Вторник , 7 Апрель 2020
Домой / Архивы с метками: религия (страница 3)

Архивы с метками: религия

Происхождение мифов и средства его изучения

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.  Том 1.  I. Происхождение мифов и средства его изучения. Богатый и, можно сказать, единственный источник разнообразных мифических представлений есть живое слово человеческое, с его метафорическими и созвучными выражениями. Чтобы показать, как необходимо и естественно создаются мифы (басни), надо обратиться к истории ... Читать далее »

Восточно-саксонский курган в Эссексе

Королевское захоронение, найденное в кургане на обочине дороги в Приттвелле (Prittlewell ), к северу от Саутенд-он-Си (Southend-on-Sea), в английском графстве Эссекс (Essex), стало одним из самых значительных археологических находок, когда-либо сделанных в Англии. Курганное захоронение имеет площадь 4 метра (13 футов) — это самый большой курган с деревянной погребальной камерой, из всех ранее обнаруженных в Англии. Читать далее »

Вендская держава XI — XII веков н.э.

Вендское княжество (Ободритское княжество, Вендский союз племён) — раннефеодальное государственное объединение полабских славян (вендов), на побережье Балтийского моря между устьями рек Одр и Эльба, просуществовало более сто лет, приблизительно с 1040 года до 1129 года. Государство славян в раннем Средневековье получило своё название от имени западных славян вендов. Объединение славянских племён бодричей, лютичей, вендов (ободритов), и часть поморян в Вендский ... Читать далее »

Старославянские часы Суздаля.

Один из древнейших русских городов, город-крепость, город-музей-под-открытым-небом, город церквей и монастырей… Каждое из этих названий с полным правом достоин носить Суздаль — один из красивейших городов «Золотого Кольца» России. Последние войны обошли Суздаль стороной, во многом древний город сохранился в первозданном виде. Суздаль – это уникальный город-заповедник архитектуры с более чем тысячелетней историей, его великолепный ансамбль состоит более чем из 50 памятников почти всех ... Читать далее »

Мифы, предания, сказки. О божественном кузнеце

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Глава десятая. Мифы, предания, сказки. 1. О божественном кузнеце. Божества славянского пантеона с разной степенью подробности многократно упоминались в предшествующем изложении. Много раз мы с чувством глубокой неудовлетворенности дочитывали до конца скупые строки источников, сожалея о неполноте сведений. Средневековым церковникам в значительной мере удалась их задача – изгнать со страниц книжности ... Читать далее »

«Написавше жену в человеческ образ»

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Глава девятая. Русские вышивки и мифология. 7. «Написавше жену в человеческ образ». Одним из центральных сюжетов русской вышивки, всегда привлекавшим внимание исследователей, является так называемая трёхчастная композиция: в центре – крупная женская фигура, украшенная символами плодородия и солярными знаками, а по бокам её – два всадника, как бы подъезжающие к ней. ... Читать далее »

Дажьбог

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Глава девятая. Русские вышивки и мифология. 6. Дажьбог. Мужские фигуры в севернорусской вышивке обычно являются второстепенными, не занимающими центрального положения. Тем интереснее для нас редкостное изображение всадника во всю высоту орнаментальной части полотенца из бывшей Пудожского уезда Олонецкой губернии.  (51 Маслова Г. С. Орнамент…, рис. 64, в. Описание см. на с. 120.) Полотенце ... Читать далее »

Макошь и Рожаницы

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Глава девятая. Русские вышивки и мифология. 5. Макошь и Рожаницы. То, что едва намечается при анализе письменных источников, – взаимоотношения между Макошью и рожаницами – четко и ясно вырисовывается при рассмотрении вышивок. Если предложенная мною расшифровка отдельных элементов вышивок может быть принята, то мы вправе приступить к рассмотрению большой композиции, состоящей ... Читать далее »

Рожаницы внутри и около построек

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Глава девятая. Русские вышивки и мифология. 4. РОЖАНИЦЫ ВНУТРИ И ОКОЛО ПОСТРОЕК. Рожаницы в их классической позе рожающей женщины встречаются не только в виде отдельного символа, но и в сочетании с постройками двух типов. Одни из построек – простые домики с двускатной кровлей – могут быть приравнены к обычным избам, а другие ... Читать далее »

Идолы и капища. Макошь.

