Начало этапа ознаменовано выпуском полновесной серебряной монеты. Монеты, чеканенные в родосской весовой системе имели на лицевой стороне изображение богини Девы. Они имели два номинала — дидрахму и тетрадрахму. Другая группа монет имела на лицевой стороне изображение головы Геракла в львиной шкуре. Читать далее »
Самые первые монеты в Херсонесе чеканили из серебра. На аверсе этих монет изображалась главная херсонесская богиня Дева в профиль, с левым поворотом головы (рис.37). Голову богини украшала сложная прическа из длинных волос, с саккосом — красиво спадающим височным локоном. На оборотной стороне изображалась рыба, палица и начальные буквы античного города Херсонеса — ХЕР. Читать далее »
Древний город Херсонес Таврический был основан в V веке до н.э., а по другим данным — даже раньше, во второй половине VI века до н.э., выходцами из древнегреческого города Гераклеи Понтийской, расположенный на южном берегу Понта Эвксинского (Чёрное море), в регионе Зонгулдак, нынешней Турции. История Херсонеса Таврического, как в зеркале, отразилась в его монетном деле. Читать далее »
Золотой статер. Фарнак, 63-47 годы до н.э. После гибели Митридата в очередной войне с Римской республикой власть в Боспорском царстве римляне отдали в руки другого сына Митридата — Фарнака, перешедшего на сторону римлян. Фарнак выпускал золотые статеры со своим портретом. Читать далее »
Жизнь в Боспорском царстве начинает меняться в III веке до н.э., когда сельская территория государства была полностью разорена набегами воинственных варварских племён. Основа экономики Боспорского царства — сельское хозяйство и торговля со Средизесноморскими странами, была подорвана, что не замедлило сказаться на всех сферах жизни, в том числе и на чеканке монет. Боспор вначале отказался от чеканки золотых монет, а затем перестали чеканить ... Читать далее »
Укрепление тиранической власти на Боспоре произошло в 437 г. до н.э., когда к власти пришла династия Спартокидов. По некоторым предположениям основатель династии Спарток был фракийцем. На самом деле ничего, кроме имени не объединяет боспорскую династию и легендарного гладиатора. Боспорское царство, столица Пантикапей. Читать далее »
Итак, начнём наш путь с востока Крымского полуострова. В первой половине VI века до н.э. по обе стороны Боспора Кеммерийского (Керченского пролива), как называли его древние греки, возникает целый ряд древнегреческих поселений, независимых городов-полисов. Эти колонии, по-видимому, были основаны в преимущественно выходцами из греческого города Милет, и жителями других греческих полисов Западной Малой Азии — Ионии. Читать далее »
Проблема морских путешествий Геродота по водам Евксинского Понта почти не затронута в науке. Хотя Геродот и говорит сам о себе, что «я измерил Понт, Боспор и Геллеспонт и моря эти действительно таковы, какими я описал их» , вопрос о его реальных плаваниях даже не ставился. Измерения морей, которыми так гордился Геродот, были признаны совершенно ошибочными и даже фантастическими. Действительно, если ... Читать далее »
То, что мы знаем с уверенностью о культуре и религии пра-индо-европейцев является результатом сравнительного языкознания, частично подтверждённого материалами археологии. Исследуемые черты широко согласованны в научных кругах, но следует понимать, что реконструкция по своей природе гипотетическая. Ведический санскрит имеет тесную связь с прото-индо-европейскими языками, в санскрите мы находим корни всех пра-индо-европейских языков. Общество Пра-индо-европейцев возникло во время культуры раннего бронзового века (РБВ) -3500 — 2000 г.г. до н.э. Бронзу ... Читать далее »
Наряду с древним культом домашнего очага и антропоморфными матриархальными богинями природы, у скифов существовал и патриархальный культ предка-родоначальника. Геродот сообщает, что своим отцом и верховным богом скифы называли небесного бога Папая. Геродот приравнивал Папая по созвучию с греческим словом «паперос» — «πατέρας» — ОТЕЦ. К греческому богу — небесному отцу Зевсу. В глубокой древности Зевса в Элладе именовали «патир» — «πατήρ» — patír — ... Читать далее »
