Архивы с метками: история

14 августа 2021 г. на Введенском раскопе в Кремле Переяславля Рязанского (современная Рязань) была найдена первая берестяная грамота. Длина грамоты 8 см ширина – 2,5–3 см. На берестяной грамоте сохранилось две нижние строки текста, первая верхняя строка частично обрезана. Грамота происходит из слоёв второй половины XV века с территории одной из усадеб в западной части раскопа. Предварительный анализ текста берестяной ... Читать далее »

А.В. Черных. Этническая история цыган. В ПОИСКАХ ЦЫГАНСКОЙ ПРАРОДИНЫ. Прародина цыган — Индия. Об этом знают этнографы, историки и сами цыгане. Открытие этого научного факта относится к середине ХVIII века. Почему предки цыган покинули свою прародину? О том, когда предки цыган покинули Индию, учёные спорят до настоящего времени. Одни авторы называют V век, другие — Х век.Российские цыганологи Е.Друц и ... Читать далее »

 Цыгане старой Малороссии. По архивнымъ документамъ. Народ, известный у нас  под  именем  цыган, носит  в  исторических  документах  и в  живом  языке разных  народов  массу названий. В среде почти   каждого народа и в каждой стране существует особое прозвище для цыган, иногда даже не одно. Сами же цыгане никогда не называют себя этими именами; у них существуют свои собственные, самое распространённое самоназвание ... Читать далее »

Кто этот Гог, князь Роша, и какую державу подразумевает пророк под словом «Рош»? Самый простой ответ: Рош — это Русь, а Гог — русский князь. Такого мнения придерживались многие исследователи Библии и христианские писатели, хотя однозначного единодушия по этому вопросу не существовало. В 38-й главе Иезекииля Гог — это личность, князь из земли Магог, Частица ма в санскритском языке заключает ... Читать далее »

Профессор Александр Павлович Лопухин Толковая Библия Толкование на книгу Иезекииля Глава 38 Нашествие Гога Далее возвращения избранного народа из плена и его счастливой жизни в обетованной земле другие пророки большею частью не простирают своих предсказаний об Израиле. У такого эсхатолога, как пророк Иезекииль, пророческий взор, естественно, проникает далее и прослеживает судьбу Израиля до окончательного осуществления на нём всех обетований Божиих. ... Читать далее »

Ирландские археологи обнаружили в болоте в графстве Роскоммон деревянного языческого идола возрастом 1600 лет.  Роскоммон (ирландское: Ros Comáin, что означает «Лес Святого Комана») — самый большой уездный город в графстве Роскоммон в Ирландии. Деревянный языческий идол был извлечен из болота в городке Гортнакраннах (Gortnacrannagh), примерно в шести километрах от доисторического королевского поселения РатКроган (ирландское: Ráth Cruachan. Название происходит от древнеирландского ... Читать далее »

Вал Адриана («Стена Адриана») пересекает северную Англию от Ирландского (залив Солуэй-Ферт) до Северного (крепость Сигидунум (Segedunum) у реки Тайн) морей у границы с Шотландией. Наиболее выдающийся памятник античности в Великобритании. Стена Адриана, непрерывный римский оборонительный вал, защищавший северо-западную границу провинции Британия от набегов с севера варварских племён — пиктов и бригантов. Стена Адриана простиралась от побережья до побережья на всей ... Читать далее »

Первое упоминание о чуме есть в библейском Ветхом Завете, где описано, как племя филистимлян было поражено Богом «мучительными наростами» за то, что осквернило Ковчег Завета. В Средневековой Руси в народе бытовало поверье, что чума – это грязная худая женщина со взлохмаченными волосами, и ногами, как у индюка. Якобы она бродила по городам и селам, разбрасывая при этом деньги и всякие ... Читать далее »

6 августа 1657 года, умер гетман запорожского войска Богдан Зиновий Хмельницкий. Под его руководством казаки одержали ряд громких побед над войсками Речи Посполитой в освободительной войне 1648-1657 годов. Однако эта война стала для населения запорожской сечь настоящей катастрофой. Простые люди вынуждены были страдать не только от боевых действий, болезней, голода и репрессий – их тысячами гнали в качестве пленников и ... Читать далее »

«Айны — это народ кроткий, скромный, добродушный, доверчивый, общительный, вежливый, уважающий собственность; на охоте смелый и… даже интеллигентный». А. П. Чехов Вполне возможно, что в России территория обитания айнов была достаточной широкой. Это могли быть и низовья Амура, и юг полуострова Камчатка, весь остров Сахалин и Курильские острова. Действительно, в России тоже удалось найти айнов, вот только оказалось их очень ... Читать далее »

