Воскресенье , 7 Март 2021
Домой / Архивы с метками: религия

Архивы с метками: религия

Янычары — военное сословие Османской империи

Практически все великие державы имели свои военные сословия, особые войска. В Османской империи военным сословием были янычары, в Российской империи — казаки. В основу организации корпуса янычар (от «ени чери» — «новое войско») легли две основные идеи: государство брало на себя всё содержание янычар, чтобы они могли всё время посвящать боевой подготовке, не снижая боевых качеств в обычное время; создать ... Читать далее »

Троянская воина и гибель героев.

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Троянская воина и гибель героев. Если в сочинениях Платона мы имеем философско-литературную модификацию V века до н. э. древней мифологической идеи о наказании, посланном богами некогда любимому народу, то по греческим эпическим поэмам IX — VII вв. до н. э. — «Илиаде» и «Одиссее» Гомера и так называемым киклическим поэмам — можно восстановить круг сюжетов конца ... Читать далее »

Проклятия, наложенные богами на отдельные народы.

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Проклятия, наложенные богами на отдельные народы.  Судя по мифам, нечестием отличались не только отдельные царствующие династии, но даже целые народы. Платон пишет об Атлантиде, используя древние легенды, переданные египетскими жрецами Солону. В своих сочинениях «Тимей» и «Критий» он красочно разрабатывает подробности жизни этого удивительного острова и тем самым вступает на путь мифотворца, сохранив интересующую нас в ... Читать далее »

Мифы о конце героического века

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Мифы о конце героического века. Проклятия, наложенные богами на отдельных героев и их потомков. Боги, создавая героев в течение многих поколений, не только даровали им доблести и славу, не только испытывали их в подвигах и трудах, но и зорко следили за тем, чтобы присущая им сила была обращена на благо. Однако герои, ощутив свои почти безграничные ... Читать далее »

Красота героического бытия

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Красота героического бытия В эпоху классической мифологии не только боги беспечально обитают в золотых дворцах, обладая полнотою власти и радуясь своей безграничной силе. Дети и потомки богов, герои, совершающие небывалые подвиги, создают свой особый мир, тоже исполненный великолепия и блеска, что, однако, как мы знаем, не исключает трудов, страдания, неизбежной смерти. Герой по праву мыслит себя ... Читать далее »

Разные типы героизма — сила и разум

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Разные типы героизма — сила и разум Расцвет героизма в классической мифологии связан с серединой II тысячелетия до н. э. И начинается он с представления о героях, наделенных необычной физической силой. Что же касается тонкостей ума, то обычно рядом с героем находится божество, подающее мудрые советы и приводящее героя к определенному решению. Предоставленный самому себе, герой ... Читать далее »

Герои. Мифы о поколениях людей — подготовка героизма

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Герои. Мифы о поколениях людей — подготовка героизма Классическая мифология представляет богов в постоянном общении с миром людей, который с древнейших времён достаточно усовершенствовался. Мы говорили уже о первых людях, почти не отличимых от растений и зверей, вылепленных из земли и воды, не заслуживших от Зевса ничего иного, кроме желания их уничтожить. Правда, в греческой поэзии, ... Читать далее »

Священный брак Зевса и Геры

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Священный брак Зевса и Геры На классическом Олимпе, как заметно из нашего изложения, побежденный хтонизм переживает внутреннее переосмысление и внешнюю трансформацию. В уравновешенном олимпийском космосе существует всё — и сияющий огненный эфир, из которого сотканы тела богов, и глубины Тартара, где пребывают чудовищные титаны, и поднебесье, где веют ветры, и подземелье, куда уходят души. Гея бессмертна, ... Читать далее »

Страдания и страсти не чужды богам

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Страдания не чужды богам. Жизнь на Олимпе в зените славы Зевса ничем как будто не омрачается. Враги Олимпийцев повергнуты, среди небожителей царит мир и гармония. Однако гармоничное спокойствие бытия богов осуществляется только при условии их единения со всем миром, окружающим Олимп, — в единстве  земли и царства мёртвых. Это приобщение богов к земным мирам оказывается иногда ... Читать далее »

Жизнь богов на Олимпе. Красота божественного бытия

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Жизнь богов на Олимпе. Красота божественного бытия Жизнь на Олимпе исполнена великолепия и торжественной пышности, как и подобает небожителям. Искусный Гефест возвёл каждому из богов прекрасное жилище, но самый великолепный золотой дворец с гладким блестящим портиком, медным порогом и прекрасной опочивальней — у Зевса. В чертогах самого Гефеста, сияющих медью, звездных, нетленных, есть мастерская, где трудится ... Читать далее »

