории – курган Черная могила.   Грандиозную насыпь высотой около 10 метров можно и сейчас видеть на территории современного города Чернигова. В кургане было похоронено три человека – взрослый мужчина, юноша и женщина. Остатки погребального костра, над которым был насыпан курган, содержали ... Читать далее »

Поединок в древнегерманской культуре

В германской культуре в период северного железного века, периода Венделя и эпохи викингов (800-1050 гг. н.э.)  обычным решением споров был поединок двух воинов — «Holmgang». Хольмганг – характеризуется довольно строгим сводом правил и ритуалов, возникших в древнегерманской, а затем и в древнескандинавской культуре в IX веке и существовавших до заката «эпохи викингов», то есть до XI века. С христианизацией поединок холмганг был ... Читать далее »

Англичане на византийской службе в виде Варягов

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899). «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков». Глава XII. Англичане на византийской службе в виде Варягов. Причиной появления Англо-Саксов в Византии было известное отдельное и весьма громкое событие, то есть, завоевание Англии Вильгельмом Норманнским в 1066 г. Как история русского варяжского корпуса в Византии началась прибытием туда большой, именно шеститысячной массы людей, отправленных Владимиром в ... Читать далее »

Прямые доказательства существования Варяго-Руси в XI веке

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899).  «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков».  Глава XI. Прямые доказательства существования Варяго-Руси в XI веке. Мы разобрали значительное количество мест и отрывков у византийских писателей, где, так или иначе, упоминаются Варяги. Отдавая при этом, согласно с законами критики, преимущество первоначальным и современным источникам пред позднейшими и несамостоятельными, мы нашли, что большая ... Читать далее »

Варяги и Франки во второй половине XI века

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899). «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков». Глава X. Варяги и Франки во второй половине XI века. В продолжение полустолетия мы постоянно находили несомненные следы присутствия Русских военных людей в Византии и следили за судьбами и переходами Русского союзного корпуса. Нет сомнения, что основанием и первым ядром его были те шесть тысяч человек, которые ... Читать далее »

Нашествие Русских на Константинополь и Варяги 1047 года

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899). «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков». Глава IX. Нашествие Русских на Константинополь и Варяги 1047 года. Поход Владимира Ярославича на Константинополь имеет не прямое отношение к нашему вопросу. Мы поэтому и не будем излагать того, что о нем известно из давно изданных источников. Но, исполняя данное обещание, мы приводим здесь рассказ Пселла ... Читать далее »

Нордманы, Русские и Варяги в Сицилии и Апулии (1038–1042)

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899). «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков». Глава VIII. Нордманы, Русские и Варяги в Сицилии и Апулии (1038–1042) Византийское правительство при Михаиле IV Пафлагонянине решилось предпринять серьезную экспедицию, чтобы вырвать из рук неверных мусульман остров Сицилию. Внутренние междоусобия на острове представляли, с одной стороны, прямой вызов к вмешательству Греков, а с другой — ... Читать далее »

Действительная история Гаральда и его Вэрингов в Константинополе

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899). «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков». Глава VII. Действительная история Гаральда и его Вэрингов в Константинополе. Сага о Гаральде начинается рассказом о битве при Стикклестаде, в которой был убит брат его Олаф (1030 г.). По свидетельству скальда Бёльверка, на «следующий год» Гаральд нашёл себе убежище в Гардарике, то есть, на Руси, и здесь, ... Читать далее »

Песни скальдов, как единственный исторический материал в сагах для вопроса о Варягах

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899). «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков». Глава VI. Песни скальдов, как единственный исторический материал в сагах для вопроса о Варягах. Во-первых, чисто исторический элемент находится не во всех исландских сагах, а только в некоторых из них. Всякий прозаический рассказ, относится ли его содержание к области вымысла или имеет историческую подкладку, называется у Исландцев ... Читать далее »

Варяжские баснословные рассказы.

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899). «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков». V. Варяжские баснословные рассказы. Мнение о скандинавском происхождении Византийской варяжской дружины, представление о многочисленности и особом значении в ней северных Норманнов основывается на свидетельстве исландских саг и, в частности, Гаральдовой саги. В последней, знаменитый северный принц, а после король Норвежский и искатель английской короны, сложивший свою голову при ... Читать далее »

Византийские Варанги 1034 года

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899). «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков».  IV. Византийские Варанги 1034 года. В 1034 году в Малой Азии, во Фракисийском округе (теме), обнимавшем часть Фригии, Карию и Лидию, зимовали Варанги. Византийский писатель, который сообщает этот факт, не нашёл необходимым объяснить нам, откуда явились эти военные люди, и какой они были национальности, ... Читать далее »

Шеститысячный русский корпус в Константинополе в 988 года

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899). «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков». Глава III. Шеститысячный русский корпус в Константинополе в 988 года. На первых страницах истории Михаила Пселла, начинающейся со смерти Цимисхия и, таким образом, служащей прямым продолжением Льва Диакона, рассказывается о возмущении Варды Фоки против Василия II: неприятели дошли до самой Пропонтиды и расположились лагерем на ... Читать далее »

Варяги, отправленные в Константинополь князем Владимиром

Василий Григорьевич Васильевский (1838 — 1899). «Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков». II. Варяги, отправленные в Константинополь Владимиром, и первые свидетельства исландских саг о Норманнах, вступивших в варяжскую дружину. Первый из двух вышеозначенных пунктов, подлежащих здесь исследованию, состоит в том, что появление на страницах византийской истории имени Варангов объясняется прибытием в Царьград дружины, находившейся до тех ... Читать далее »