Пятница , 19 Апрель 2019
Домой / Архивы с метками: Скифия

Архивы с метками: Скифия

Девичье царство

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Глава десятая. Мифы, предания, сказки. Девичье царство. Непосредственно к этой теме степных всадниц примыкают сказки «Девичье царство» и сказки о Царь-Девице. (118 Новиков Н. В. Образы…, с. 70 – 75.)  Девичье царство находится далеко, «за тридевять земель, за тридевять морей», за «огненным морем»; его называют «Подсолнечным». Ясно, что речь идёт о южных приморских областях. Есть в ... Читать далее »

Выставка «Крым. Золотой остров в Чёрном море: греки-скифы-готы» в Германии.

Расположенный на краю Евразийского степного пояса, полуостров Крым в течение многих тысячелетий был и сегодня остаётся уникальным культурным центром между Азией и Европой. Земля крымского полуострова насыщена историей 25 веков, и хранит в себе следы многих народов, начиная с древних поселенцев Тавриды и первых колонистов из Древней Греции до мировой политики 20-го века. Читать далее »

Сокровища золотого острова Чёрного моря в Европе.

Международная  выставка «Крым – золотой остров в Чёрном море» была организована специалистами Рейнского Краевого музея, «LandesMuseum» города Бонна  (профессор М. Шмаудер),  Боннским университетом Германии (профессор Я. Бемманн) и Крымским филиалом Института археологии НАН Украины (В.И. Мордвинцева). Выставка, посвящённая археологии Крыма, начиная с периода греческой колонизации (6 век до н.э.) до раннего средневековья (6-7 в.в.н.э.). Выставка «Крым — золотой остров в ... Читать далее »

Изображение дракона в искусстве IV-V веков.

В 1924 г. близ Ставрополя, на Каряжском городище V-VIII вв. н.э., расположенном в 4 км от села Татарки, была найдена жителями этого села вместе с другими предметами интересная фигурка дракона. В настоящее время она хранится в Эрмитаже. Мы не располагаем точными сведениями об условиях находки. Известно лишь, что вместе с вещами были найдены человеческие кости, указывающие на существование возле городища ... Читать далее »

Боярская писаница

В республике Хакасия, на левом берегу Енисея расположен невысокий горный хребет Бояры, протянувшийся почти на 6 км. Более ста лет назад в далеком 1904 году известный сибирский учёный Адрианов А.В. обнаружил на юго-западной части Боярского хребта к северу от Абакана две группы наскальных рисунков — петроглифов. Читать далее »

Путь Андрея Первозванного по Скифии, вокруг Понта Эвксинского

Третье странствие Святого Апостола Андрея Первозванного вокруг Понта началось из Эдеса, откуда он вместе с Матфеем и Симоном Кананитом отправился в землю Иверскую беспрепятственно проповедуя Христа Спасителя, они прошли часть области Триалетской до реки, называемой Чорохи. Апостол Андрей проповедовал «скифам, согдианам и горсиянам, дошёл даже до великого города Севаста и реки Фасиса (ныне река Риони), где живут ивиры, сусы, фусты и ... Читать далее »

Аттила и Гундахари

Толкин Джон Рональд Руэл. «Легенда о Сигурде и Гудрун» (The legend of Sigurd and Gudrún). В обеих «Песнях» мой отец использовал выражение «бургундский владыка» — «vin Borgunda» — главным образом по отношению к Сыну Гьюка Гуннару (др. сканд. Guðhere — Гудхере; Гундахари — Gundahari) , или к Гуннару и Хёгни, которые именуются также Гьюкингами и Нифлунгами («Gjúkingar, þeir eru ok kallaðir Niflungar», «Нифлунги» — немецкое Nibelungen — Нибелунги). В ... Читать далее »

Анахарсис «Об упражнении тела».

Греческий писатель-сатирик Лукиан Самосатский  (около 120—180 гг. н. э.) родом из города Самосаты (Сирия) сочинил на основе скифо-македонских архивов и устной памяти, произведение «Анахарсис или о гимнасиях , в котором он создал возможный диалог скифа Анахарсиса с афинянином Солоном по темам скифского и греческого образования и воспитания, принятого почти 26 веков назад. Лукиан Самосатский. Анахарсис «Об упражнении тела». Перевод Д. Н. Сергеевского. 1. Анахарсис. Скажи мне, ... Читать далее »

Богиня скифов – Табити.

Автор монументального труда «История» Геродот (Ἡρόδοτος — 484 — 425 до н.э.) и другие античные авторы, оставили много интересных сведений о культуре и религии Скифов. Общие признаки Скифской культуры мы находим на более обширной территории, чем та область, которую занимали сами скифы. Скифская культура охватывала не только всё Причерноморье с запада, севера и востока, но и степную часть Сибири и ... Читать далее »

Александр Великий был славянином македонцем, а не греком

Современные македонцы, как известно, говорят на языке славянской группы, — но в своем самоназвании, так же как в названии страны, они сохранили память об античных жителях этих мест. В XIX столетии, в пору пробуждения национального самосознания, македонские просветители полагали, что наш народ — прямой наследник фаланг Филиппа и Александра Македонского. Читать далее »

Скифские курганы Башкирии и Мордовии

О воинственности и жестокости древних властителей степей – скифов, до сих пор ходят легенды. Быт и нравы этого сурового народа издревле вызывал у жителей соседних территорий трепет и неподдельный страх, а их методы ведения войны на долгие годы обеспечили этим безжалостным воинам господство над бескрайними степями. Раскопки скифских курганов, проводимые на территории Республики Башкортостан, удивили учёных необычными находками. Среди типичных ... Читать далее »

Откуда появились кельты?