Наружность и характер олимпийских богов

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Наружность и характер олимпийских богов. Олимпийские боги видом, явленным миру, напоминают прекрасных горделивых людей, однако в их жилах течёт особая бесцветная кровь, ихор (греч. ἰχώρ — кровь богов), и, в отличие от людей, они бессмертны. Подлинного лика божества никто из людей не знает, потому что выдержать его мощь и красоту человек не в силах. Вот почему ... Читать далее »

Архаические боги помогают Зевсу укрепить власть

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Архаические боги помогают Зевсу укрепить власть. На примере некоторых мифологических персонажей особенно заметно, как Зевс стремится приумножить свою власть с помощью былых архаических сил. Стикс Стикс (др.греч. Στύξ; слово στυγεϊν — «студён«, «стужа», греки переводят, как «ненавистная», «чудовище»)— страшное божество реки Стикс в царстве мёртвых, океанида, одна из старших дочерей Океана и Тефии. Существует и другая ... Читать далее »

Двенадцать Олимпийских богов и их окружение

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Двенадцать Олимпийских богов и их окружение. Несмотря на то, что в классической мифологии устанавливается традиционная картина мира Олимпийских богов, с ней не всё обстоит так уж просто и безоговорочно. Здесь имеется множество архаических  рудиментов, всё ещё дающих о себе знать, целый ряд черт, указывающих на тенденции, полное воплощение которых осуществится позже, на исходе мифологического развития. Принятое ... Читать далее »

Братья Зевса — Аид и Посейдон

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Братья Зевса — Аид и Посейдон Как видим, семья Зевса на Олимпе велика и разнородна, но она свидетельствует о попытке классической мифологии сделать всех главнейших богов зависимыми от Зевса и по их функциям и по их крови. Однако у Зевса, как известно, есть два брата, Посейдон и Аид, разделяющие с ним власть над миром. Аид с ... Читать далее »

Незаконные браки Зевса и дети от них

 Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Незаконные браки Зевса и дети от них. Власть Зевса на Олимпе укреплялась ещё и другим путём. Он ради продолжения потомства вступал в незаконные связи. Но, что самое интересное, дети от этих неканонических браков ничуть не уступали его законным детям. Наоборот, Зевс утвердил себя на Олимпе именно через любимых им  богинь, ради которых он терпел унижения от ... Читать далее »

Дочери Геры — Илифия и Геба.

Дочь Зевса и Геры Илифия была особенно близка матери. Илифия (Элифия, др.греч. Εἰλείθυια — «приносящая», от гл. ἐλεύθω  — «приносить»; Ἐλευθία (Элевфия) или Ἐλυσία (Элюфия) или λυσία (греч. Elyυλθεθεα, акушерство). Культ Илифии (Элифии; др.греч. Εἰλείθυια; Ἐλεύθυια (Элевфия) «повитухи» связан с ежегодным рождением божественного ребёнка Энесидона (Enesidon — «сотрясатель земли», имя хтонического Посейдона) в пещере Амнисос (Amnisos) на Крите, в Кносской ... Читать далее »

Гера — грозная охранительница законного брака.

 Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Гера — грозная охранительница законного брака. Наконец Зевс вступает в третий законный брак со своей родной сестрой Герой, богиней, блюдущей устои моногамной патриархальной семьи, зорко следящей за верностью мужчины и правильностью взаимоотношений родителей и детей (Гесиод. Теогония, стр. 921-923). И хотя среди незаконных жён Зевса были великие богини Деметра, Евринома, Мнемосина и Лето, и множество связей ... Читать далее »

Судьба людей и соперничество Прометея с Зевсом.

 Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. Судьба людей и соперничество Прометея с Зевсом. Герои ещё не появились на свет, ибо они произойдут от браков богов и смертных людей. А пока Олимпийцы застали на земле какие-то жалкие подобия человека, тех, кто попал в этот новый мир из давней архаики, где недолговечные существа со слабыми начатками осмысленной жизни ютились под землей в страхе перед ... Читать далее »

Зевс борется за укрепление власти

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи.БОГИ. Зевс борется за укрепление власти Обратимся теперь к той борьбе, которую пришлось вести Зевсу за утверждение своего владычества над силами земли, что и создало в дальнейшем основу для возникновения героизма. Битва Зевса с титанами. По совету Геи, неусыпно следящей за событиями и часто направляющей их, Зевс освободил Сторуких, или Гекатонхейров, некогда ввергнутых в оковы и скрытых ... Читать далее »

Специфика классической греческой мифологии

Греческая мифология. А.А. Тахо-Годи. II. Классический период. Вступление. Специфика классической мифологии. Прежде чем непосредственно перейти к мифам классического периода древней Греции, установим ряд границ, осмысление которых поможет понять самую суть этой качественно новой и принципиально непохожей на предшествующую ступени мифологического развития. Как уже было сказано выше, этот классический период греческой мифологии вырос на основе патриархальной общины. Именно поэтому классическая мифология ... Читать далее »