Сегодня, 6 января, с первой звездой на небе начнется Святой вечер. По традиции, после постного ужина ряженые взрослые и дети ходят от дома к дому и поют красивые рождественские колядки на русском и украинском языках. За песни-колядки хозяева дают гостям конфеты, печенья, другие сладости и монеты. Имя языческого славянского бога Коляды, пожалуй, известно всем, от Сочельника до самого Велесова дня ... Читать далее »
Лукоморье — потерянная людьми мифическая земля, приобрела самую широкую известность после её упоминания в поэме А. С. Пушкина «Руслан и Людмила»: У лукоморья дуб зелёный; Златая цепь на дубе том: И днём и ночью кот учёный Всё ходит по цепи кругом; Идёт направо — песнь заводит, Налево — сказку говорит. Там чудеса: там леший бродит, Русалка на ветвях сидит; Там ... Читать далее »
«Вы соль земли» — так в Библии называют святых апостолов и праведников, которые своими молитвами спасают от гибели род человеческий. Молясь о грешном мире людском, христианские святые не дают миру портиться, так же, как соль не даёт портиться продуктам. На самом деле в Библии о святых апостолах говорится не «соль земли», а «специя земли». В Древней Руси никаких других специй, ... Читать далее »
Подводя итоги 2014 года, Владимир Путин сказал: «Крым имеет для России огромное цивилизационное и сакральное значение» Сакральных центров Руси, слава Богу, немало. Однако вряд ли какая иная русская земля составит конкуренцию Таврической. Самое время напомнить об этом сегодня, 28 декабря, в праздник Собора Крымских святых, по инициативе архиепископа Симферопольского и Крымского Леонтия (Гудимова) и по благословению Патриарха Московского и всея ... Читать далее »
В правление Великого князя Ярослава Мудрого, усилилось влияние древней Руси в Европе, укрепились кровнородственные связи с монархическими династиями западной и северной Европы, сплотился единый древнерусский народ. Историческая память чтит личность князя ростовского и новгородского, великого князя Ярослава Мудрого (978 — 1054 г.г.). С правлением Ярослава Мудрого связано представление о «золотом веке» державы Рюриковичей. Личность же самого князя Ярослава воспринимается его потомками, ... Читать далее »
Профессор Константин Л. Борисов. Несмотря на то, что в древнерусских исторических и религиозных источниках Хорс является вторым по частоте упоминаний после верховного языческого бога Перуна, о его роли в пантеоне древних славян практически ничего не известно. В этой статье делается попытка нового осмысления функции Хорса через метод сравнительного лингвистического и мифологического анализа. В самых ранних исторических исследованиях Хорс описывался как ... Читать далее »
Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава XIII. Значение наших результатов по исследованию истории изначальной культуры и религии арьев. Словарь арийских имён богов и терминов. В словнике приводятся названия памятников религиозной литературы Индии и Ирана, встречающиеся в тексте, а также имена и термины, которые неясны по содержанию текста и не разъясняются в скобках или сносках. АВЕСТА – собрание священных ... Читать далее »
Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава XIII. Значение наших результатов по исследованию истории изначальной культуры и религии арьев. Мы завершили наше исследование вопроса, касающегося изначальной родины предков ведических арьев, рассмотрев его с разных точек зрения. Наша аргументация, как это видно, не основывается на истории культуры или на данных, открытых палеолингвистикой. Тексты, цитированные на страницах книги, представляют собой главным ... Читать далее »
Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава XII. Сравнительная мифология. В этой главе мы предполагаем рассмотреть, как и до какой степени те заключения, к которым мы пришли, рассмотрев ведические и авестийские свидетельства, поддерживаются мифами и традициями европейских ветвей арийской расы. Данные, собранные в предыдущих главах, настолько важны по своему характеру, что с ними следует считаться, даже если традиции, сохранившиеся ... Читать далее »
Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава XI. Свидетельства Авесты. Первичные места формирования арийской расы находились вблизи Северного полюса, а не в Центральной Азии, и они были разрушены надвигающимся оледенением, а поэтому индоиранцы, вынужденные покинуть свою родину, мигрировали к югу. Анализируя ведические свидетельства, как прямые, так и косвенные, мы в поисках возможных сравнений цитировали некоторые мифы и легенды Авесты ... Читать далее »
Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава X. Ведические мифы об утренних божествах. ДЕСЯТЬ ЦАРЕЙ И РАВАНА. Выше говорилось, что в Ригведе упоминаются десять златоруких царей и десять не знающих жертвоприношений (VIII, 5, 38; VII, 83, 7). Но нельзя лишь мимолетно упоминать здесь об этих последних. О царе Судасе, сыне Диводасы Атитхигвы, сказано, что он воевал с десятью такими ... Читать далее »
Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава X. Ведические мифы об утренних божествах. СЕМЬ. ДЕВЯТЬ. ДЕСЯТЬ Выше указывалось, что воды нижнего мира делятся, как небесные и земные, на три, семь или десять частей. Мы узнали также, что в древности жертвоприносители завершали свои ритуальные действия в семь, девять и десять месяцев и что Навагвы и Дашагвы упоминаются иногда вместе, иногда ... Читать далее »
Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава X. Ведические мифы об утренних божествах. О ТРЁХ ШАГАХ ВИШНУ. В Ведах есть еще несколько легенд, указывающих на климат Арктики и на условия сложения связанного с ними календаря. Я намерен вкратце изложить их. Одной из таких легенд является неоднократно приводимое в Ригведе упоминание о трех шагах Вишну (I, 22, 17, 18; I, ... Читать далее »
Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава X. Ведические мифы об утренних божествах. О Колесе Сурьи. Мы уже обсуждали выше легенду о семи Адитьях и их недоношенном брате и показали, что речь тут идет о семи месяцах солнечного света в Арктике. Но это не единственный срок света, солнце там бывает разное время на небе в зависимости от места нахождения ... Читать далее »
Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава X. Ведические мифы об утренних божествах. АШВИНЫ. Здесь мы остановимся на легендах, объясняемых обычно при помощи теории весны, и покажем, как она, подобно теории гроз, не приводит к пониманию целого ряда черт в содержании этих легенд. В предыдущей главе было объяснено, почему теория гроз не отвечает пониманию легенды об Индре и Вритре, ... Читать далее »
Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава IX. Ведические мифы о пленных водах. 5. Сороковой день осени — начало борьбы Индры. В гимне Ригведы (X, 62, 2) говорится, что Ангирасы, помогавшие Индре в его борьбе за коров, победили, как указано в гимне, Валу в конце года («париватсаре»). Это показывает, что битва была ежегодной, а не ежедневной. Мы видим ещё ... Читать далее »
Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава IX. Ведические мифы о пленных водах. 4. Космическая циркуляция атмосферных вод в мифах. Космическая циркуляция атмосферных вод описывается не только в индоиранской мифологии. Д-р Уоррен в своем «Найденном рае…» указывает, что подобные явления упоминаются и у Гомера, который описывает солнце как возвращающееся в токи океана или ныряющее в него, а затем снова ... Читать далее »
Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава IX. Ведические мифы о пленных водах. 3. Космологии в Ригведе. В «Шатапатха Брахмане» (XI, 1, 6, 1), в «Айтарейя Упанишаде» (I, 1) и у Ману (I, 8, 10) – всюду сообщается, что мир был создан из водных паров. Поэтому не может быть сомнений, что идея небесных вод была прекрасно известна предкам ведических ... Читать далее »
Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава IX. Ведические мифы о пленных водах. 2. Четыре победы Индры в борьбе с Валой Кто бы ни читал описания борьбы Индры c Валой, не может не удивиться тому, что приводятся четыре одновременных результата победы: 1) освобождение коров; 2) освобождение вод; 3) появление зари и 4) появление солнца. Взглянем теперь, можно ли при ... Читать далее »
Арктическая родина в Ведах. Бал Гангадхар Тилак Глава IX. Ведические мифы о пленных водах. 1. Легенда об Индре и Вритре. Для начала остановимся на легенде об Индре и Вритре, или о пленных водах, то есть на той легенде, которую все считали удовлетворительно разъясненной на основе теории грозы. Борьба между Индрой и Вритрой представлена в Ведах как бы четырехчастной, или имеющей ... Читать далее »
Русский след Русский след в мировой истории