   Термин «Celtoi» — «Кельт» впервые упомянут в рукописях античных авторов в Древней Греции в 500 году до нашей эры. Древние греки называли кельтами людей, живущих в континентальной Европе, на окраинах древнего Рима, и не были частью классического средиземноморского «цивилизованного» мира. Термин «Кельт» охватывает различные типы людей, которые не принадлежат к определенной расе или генетической группе. Читать далее »

Что стоит за легендой о войне скифов с рабами?

    Сообщение Геродота о войне кочевников–скифов с собственными рабами может свидетельствовать об их столкновении с земледельцами–синдами. При этом сам конфликт, вероятно, имеет более глубокие корни, восходящие к концу бронзового века. Синды(греч. Σινδοί) — одно из многочисленных племён, обитавшее в 1-м тыс. до н. э. — первых веках н. э. на Таманском полуострове и прилегающем к нему побережье Чёрного моря до Новороссийска.  О. Н. Трубачёв в своей работе «О синдах и их языке» делал предположение, что синды ... Читать далее »

Книга вторая. Жизнь древних славян. Предисловие.

     Любор Нидерле. Славянские древности. М. 1956 г.: Новый Акрополь, 2010 год. М.     Книга вторая. Жизнь древних славян. Предисловие. Во второй части «Славянских древностей» я попытаюсь дать картину славянской культуры второй половины первого тысячелетия н. э, когда славяне уже полностью вошли в историю, иными словами, речь будет идти о быте и культуре славян в последний период язычества. Таким образом, древняя ... Читать далее »

Автохтонность славян.

           Любор Нидерле. Славянские древности. М. 1956 г.: Новый Акрополь, 2010 год. М. Книга первая. История древних славян. Часть IV. Восточные славяне. Автохтонность славян. Мы уже неоднократно сталкивались с тем, что в ходе изучения древнего периода славянской истории возникли определенные теории, согласно которым славяне поселились на своей исторической прародине не в первые столетия нашей эры, а еще раньше, в древнейшие времена. Эти ... Читать далее »

Русы.

    Любор Нидерле. Славянские древности. М. 1956 г.: Новый Акрополь, 2010 год. М. Книга первая. История древних славян. Часть IV. Восточные славяне. Глава XIX. Русы. Спустя двести лет после того, как авары и хазары уничтожили союз антских племён, на Днепровском пути стала складываться новая экономико-политическая общность, которой суждено было объединить в единое государственное и национальное целое весь славянский восток и дать ему свое имя. Толчок к ... Читать далее »

Восточные славяне перед приходом скандинавских русов.

  Любор Нидерле. Славянские древности. М. 1956 г.: Новый Акрополь, 2010 год. М. Книга первая. История древних славян. Часть IV. Восточные славяне. Глава XVIII. Восточные славяне перед приходом скандинавских русов. АНТЫ О судьбах восточных славян перед началом новой эры мы знаем очень мало. По языковым данным можно судить о том, что славяне поддерживали тесную связь с некоторыми своими соседями, однако какой характер носили эти связи, определить трудно. ... Читать далее »

Восточные славяне и этнический состав древнего населения Восточной Европы.

    Любор Нидерле. Славянские древности. М. 1956 г.: Новый Акрополь, 2010 год. М. Книга первая. История древних славян. Часть IV. Восточные славяне. Глава XVII. Восточные славяне и этнический состав древнего населения Восточной Европы. Территория восточных славян. Первые соседи: фракийцы и иранцы. О том, как на славянской прародине произошла дифференциация, разделившая славян, прежде в языковом отношении почти единых, на три большие группы – западную, южную ... Читать далее »

Дифференциация славян

    Любор Нидерле. Славянские древности. М.: Новый Акрополь, 2010 г. Книга первая. История древних славян. Часть I. Праславянское единство: его происхождение и развитие. Глава IV. Дифференциация славян. Сколько бы ни говорили о первоначальном единстве славян, всё же они никогда не представляли собой единого целого в полном смысле этого слова. У них, как и у каждой этнической группы славян, всегда были соматологические1, культурные2 ... Читать далее »

Нашествие скифов на Грецию в 267 году.

Ременников А.М. Борьба племён Северного Причерноморья с Римом в III веке, М.: Академия Наук СССР, 1957 Борьба между римлянами и племенами Северного Причерноморья в 267-270 годах. Нашествие скифов на Грецию в 267 году. Блестящие успехи, достигнутые скифами в морских походах на малоазийские провинции, вдохновили их на ещё более грандиозное нашествие, целью которого было опустошение греческих областей. Греция была пока ещё не ... Читать далее »