Древнерусские обычаи и верования

Благодатный огонь – это символ нерукотворного света Воскресения Христова и святыня для верующих. Церемония освящения огня проходит в канун православной Пасхи в Кувуклии (часовне над Гробом Господним) уже более десяти веков. Схождение Благодатного огня в иерусалимском храме Воскресения Христова в субботу, накануне Пасхи, символизирует для верующих людей свет Воскресения Христова и воспринимается как «чудо схождения Благодатного огня». Молитва Иерусалимского патриарха ... Читать далее »

Весь мир в ожидании схождения Благодатного огня в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Первое письменное свидетельство о схождении Благодатного огня датировано IV веком, оно было сохранено церковным историком Евсевием Памфилом. Благодатный огонь, а в греческой и армянской традициях Святой Свет, — это огонь, выносимый из Гроба Господня на особом богослужении, совершаемом ежегодно в Великую Субботу, накануне празднования Пасхи по юлианскому календарю ... Читать далее »

Флорентийская уния и падение Византии. Середина XV века ознаменовалась для Православной Церкви двумя трагедиями тесно между собой связанными. Сначала греческая церковь, церковь Византийской империи отступила от православия. 5 июля 1439 года была подписана так называемая Флорентийская уния с католиками, в результате которой православная церковь должна была полностью прекратить своё существование, признать учение римско-католической церкви о вселенском главенстве папы римского. Второй ... Читать далее »

Масленичную неделю в старину называли Сырной неделей. Название возникло оттого, что мясная пища была уже под запретом, но остальные скоромные, то есть не постные, продукты разрешались. Русские торжественные застолья на Масленицу отличались таким разнообразием кушаний и красотой стола, что нравились иноземцам даже больше, чем обеды в обычные не постные дни. Зимой 1664 года царь Алексей Михайлович принимал английского посла Чарльза ... Читать далее »

Масленица это не только весёлый праздник, но ещё отличный повод поесть блинов. Известно много поговорок и пословиц о Масленице и о блинах: Масленица идёт, блин да мёд несёт. Не житьё, а Масленица. Не всё коту масленица, а будет и Великий Пост. На Масленой повеселились, да блинком угостились. На горах покататься, в блинах поваляться. Широко живёшь, маслено ешь. Где блины, там ... Читать далее »

Кудесы — народные представления, которые разыгрываются ряжеными на святках, а сами ряженые носят древнее название кудесников. Это название существует в некоторых местностях Новгородской губернии. Слова из санскрита «Риг-Веды»: Куд, кудати, кудат, кудда, куддата = cud, cudati, cudat, cud-da, cud-data — побуждать, подстрекать, помогать, просить, ходатайствовать по просьбе, попросить. Кудаяти — codayati — ускорить просьбу, вызывать быстрое действие, побуждать, подстрекать, (RV.) ... Читать далее »

Святки — две неделя с 6 до 19 января начинают год по православному календарю  с рождественского Сочельника, празднования Рождества Христова, светского Старого Нового года по Юлианскому (церковному) календарю, Крещения Господнего, когда небо открывается и каждый может помолиться открытому небу, чтобы сбылось сокровенное желание. Святки известны в народе, как две недели гаданий и магических обрядов. В эти дни молодежь гадает на ... Читать далее »

Как языческий праздник Коляда превратился в главный рождественский обряд православных христиан. Сегодня для многих Рождество Христово и Коляда — это два праздника, которые сложно разделить. А ведь это совсем не так. Праздник Коляда  существовал в языческие времена, когда христианства на Руси ещё не было. Посвящался он не Иисусу Христу, а забытому ныне Дажьбогу, сыну Сварога (бог Солнца). Дажий бог = ... Читать далее »

После появления 30 лет назад на наших телеэкранах художественного комедийного фильма «Ирония судьбы, или с легким паром!» фраза «по традиции перед Новым годом мы с друзьями ходим в баню» стала крылатой в России. Многие россияне не только охотно поддержали традицию ходить в баню, накануне нового года, но и стали думать, что эта традиция связана именно с этой комедией. Однако это ... Читать далее »

Новый год и Рождество отмечают почти во всем мире. У каждого народа свои традиции и обычаи в эти дни, а также своя национальная кухня. Если проанализировать стоимость привычных новогодних блюд в различных странах мира, взяв для расчётов одну порцию, то можно прийти к выводу, что в одних странах Новый год и Рождество – повод погулять на широкую ногу, а в ... Читать далее »