Об айнах написано во всех книгах, посвященных истории самураев потому, что айны были первыми самураями, и во всех этих книгах сообщения об айнах очень отрывисты. Вот, например, «Самураи» Мицуо Курэ. Во «Введении» говорится, что правительство Киото в VI —VII веках только тем и занималось, что пыталось сломить сопротивление эмиси (эбису), «варваров» с севера Хонсю, которые были опытными конными воинами, вооружёнными ... Читать далее »

370 лет назад произошла битва у села Берестечко, ставшая крупнейшим сражением XVII века, в котором приняло участие по разным данным от 160 до 360 тысяч человек. 19 июня 1651 года началось сражение под Берестечком, где казацкое войско под командованием Богдана Хмельницкого в союзе с крымцами Ислам-Гирея выступили против польско-литовской армии под командованием короля Яна II Казимира (1649 — 1668). Читать далее »

Сегодня в мире часто используется фраза «голландское мужество» для описания бравады, повышенной уверенности, вызванной алкоголем. Эта фраза возникла во время поддержки английским флотом голландской битвы за независимость около 1570 года. Однако тогда не ром, а ранний джин (женевер) вызывал повышение храбрости в сердцах воинов. Во времена расцвета голландской морской торговли была старая голландская поговорка: «лучший компас для моряков – это ... Читать далее »

Тело короля Швеции Магнуса Эрикссона, якобы погибшего в результате кораблекрушения, так и не было обнаружено. Существуют две точки зрения относительно его последних дней. По первой из них, низложенный шведский монарх Магнус попал в шторм у берегов Норвегии и утонул где-то близ Бергена. Тела короля не нашли, и могилы его на скандинавских землях нет. По второй же версии, шторм настиг Магнуса ... Читать далее »

Валентин Васильевич СЕДОВ ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАННЯЯ ИСТОРИЯ СЛАВЯН. СЛАВЯНЕ В V–VII СТОЛЕТИЯХ Вторая славянская группировка — анты. Вторую большую группу славянской керамики третьей четверти I тысячелетия н. э. составляют слабопрофилированные горшки с округлым или овальным туловом. Наибольшее расширение находится в средней части высоты, горло и дно сужены и примерно равны по диаметрам (рис. 22). Такая керамика в VI–VII вв. получила ... Читать далее »

Валентин Васильевич СЕДОВ ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАННЯЯ ИСТОРИЯ СЛАВЯН. СЛАВЯНЕ В V–VII СТОЛЕТИЯХ Первая славянская группировка — славены древних авторов Прежде всего выявляются две очень крупные группы славянской керамики VI–VII вв. Первую группу составляют преимущественно высокие горшки с усеченноконическим туловом, слегка суженным горлом и коротким венчиком. Наибольшее расширение их всегда приходится на верхнюю треть высоты. Орнаментация отсутствует (рис. 19). Читать далее »

Валентин Васильевич СЕДОВ ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАННЯЯ ИСТОРИЯ СЛАВЯН. СЛАВЯНЕ В V–VII СТОЛЕТИЯХ Славянские древности ранневизантийского периода известны на обширнейших пространствах Средней и Восточной Европы, от Днепра на востоке до Эльбы на западе и от южного побережья Балтийского моря на севере до Балканского полуострова на юге. Их анализ показывает, что самыми существенными этнографическими признаками славян того времени были лепная керамика, домостроительство ... Читать далее »

Валентин Васильевич СЕДОВ ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАННЯЯ ИСТОРИЯ СЛАВЯН. СЛАВЯНЕ В ПОЗДНОЛАТЕНСКУЮ И РИМСКУЮ ЭПОХУ Черняховская культура. Почти по всему будущему черняховскому ареалу, от нижнего Дуная на западе до донских и волжских степей на востоке, расселялись сарматы принадлежащие, как и скифы, к иранской языковой группе. В бассейне Днепра и в Поднестровье они занимали не только степные районы, но и лесостепь, ранее ... Читать далее »

Валентин Васильевич СЕДОВ ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАННЯЯ ИСТОРИЯ СЛАВЯН. СЛАВЯНЕ В ПОЗДНОЛАТЕНСКУЮ И РИМСКУЮ ЭПОХУ Пшеворская культура В конце II века до н. э. на территории, занятой культурой подклошовых погребений, складывается пшеворская культура, просуществовавшая до начала V века н. э. Название своё она получила по первому большому исследованному могильнику близ города Пшеворска на юго-востоке Польши. Границы распространения пшеворской культуры в процессе ... Читать далее »

Валентин Васильевич СЕДОВ ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАННЯЯ ИСТОРИЯ СЛАВЯН. НАЧАЛО СЛАВЯН Нижним звеном в цепи археологических культур, долженствующих ретроспективным путем продлить славянский этногенез в глубь веков, оказывается культура подклошовых погребений, распространенная в V–II вв. до н. э. в междуречье Вислы и Одера. Формируется она в результате взаимодействия двух культур — лужицкой и поморской, вызванного миграцией племён поморской культуры в восточные районы ... Читать далее »