Названия месяца март пришло к нам из Византии, русские, белорусы, малоросы, болгары сохранили название месяца март. Славянские названия первого весеннего месяца отражали характер погоды. Русские называли его зимобор (=борется с зимой), протальник (=снег тает, проталины), сухий (=мало осадков, земля высыхает), малороссы называли его – березозол (1.пробуждение берез; 2. жгли березу на уголь), соковик (=движение березовых соков), чехи и словаки – ... Читать далее »
Древнерусские обычаи и верования
Болгарский праздник встречи весны.
Праздник «Баба Марта» болгарские общины России отмечают с приходом первых весенних дней с 1 по 9 марта. Баба Марта — мифический женский персонаж болгарского фольклора, имя которой ассоциируется с месяцем март. В Римском лунном календаре было 10 месяцев, посвящённых римским богам и правителям. В Лунном календаре первый день каждого месяца в году приходился на новолуние — начало года по римскому календарю 25 ... Читать далее »
Чудеса в Коране, Ветхом и Новом Завете
Понятие чуда. «Татары: И Мухаммед творил много чудес… Так, в одно время… он разделил луну пальцем надвое и потом соединил её; заставил говорить верблюда, камень и дерево; маленькие камешки, бывшие у него на ладони, прославляли его; с самого раннего времени и до смерти белое облако осеняло его… Всех же чудес невозможно и пересказать. Колостов: Мне кажется, достаточно и высказанных вами ... Читать далее »
Представление о грехе в христианстве и в исламе
Представление о грехе в христианстве и в исламе. Каким образом надлежит нам давать отчёт интересующимся мусульманам о нашем уповании (ср.: 1Пет. 3, 15) так, чтобы оно было адекватно ими воспринято? С чего следует начинать? С доказательства ли превосходства Библии над Кораном? С личности ли Господа нашего Иисуса Христа и значения Его Крестной Жертвы? С Богооткровенной ли тайны Пресвятой Троицы? Расхождения между христианством ... Читать далее »
Прощёное воскресенье
Прощёное воскресенье – последнее воскресенье накануне Великого поста имеет три названия: «Неделя сыропустная» (сырная), «Адамово изгнание» — встречаются в богослужебных книгах (Триоди и Типиконе), и «Прощеное воскресенье» — употребляется только в православном быту. Неделей сыропустной этот день называется потому, что совершается заговенье на сырную и молочную пищу Наименование «изгнание Адамово» связано с тем, что само богослужение, почти все песнопения Триоди, ... Читать далее »
Масленица – древний праздник
Начинается Масленичная неделя, в 2026 году она пройдет с 16 по 22 февраля. Масленица — самый весёлый и озорной праздник проводов Зимы и встречи Весны, сохранившийся на Руси с языческих времён, известный на Руси ещё до принятия христианства. Древние греки устраивали весёлые 7-дневные празднества в честь бога Диониса и назвали праздник Apokries («апо креас» – «без мяса»), когда у крестьян заканчивалось ... Читать далее »
Сретение Господне
«И только на темя случайным лучом свет падал младенцу; но он ни о чём не ведал ещё и посапывал сонно, покоясь на крепких руках Симеона.» Иосиф Бродский, «Сретенье» (отрывок) 15 февраля православные христиане отмечают Сретение Господне. В этот день православная церковь вспоминает важное событие в земной жизни Иисуса Христа. На 40 день после рождения Иисуса Дева Мария и Иосиф принесли ... Читать далее »
Повелитель низин и загробного мира ᚹᛖᛚᚩᛞᚢ — Веладу
13Расчленение космического существа и создание мира. Расчленения мифического персонажа с именем *Uel- , в результате которого по-новому организуется космос и достигается благо, продолжается в ритуале человеческого жертвоприношения, последовательно заменяемого далее разными видами жертвенных животных — коня, быка, овцы, свиньи, собаки. Санскрит: purusa-medha — «жертвоприношение человека». Этот обряд, отчасти соответствующий хеттским описаниям обряда человеческого жертвоприношения, состоит в расчленении на части человека как образа перво-человека — Пуруши. Части тела Пуруши соотносятся с разными частями ... Читать далее »
Языческая Громница и христианское Сретенье
Громница – один из старинных славянских языческих праздников, связанный с почитанием Огня, Света и Грозы, праздновался 1-2 февраля. Считается, что в этот день, единственный за всю зиму, можно услышать раскаты грома, когда Зима даёт первый бой юной Весне. Подобные языческие праздники с разными названиями встречались по всей Европе — Громница, День Бригитты, Имболк, Луперкалия, Кандола, Кендлмас и т.д., но суть ... Читать далее »
Лось — сакральное животное древних славян
Самое яркое созвездие северного неба (Большая Медведица) повсеместно в России носило название Лось или Сохатый. Самые архаичным сюжеты северных вышивок изображали лося или лосиные рога, однако, сам лось не встречается в русских сказках и фольклоре. Лось — одно из самых распространенных и одновременно величественных животных наших лесов. Живет он повсеместно на территории России, от Кольского полуострова до южных степей. По ... Читать далее »