19 декабря — день памяти  святого Николая Чудотворца, день смерти Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийского. Николай Чудотворец жил в III веке в греческой колонии Патаре, и был епископом в Мире, Ликийской провинции Византийской империи, в Малой Азии. День рождения святого Николая 11 августа (Никола Летний) Святитель Николай родился в семье христиан в III веке в греческой колонии Ликии в Малой Азии. ... Читать далее »

Под эту народную песню детишки водят хоровод и старательно выводят: «Люли-люуулиии», не зная, о чём она. Почему берёзка «кудрявая»? И за что нашу светлую любимую берёзку, символ русского народа, вот так варварски взять и «заломати»? Песне много столетий, а первые печатные варианты появились в конце XVIII века. Упоминание «берёзки» можно найти на страницах «Путешествия из Петербурга в Москву» Александра Радищева: ... Читать далее »

Афанасьев Александр Николаевич (1826-1871 г.г.) выдающийся русский литературовед, исследователь русского фольклора и древних мифологических образов, сохранившихся в русских народных сказках, пословицах, поговорках, ритуальных песнях. С 1855 по 1864 год Александр Афнасьев публиковал сборники «Народные русские сказки», которые с тех пор являются основным источником освоения сказочного мира для многих поколений детей. С 1866-1869 годы была издана его книга «Поэтические воззрения славян ... Читать далее »

7 ноября – Дедовские плачи, Макриана и Мартирия. Считалось, что в этот день ритуального плача, который обычно был непогожим, вся природа и земля вместе с человеком плачут дождём или снегом. Поэтому полагалось жалеть несчастных людей и сирот, поминать умерших родственников. В этот день жгли свечи, прощали себе и другим все проступки и обиды. — 8 ноября – Дмитриев день. Это тоже ... Читать далее »

Поминовение усопших – особо значимый ритуал у всех народов. Народный и христианский день поминовения «Дедовские плачи»  отмечается 7 ноября (25 октября по старому стилю). Другие названия поминального дня: «Мартирий», «Маркиан», «Анастасия». В этот день Православная церковь почитает память мученика Анастасия, святой праведной Тавифы, одной из первых христианок города Яффы, мучеников Маркиана и Мартирия.  В старину считалось, что день ритуального плача обычно был непогожим, 7 ... Читать далее »

Е.П.Савельевъ. «Юбилейные» Донские Ведомости, 1918 (№51, 18 нояб./1 дек. №59 16 нояб./29 дек. С.3) Древняя печать войска Донского была с изображением бегущего оленя, пронзенного стрелой, с надписью: „Печать войсковая, олень пораженъ стрѣлой“. Изображение этой печати можно видеть в Донском музее на старинных донских грамотах. Древняя печать запорожского войска также была с изображением бегущего оленя, но только стрела летит по воздухе ... Читать далее »

Уж небо осенью дышало, Уж реже солнышко блистало, Короче становился день, Лесов таинственная сень С печальным шумом обнажалась. Ложился на поля туман, Гусей крикливых караван Тянулся к югу: приближалась Довольно скучная пора; Стоял ноябрь уж у двора. А. С. Пушкин (Отрывок из романа «Евгений Онегин») Ноябрь это не просто конец осени, а своеобразный мост между осенью и началом зимы. Самый ... Читать далее »

Орех считался святым, сакральным, значимым плодом для наших предков. Предки народов Европы, индоевропейцы, расселившиеся от наших славянских земель до Ирландии издревле употребляли орехи. С древности сохранился гимн, в котором человек играющий с орехами становится словно одержимый, словно опьяненный сильнодействующим напитком – сомой. Играющий с орехами, словно, околдован ими, и просит богов освободить его от этих чар. Читать далее »

8 июня — День памяти Святого благоверного князя Муромского Петра (в иночестве Давида) и и княгини Февронии, во Святом крещении Евфросиния, как образец православной семьи, проживших жизнь праведную в любви и семейном счастье и умершим в один день в 1228 году, и похоронены в одном гробе, согласно их завещанию. История муромского князя Петра и Февроньи. Читать далее »

Когда появилась ковка металла? На территории, заселённой праславянами, ковка металла (меди) впервые появлялась  в III тысячелетии до н. э. у носителей Трипольской культуры, языковых предков юго-восточной части славянства. Вторично ковка металла, на этот раз уже железа, появилась на рубеже II и I тысячелетий до н. э. во время борьбы с киммерийцами и постройка первых в истории славянства укреплений. (Белогрудовско-Чернолесская археологическая ... Читать далее »