Архивы с метками: ведический санскрит

Профессор Константин Л. Борисов. Несмотря на то, что в древнерусских исторических и религиозных источниках Хорс является вторым по частоте упоминаний после верховного языческого бога Перуна, о его роли в пантеоне древних славян практически ничего не известно. В этой статье делается попытка нового осмысления функции Хорса через метод сравнительного лингвистического и мифологического анализа. В самых ранних исторических исследованиях Хорс описывался как ... Читать далее »

В юго-западной части Крымского полуострова, в 12 км от Севастополя, находится древний город Балаклава, имеющий богатую историю, насчитывающую более 2500 лет. Балаклава – уникальная по красоте глубоководная бухта, защищенная со всех сторон высокими крутыми и неприступными скалами, веками служила надёжным укрытием многих поколений торговых и военных кораблей во время черноморских зимних штормов и ураганов. Античность. Читать далее »

В описании известного арабского историка, географа и путешественника Абу-Аль-Хасана Масуди (896-956 гг.), сказано: «За царством аланов находится народ, называемый кашак (касак) и живущий между горой Кабх (Кавказ) и Румским (Чёрным) морем». С 9—10 веков арабы называли Чёрное море Русским морем. Читать далее »

 Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава XIII. Значение наших результатов по исследованию истории изначальной культуры и религии арьев. Словарь арийских имён богов и терминов. В словнике приводятся названия памятников религиозной литературы Индии и Ирана, встречающиеся в тексте, а также имена и термины, которые неясны по содержанию текста и не разъясняются в скобках или сносках. АВЕСТА – собрание священных ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава XIII. Значение наших результатов по исследованию истории изначальной культуры и религии арьев. Мы завершили наше исследование вопроса, касающегося изначальной родины предков ведических арьев, рассмотрев его с разных точек зрения. Наша аргументация, как это видно, не основывается на истории культуры или на данных, открытых палеолингвистикой. Тексты, цитированные на страницах книги, представляют собой главным ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава XII. Сравнительная мифология. В этой главе мы предполагаем рассмотреть, как и до какой степени те заключения, к которым мы пришли, рассмотрев ведические и авестийские свидетельства, поддерживаются мифами и традициями европейских ветвей арийской расы. Данные, собранные в предыдущих главах, настолько важны по своему характеру, что с ними следует считаться, даже если традиции, сохранившиеся ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава XI. Свидетельства Авесты. Первичные места формирования арийской расы находились вблизи Северного полюса, а не в Центральной Азии, и они были разрушены надвигающимся оледенением, а поэтому индоиранцы, вынужденные покинуть свою родину, мигрировали к югу. Анализируя ведические свидетельства, как прямые, так и косвенные, мы в поисках возможных сравнений цитировали некоторые мифы и легенды Авесты ... Читать далее »

 Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава X. Ведические мифы об утренних божествах. ДЕСЯТЬ ЦАРЕЙ И РАВАНА. Выше говорилось, что в Ригведе упоминаются десять златоруких царей и десять не знающих жертвоприношений (VIII, 5, 38; VII, 83, 7). Но нельзя лишь мимолетно упоминать здесь об этих последних. О царе Судасе, сыне Диводасы Атитхигвы, сказано, что он воевал с десятью такими ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава X. Ведические мифы об утренних божествах. СЕМЬ. ДЕВЯТЬ. ДЕСЯТЬ Выше указывалось, что воды нижнего мира делятся, как небесные и земные, на три, семь или десять частей. Мы узнали также, что в древности жертвоприносители завершали свои ритуальные действия в семь, девять и десять месяцев и что Навагвы и Дашагвы упоминаются иногда вместе, иногда ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава X. Ведические мифы об утренних божествах. О ТРЁХ ШАГАХ ВИШНУ. В Ведах есть еще несколько легенд, указывающих на климат Арктики и на условия сложения связанного с ними календаря. Я намерен вкратце изложить их. Одной из таких легенд является неоднократно приводимое в Ригведе упоминание о трех шагах Вишну (I, 22, 17, 18; I, ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава X. Ведические мифы об утренних божествах. О Колесе Сурьи. Мы уже обсуждали выше легенду о семи Адитьях и их недоношенном брате и показали, что речь тут идет о семи месяцах солнечного света в Арктике. Но это не единственный срок света, солнце там бывает разное время на небе в зависимости от места нахождения ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава X. Ведические мифы об утренних божествах. АШВИНЫ. Здесь мы остановимся на легендах, объясняемых обычно при помощи теории весны, и покажем, как она, подобно теории гроз, не приводит к пониманию целого ряда черт в содержании этих легенд. В предыдущей главе было объяснено, почему теория гроз не отвечает пониманию легенды об Индре и Вритре, ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава IX. Ведические мифы о пленных водах. 5. Сороковой день осени — начало борьбы Индры. В гимне Ригведы (X, 62, 2) говорится, что Ангирасы, помогавшие Индре в его борьбе за коров, победили, как указано в гимне, Валу в конце года («париватсаре»). Это показывает, что битва была ежегодной, а не ежедневной. Мы видим ещё ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава IX. Ведические мифы о пленных водах. 4. Космическая циркуляция атмосферных вод в мифах. Космическая циркуляция атмосферных вод описывается не только в индоиранской мифологии. Д-р Уоррен в своем «Найденном рае…» указывает, что подобные явления упоминаются и у Гомера, который описывает солнце как возвращающееся в токи океана или ныряющее в него, а затем снова ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава IX. Ведические мифы о пленных водах. 3. Космологии в Ригведе. В «Шатапатха Брахмане» (XI, 1, 6, 1), в «Айтарейя Упанишаде» (I, 1) и у Ману (I, 8, 10) – всюду сообщается, что мир был создан из водных паров. Поэтому не может быть сомнений, что идея небесных вод была прекрасно известна предкам ведических ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава IX. Ведические мифы о пленных водах. 2. Четыре победы Индры в борьбе с Валой Кто бы ни читал описания борьбы Индры c Валой, не может не удивиться тому, что приводятся четыре одновременных результата победы: 1) освобождение коров; 2) освобождение вод; 3) появление зари и 4) появление солнца. Взглянем теперь, можно ли при ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава IX. Ведические мифы о пленных водах. 1. Легенда об Индре и Вритре. Для начала остановимся на легенде об Индре и Вритре, или о пленных водах, то есть на той легенде, которую все считали удовлетворительно разъясненной на основе теории грозы. Борьба между Индрой и Вритрой представлена в Ведах как бы четырехчастной, или имеющей ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава IX. Ведические мифы о пленных водах. Если предки ведических бардов жили когда-либо вблизи Северного полюса, то космические метеорологические условия этих мест не могли не повлиять на их мифологию. Мы уже рассмотрели большую часть пассажей Вед, прямо указывающих, что полярные или циркумполярные характеристики, приведенные в главе III, были традиционно известны ведическим бардам. Мы ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава VIII. Путь коров. Указания Пуран на то, что Индра был владыкой сотни жертвоприношений и разрушителем сотни крепостей, проведение возлияний сомы в течение ста ночей подтверждает нашу теорию относительно исходной родины арьев, лежавшей вблизи Северного полюса. Легенда о Дашагвах, совершавших жертвоприношения в течение десяти месяцев, не является единственным реликтовым воспоминанием о древнем годе, ... Читать далее »

Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава VII. Месяцы и сезоны. Традиции, сохраненные в Ригведе, указывают на год, некогда состоявший из семи или десяти месяцев, – всё это не может быть понято вне арктической теории. Исследовав традицию, касающуюся полугодовой ночи богов, о чём можно найти упоминания во всей литературе на санскрите, а также и в Авесте, мы обнаружили в ... Читать далее »