Крещенский сочельник и Богоявление
18 января – Крещенский сочельник. После литургии в Крещенский Сочельник в храмах проводится обряд водоосвящения, который повторяется и на следующий день. День накануне Крещения Господня – православные христиане постятся, едят только сочиво из зёрен риса или пшеницы, и постную кашу, овощные блины и оладьи с мёдом. СОЧЕЛЬНИК — вечер перед Крещением , так же сочельником называют и вечер накануне Рождества. В этот день соблюдался ... Читать далее »
СВЯТКИ
Большой и шумный праздник Святки длится две недели, начинаясь в Рождественский сочельник (6 января) и завершаясь в день Крещенья (19 января). Основными праздниками в рамках Святок является Рождество Христово, Новый год (Васильев день) и Крещение Господне. В кануны этих дней вечером в каждой крестьянской семье совершались торжественные обрядовые трапезы. Остатки ритуальной пищи после ужина оставляли на столе для приходящих в ... Читать далее »
Васильев вечер – Старый Новый год
13 января – Васильев вечер, Меланья, Щедруха, Старый Новый год. По-старому летосчислению и церковному календарю — это был канун Нового года, или день святителя Василия Кесарийского, христианского богослова, автора многих ныне существующих проповедей, который жил в 4 веке, в Каппадокии (греч. Καππαδοκία — «Страна прекрасных лошадей». Капада – kapada — копыто (родственные слова в рус. яз.: копыто). Васильев вечер накануне Старого-Нового года назывался ... Читать далее »
Древнерусский обычай «водить кобылку» на святках в Британии
Фаминцын А. С. в книге «Божества древних славян» (IV. Система славянской мифологии. А. БОЖЕСТВА НЕБЕСНЫЕ.) в гл.3. Олицетворения солнца у восточных славян, писал о мифологическом значении коня у славян, и в утверждал, что под именем Хорса действительно следует понимать солнцева коня, указывал ещё на древнерусский обычай «водить кобылку» на святках – обычай, против которого ратовал верхотурский воевода Раф Всеволожский в «памяти прикащику ... Читать далее »
Когда и как появился Старый Новый год?
Какая прелесть – Старый Новый год! Другие страны этого не знают. С зимой и снегом праздник к нам идёт, Который, я надеюсь, не растает. Какие наши предки молодцы! Уж, что не говори, они толк в этом знали. Весь мир лишь раз, а деды и отцы Не раз, а дважды праздник отмечали. После встречи Нового года 31 декабря, только жители России ... Читать далее »
Волшебные «Вечера на хуторе близ Диканьки»
8 января 1962 года состоялась премьера советского полнометражного цветного художественного фильм-сказки «Вечера на хуторе близ Диканьки», поставленного режиссёром Александром Роу на Московской киностудии имени Максима Горького в 1961 году. Сказочная экранизация повести Николая Васильевича Гоголя «Ночь перед Рождеством» из цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки». Произведение Николая Васильевича Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки» написано в 1831-1832 годах и состоит ... Читать далее »
Стихи о Рождестве Христовом — С нами Бог!
Владимир Соловьёв – Иммануэль. Во тьму веков та ночь уж отступила, Когда, устав от злобы и тревог, Земля в объятьях неба опочила И в тишине родился «С – нами – Бог». И многое уж невозможно ныне: Цари на небо больше не глядят, И пастыри не слушают в пустыне, Как ангелы про Бога говорят. Но вечное, что в эту ночь открылось, ... Читать далее »
Богословы и учёные о Вифлеемской звезде
Одним из главных украшений рождественской ели является звезда на вершине дерева. Она символизирует Вифлеемскую звезду – ту самую, что описана в Евангелии и, по преданию, указала пастухам и трём мудрецам-волхвам место рождения Иисуса. Как объясняют появление в небе Вифлеемской звезды религиозные деятели и представители научного мира? Евангельский сюжет. Вифлеемская звезда упоминается только в Евангелии от Матфея и описана в сюжете ... Читать далее »
Старинные Русские Рождественские открытки
Традиция присылать своим родственникам, друзьям и знакомым поздравительные почтовые карточки с рождественскими ангелочками, ёлочками, украшенными блестящими игрушками, забавными розовощёкими младенцами, появилась в Европе больше ста лет назад. Эта Рождественская традиция очень быстро дошла до России. Читать далее »
Старинные русские открытки — Счастливого Рождества!
Самым любимым и долгожданным праздником в России было Рождество, окутанное магией чудес, ощущением близкого счастья и волшебства, которые происходят в Рождественскую ночь. 6 января православные христиане отмечают начало Рождества, другие названия — Навечерие Рождества Христова, Канун Рождества Христова Святочный Вечер или Богатая Кутья, или Рождественский сочельник. В сочельник у православных христиан сохраняется благочестивый обычай ничего не есть до первой вечерней звезды, напоминающей ... Читать далее »
Русский след Русский след в мировой истории