Майкопская археологическая культура, относящаяся к эпохе раннего бронзового века (3500—2000 до н. э.), имеет большое сходство с Кеми-Обинской культурой, представляющей культуры крымских и степных племён, что обусловлено их общим происхождением, их соседством на территории Причерноморья и одновременностью существования во времени. Учёные отмечают и антропологическое сходство лиц представителей обеих археологических культур. Читать далее »
Летом 2017 года Отряд Московского государственного университета (МГУ) участвовал в археологических исследованиях цистерны и подвалав античных сооружений Танаиса, находящегося в дельте Дона. В «Истории» Геродота описаны «только самые известные реки и судоходные от моря вглубь страны — это Истр с пятью устьями, Тирас, Гипанис, Борисфен (Днепр), Пантикап, Гипакирис, Герр и Танаис (Дон)» (кн. IV, 47). Читать далее »
Многие слышали о самой громкой археологической сенсации Болгарии случайно обнаруженной в 1972 году в западной, промышленной части города Варна, приблизительно в 500 м от Варненского озера и в 4 км от центра города. Во время прокладки кабеля, экскаваторщик Райчо Маринов случайно заметил в ковше несколько блестящих предметов, при более внимательном рассмотрении оказалось, что это древние золотые украшения и части керамики. Узнав о находке, к археологическим раскопкам немедленно приступили ... Читать далее »
С сентября 2017 года в Британском музее открыта выставка скифской культуры и искусства — «Скифы: воины древней Сибири». Почти 900 артефактов этой крупнейшей скифской выставки были предоставлены Британскому музею из Государственного Эрмитажа Санкт-Петербурга. Куратор выставки «Скифы: воины древней Сибири» в Британском музее Иоанн Симпсон обратил вниманиее на некоторые интригующие античные артефакты, найденные в скифских курганах южной Сибири. Британцев поражает красота и изысканность уникальных артефактов скифского ... Читать далее »
О. Н. ТРУБАЧЕВ, академик РАН, доктор филологических наук, директор Института русского языка РАН (По поводу выхода книги: Ю.А. Шилов. Прародина ариев, История, обряды и мифы. Киев, 1995) Книга Юрия Алексеевича Шилова привлекает внимание остротой поставленных проблем, фундаментальностью исполнения и незаурядностью. За этим внушительным томом в семьсот с лишним страниц, с библиографией, охватывающей 1101 позицию, с альбомом из шестидесяти карт, репродукций ... Читать далее »
Появление первых доспехов произошло задолго до появления войны и военного дела. Доспехи часто ассоциируются с металлом, но кожа и ткань являлись гораздо более распространенным материалом для их изготовления. Люди каменного века впервые научились изготавливать простые доспехи из шкур животных, ставших прототипом первых кожаных и тканевых доспехов. Шкуры животных защищали людей не только от холода, но и от острых когтей и ... Читать далее »
Легенда о «Золотой Бабе» — языческом идоле, отлитом из чистого золота и спрятанном где-то на Севере в Гипербарее, среди бескрайних рек, болот и лесов, своими корнями уходит древнейшие времена. «Золотая баба» гипербореев. Читать далее »
Древнегреческие мудрецы времён скифского философа Анахарсиса были тем рубежом философии, когда привычная народная мудрость была сформулирована могучими мыслителям античности. Мыслители античной древности не отрицали народную мудрость, а дополняли и развивали её, не чурались остроты слова и мысли своих простых сородичей. Благодаря лаконичности высказываний Анахарсиса, скифские пословицы были популярны в античной Греции. Читать далее »
Н.М.Карамзин в «Истории государства Российского» писал: «Несмотря на долговременное сообщение с образованными греками, скифы ещё гордились дикими нравами своих предков, и славный единоземец их, Философ Анахарсис, ученик Солонов, напрасно хотев дать им законы афинские, был жертвою сего несчастного опыта». Читать далее »
Прадедом скифского философа Анахарсиса был скифский царь Спаргапиф (Спартапиф) царствовавший в середине VII века. Дед Анахарсиса скифский царь Лик (или Лих, Лихо, Лихой). Отцом философа Анахарсиса был скифский царь Гнур. А его племянник Антир, сын Савлия, правил всей Скифией и отличился в войне с персидским царём Дарием I около 512 г. до н.э. Читать далее »
Русский след Русский след в мировой истории