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Глава девятая. Русские вышивки и мифология. 3. ИДОЛЫ И КАПИЩА. МАКОШЬ. В. В. Стасов и В. А. Городцов обратили внимание на наличие в русской вышивке изображений храмов со столпообразными идолами внутри них. Идолы изображались иногда и без построек, среди деревьев, что можно считать выражением идеи священной рощи. На многих вышивках мы видим ... Читать далее »

Русские вышивки и мифология

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян».  ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ.  Глава девятая. Русские вышивки и мифология. Поиск фрагментов славянской мифологии, предпринятый в предшествующих главах, не может быть завершен без специального рассмотрения такой сокровищницы больших и малых мифологических сюжетов, как русская, преимущественно северная, вышивка. В Главе второй. Глубина памяти, посвященной выяснению глубин народной памяти, мне уже приходилось привлекать «полотняный фольклор», драгоценный для ... Читать далее »

Род и рожаницы

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян».  ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Глава восьмая. Род и рожаницы. Самым загадочным и наименее изученным из всех славянских божеств является Род – божество, известное только восточным славянам и не уцелевшее в этнографическом материале. Эпиграфом к этому разделу можно было бы поставить слова Н. М. Гальковского, написанные им в 1916 г., но остающиеся в силе и по ... Читать далее »

Хорс и Симаргл

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян».  ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ Глава седьмая. Рождение богинь и богов.   Хорс и Симаргл Как видно из изложенного, славянский языческий пантеон начал формироваться в глубочайшей древности. Сдвиги в хозяйственных формах жизни человечества приводили к новым взаимоотношениям с экологической средой, с природой в целом и видоизменяли мировоззрение людей, создавая в их сознании новую картину мира и ... Читать далее »

Велес-Волос

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян».  ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ Глава седьмая. Рождение богинь и богов.  Велес-Волос Сложнее обстоит дело с культом Велеса-Волоса. Летописное определение Волоса как «скотьего бога» даёт нам важнейшую сторону культа: Велес был богом богатства, скотоводства, может быть, плодовитости. Выражение идеи богатства при посредстве полисемантичного слова «скот», равнозначного латинскому «pecunia» – «скот», «богатство»,  ведёт нас в совершенно определенную ... Читать далее »

Лада

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян».  ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ Глава седьмая. Рождение богинь и богов. ЛАДА Из женских божеств славянского мира нам осталось рассмотреть загадочных рожаниц, упоминаемых почти в каждом древнерусском поучении против язычества, и Ладу, широко известную в славянском фольклоре и упоминаемую в польских источниках уже в XV веке. Для удобства рассмотрения первоначально надлежит остановиться на материалах, связанных с ... Читать далее »

Макошь

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян».  ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ Глава седьмая. Рождение богинь и богов. МАКОШЬ. Мы рассмотрели две группы славянских женских божеств, из которых одни, возможно, действительно являлись богинями высшего порядка, а другие были возведены фольклористами в ранг богинь неосмотрительно, вследствие путаницы в этнографической праздничной терминологии. В особую группу выделены те мифологические персонажи, относительно которых мы располагаем большим количеством ... Читать далее »

Рождение богинь и богов

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян».  ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ Глава седьмая. Рождение богинь и богов. Обзор археологической мозаики за полторы тысячи лет жизни праславянского мира дал нам много отдельных сведений и намёков на культы и мифологические образы славянства. Датированный, а следовательно, соотносимый с определенной исторической конкретностью, но, к сожалению, очень фрагментарный археологический материал всегда оживал, когда удавалось осветить ... Читать далее »

Земледельческие культы праславян

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ДРЕВНЕЙШИЕ СЛАВЯНЕ. Глава шестая. Земледельческие культы праславян. Существенные сдвиги и перемены в общественной и хозяйственной жизни праславян, происходившие в начале железного века, в особенности переход к пашенному земледелию, отразились не только в крутом и кардинальном изменении форм погребального обряда, но и в ряде других новшеств, появившихся в эту эпоху. С идеей неба, ... Читать далее »

Праславяне

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ДРЕВНЕЙШИЕ СЛАВЯНЕ. Глава пятая. Истоки славянской культуры.  Праславяне. К середине II тысячелетия до н. э., примерно к XV в., завершилось занявшее несколько столетий перемещение и расселение нескольких сотен родственных индоевропейских племён. Переселенцы уперлись или в море, или в тайгу, или в степь. Наступила пора более спокойных, стабильных взаимоотношений соседних племён; начали складываться новые этнические ... Читать далее »

Протославяне

Борис Александрович Рыбаков. Книга «Язычество древних славян». ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ДРЕВНЕЙШИЕ СЛАВЯНЕ. Глава пятая. Истоки славянской культуры.  Протославяне. В энеолитическую эпоху на той территории, где обитали предполагаемые языковые предки славян, происходили следующие события: на крайнем востоке формировалась Трипольская культура с её ярко выраженным земледельческим мировоззрением, а на запад от Триполья, вплоть до Рейна, включая на юге Дунай, широко распространилась в ещё более раннее время ... Читать далее »