Воскресенье , 29 Март 2020
Домой / Архивы с метками: Скифия (страница 3)

Архивы с метками: Скифия

Путь Андрея Первозванного по Скифии, вокруг Понта Эвксинского

Третье странствие Святого Апостола Андрея Первозванного вокруг Понта началось из Эдеса, откуда он вместе с Матфеем и Симоном Кананитом отправился в землю Иверскую беспрепятственно проповедуя Христа Спасителя, они прошли часть области Триалетской до реки, называемой Чорохи. Апостол Андрей проповедовал «скифам, согдианам и горсиянам, дошёл даже до великого города Севаста и реки Фасиса (ныне река Риони), где живут ивиры, сусы, фусты и ... Читать далее »

Аттила и Гундахари

Толкин Джон Рональд Руэл. «Легенда о Сигурде и Гудрун» (The legend of Sigurd and Gudrún). В обеих «Песнях» мой отец использовал выражение «бургундский владыка» — «vin Borgunda» — главным образом по отношению к Сыну Гьюка Гуннару (др. сканд. Guðhere — Гудхере; Гундахари — Gundahari) , или к Гуннару и Хёгни, которые именуются также Гьюкингами и Нифлунгами («Gjúkingar, þeir eru ok kallaðir Niflungar», «Нифлунги» — немецкое Nibelungen — Нибелунги). В ... Читать далее »

Анахарсис «Об упражнении тела».

Греческий писатель-сатирик Лукиан Самосатский  (около 120—180 гг. н. э.) родом из города Самосаты (Сирия) сочинил на основе скифо-македонских архивов и устной памяти, произведение «Анахарсис или о гимнасиях , в котором он создал возможный диалог скифа Анахарсиса с афинянином Солоном по темам скифского и греческого образования и воспитания, принятого почти 26 веков назад. Лукиан Самосатский. Анахарсис «Об упражнении тела». Перевод Д. Н. Сергеевского. 1. Анахарсис. Скажи мне, ... Читать далее »

Богиня скифов – Табити.

Автор монументального труда «История» Геродот (Ἡρόδοτος — 484 — 425 до н.э.) и другие античные авторы, оставили много интересных сведений о культуре и религии Скифов. Общие признаки Скифской культуры мы находим на более обширной территории, чем та область, которую занимали сами скифы. Скифская культура охватывала не только всё Причерноморье с запада, севера и востока, но и степную часть Сибири и ... Читать далее »

Александр Великий был славянином македонцем, а не греком

Современные македонцы, как известно, говорят на языке славянской группы, — но в своем самоназвании, так же как в названии страны, они сохранили память об античных жителях этих мест. В XIX столетии, в пору пробуждения национального самосознания, македонские просветители полагали, что наш народ — прямой наследник фаланг Филиппа и Александра Македонского. Читать далее »

Скифские курганы Башкирии и Мордовии

О воинственности и жестокости древних властителей степей – скифов, до сих пор ходят легенды. Быт и нравы этого сурового народа издревле вызывал у жителей соседних территорий трепет и неподдельный страх, а их методы ведения войны на долгие годы обеспечили этим безжалостным воинам господство над бескрайними степями. Раскопки скифских курганов, проводимые на территории Республики Башкортостан, удивили учёных необычными находками. Среди типичных ... Читать далее »

Откуда появились кельты?

   Термин «Celtoi» — «Кельт» впервые упомянут в рукописях античных авторов в Древней Греции в 500 году до нашей эры. Древние греки называли кельтами людей, живущих в континентальной Европе, на окраинах древнего Рима, и не были частью классического средиземноморского «цивилизованного» мира. Термин «Кельт» охватывает различные типы людей, которые не принадлежат к определенной расе или генетической группе. Читать далее »

Что стоит за легендой о войне скифов с рабами?

    Сообщение Геродота о войне кочевников–скифов с собственными рабами может свидетельствовать об их столкновении с земледельцами–синдами. При этом сам конфликт, вероятно, имеет более глубокие корни, восходящие к концу бронзового века. Синды(греч. Σινδοί) — одно из многочисленных племён, обитавшее в 1-м тыс. до н. э. — первых веках н. э. на Таманском полуострове и прилегающем к нему побережье Чёрного моря до Новороссийска.  О. Н. Трубачёв в своей работе «О синдах и их языке» делал предположение, что синды ... Читать далее »

Книга вторая. Жизнь древних славян. Предисловие.

     Любор Нидерле. Славянские древности. М. 1956 г.: Новый Акрополь, 2010 год. М.     Книга вторая. Жизнь древних славян. Предисловие. Во второй части «Славянских древностей» я попытаюсь дать картину славянской культуры второй половины первого тысячелетия н. э, когда славяне уже полностью вошли в историю, иными словами, речь будет идти о быте и культуре славян в последний период язычества. Таким образом, древняя ... Читать далее »

Автохтонность славян.

           Любор Нидерле. Славянские древности. М. 1956 г.: Новый Акрополь, 2010 год. М. Книга первая. История древних славян. Часть IV. Восточные славяне. Автохтонность славян. Мы уже неоднократно сталкивались с тем, что в ходе изучения древнего периода славянской истории возникли определенные теории, согласно которым славяне поселились на своей исторической прародине не в первые столетия нашей эры, а еще раньше, в древнейшие времена. Эти ... Читать далее »

Русы.

    Любор Нидерле. Славянские древности. М. 1956 г.: Новый Акрополь, 2010 год. М. Книга первая. История древних славян. Часть IV. Восточные славяне. Глава XIX. Русы. Спустя двести лет после того, как авары и хазары уничтожили союз антских племён, на Днепровском пути стала складываться новая экономико-политическая общность, которой суждено было объединить в единое государственное и национальное целое весь славянский восток и дать ему свое имя. Толчок к ... Читать далее »

Восточные славяне перед приходом скандинавских русов.

  Любор Нидерле. Славянские древности. М. 1956 г.: Новый Акрополь, 2010 год. М. Книга первая. История древних славян. Часть IV. Восточные славяне. Глава XVIII. Восточные славяне перед приходом скандинавских русов. АНТЫ О судьбах восточных славян перед началом новой эры мы знаем очень мало. По языковым данным можно судить о том, что славяне поддерживали тесную связь с некоторыми своими соседями, однако какой характер носили эти связи, определить трудно. ... Читать далее »

Восточные славяне и этнический состав древнего населения Восточной Европы.

    Любор Нидерле. Славянские древности. М. 1956 г.: Новый Акрополь, 2010 год. М. Книга первая. История древних славян. Часть IV. Восточные славяне. Глава XVII. Восточные славяне и этнический состав древнего населения Восточной Европы. Территория восточных славян. Первые соседи: фракийцы и иранцы. О том, как на славянской прародине произошла дифференциация, разделившая славян, прежде в языковом отношении почти единых, на три большие группы – западную, южную ... Читать далее »

Дифференциация славян

    Любор Нидерле. Славянские древности. М.: Новый Акрополь, 2010 г. Книга первая. История древних славян. Часть I. Праславянское единство: его происхождение и развитие. Глава IV. Дифференциация славян. Сколько бы ни говорили о первоначальном единстве славян, всё же они никогда не представляли собой единого целого в полном смысле этого слова. У них, как и у каждой этнической группы славян, всегда были соматологические1, культурные2 ... Читать далее »

Нашествие скифов на Грецию в 267 году.

Ременников А.М. Борьба племён Северного Причерноморья с Римом в III веке, М.: Академия Наук СССР, 1957 Борьба между римлянами и племенами Северного Причерноморья в 267-270 годах. Нашествие скифов на Грецию в 267 году. Блестящие успехи, достигнутые скифами в морских походах на малоазийские провинции, вдохновили их на ещё более грандиозное нашествие, целью которого было опустошение греческих областей. Греция была пока ещё не ... Читать далее »

Война племён Северного Причерноморья с Римом в 266 году

Ременников А.М. Борьба племён Северного Причерноморья с Римом в III веке, М.: Академия Наук СССР, 1957 г. Морские походы племён Северного Причерноморья в 256-266 годах н.э. Война 266 года. Казалось, что после огромного напряжения войн 258— 264 годов натиск причерноморских племён несколько ослабнет; однако прошёл всего лишь год, и у берегов Азии вновь появились корабли скифов. Основным источником об этих ... Читать далее »

Распад римской империи и борьба со скифами в 260 — 264 годах

Ременников А.М. Борьба племён Северного Причерноморья с Римом в III веке, М.: Академия Наук СССР, 1957. Рост революционного движения в империи и её распад. Борьба между скифами и империей 260-264 годах н.э. Поход скифов в 258 году на территорию римской империи, не встретивший фактически никакого отпора со стороны римлян, и переход значительных групп населения на сторону врага ярко свидетельствовали о том, ... Читать далее »

Морские походы скифов Северного Причерноморья на римлян в 256-257 гг.

А.М. Ременников. Борьба племён Северного Причерноморья с Римом в III веке. Начало морских походов в 256-257 годах. Вторжение придунайских племён в район Пропонтиды в 258 году Войны скифов с Римом в 250—260 годах привлекли внимание почти всех историков, изучавших историю императорского периода и особенно проблемы взаимоотношений Рима с его периферией. В оценке этих войн и их характеристике буржуазная историческая наука ... Читать далее »

Военные поражения римлян и война 253 года со скифами

А.М. Ременников. Борьба племён Северного Причерноморья с Римом в III веке. Войны на нижнем Дунае в 50-е годы III века н.э. и овладение скифами Дакией и Северных Побережьем Чёрного моря Военные поражения римлян в борьбе с Персией и германскими племенами. Война 253 года между римлянами и скифами. Поражение римлян в битве со скифами под Абриттом — это та грань, за ... Читать далее »

Поход скифов в римскую империю и война 250-251 годов.

А.М. Ременников. Борьба племен Северного Причерноморья с Римом в III веке Дальнейшее углубление кризиса империи. Поход скифов в римскую империю в 248 г. н.э. и война 250-251 гг. Официальные ликования, мечты о новом счастливом веке под эгидой Филиппа и его династии находились в разительном контрасте с реальным состоянием империи. Сепаратистские тенденции продолжают возрастать и, наконец, как в восточных провинциях империи, ... Читать далее »