Пятница , 4 Декабрь 2020
Домой / Архивы с метками: боги

Архивы с метками: боги

Мужские божества кельтского пантеона

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава IV. Мифология и религия древних кельтов (продолжение). § 4. МУЖСКИЕ БОЖЕСТВА КЕЛЬТСКОГО ПАНТЕОНА. 1.Галльский Меркурий Цезаря. Несмотря на критическое отношение к тексту Цезаря о галльских богах (Caes. В. G., VI, 17), современные исследователи начинают рассмотрение кельтского пантеона именно с него, поскольку нет сомнений, что это самое полное свидетельство античности о религии ... Читать далее »

Кельтская богиня Бригита и праздник Имболк

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава IV. Мифология и религия древних кельтов (продолжение). § 3. КУЛЬТ БОГИНЬ-МАТЕРЕЙ У ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ. 1.Кельтская богиня Бригита и праздник Имболк. Сжостед и Дюваль высказывают мнение, что великая  богиня-Мать должна была существовать в доримской Галлии, приводя в подтверждение этого мнения каждый свои аргументы. Один аргумент у обоих является общим. В Ирландии существовала ... Читать далее »

Культ богинь-Матерей у древних кельтов

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава IV. Мифология и религия древних кельтов (продолжение). § 3. КУЛЬТ БОГИНЬ-МАТЕРЕЙ У ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ. По всему кельтскому миру широко засвидетельствован культ женских божеств, называемых материями: Matres, Matrae, Matronae. Было найдено множество посвящений этим богиням в разных районах, населенных кельтами. Их название в его различных формах является столько же кельтским, сколько латинским. ... Читать далее »

Тройственность религиозно-мифологических образов у древних кельтов.

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава IV РЕЛИГИЯ И МИФОЛОГИЯ ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ (продолжение) §1.Тройственность религиозно-мифологических образов у древних кельтов. Первая из этих особенностей состоит в том, что кельты придавали очень большое значение числу «три», которое занимает важное место в их религиозно-мифологической традиции. Одним из самых широко распространенных образов, которые встречаются на фигуративных памятниках, происходящих из Галлии, является ... Читать далее »

Мифология и религия древних кельтов

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава IV РЕЛИГИЯ И МИФОЛОГИЯ ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ (продолжение) Больше всего затруднений возникает при попытках реконструкции пантеона кельтских богов. Тем  более что состояние источников по кельтской религии и мифологии, как было показано в § 3 главы III, не таково, чтобы вселить уверенность в то, что такая попытка будет удачной. Авторы самых фундаментальных сочинений ... Читать далее »

Религия и мифология древних кельтов

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава III РЕЛИГИЯ И МИФОЛОГИЯ ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ Большинство исследователей, занимавшихся религией и мифологией древних кельтов, отмечали трудность этой проблемы. Ж. Вандри, автор одного из самых серьезных и фундаментальных исследований по истории кельтской религии, говорит об ускользающем образе кельтской религии, добраться до сущности которого чрезвычайно трудно: «По мере того как продвигаешься вперёд в ... Читать далее »

Идеализирующая традиция античности об Ultima Thule

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава I. ФОРМИРОВАНИЕ НОРДИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ (Представления о Крайнем Севере в античности и в европейской культуре) § 2. ИДЕАЛИЗИРУЮЩАЯ ТРАДИЦИЯ АНТИЧНОСТИ ОБ ULTIMA THULE Действительно, помимо свидетельств, дающих реальные сведения о Туле, существует целый ряд античных текстов, создающих романтический образ далекого острова. В. В. Федотов о сообщениях такого рода говорит, что из них ... Читать далее »

Ultima Thule — представления древних о Крайнем Севере

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Ultima Thule — представления древних о Крайнем Севере. Античное общество — 2. Тезисы Докладов научной конференции 29-30 октября 1996 года Остров Туле представлял, по мнению древних, крайний северный предел обитаемого мира Ultima Thule. Заслуга открытия Туле принадлежит, как известно, Пифею — великому массалиотскому путешественнику и исследователю IV века до н. э.. Главными ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова

 Доктор исторических наук, профессор Широкова, Надежда Сергеевна — советский и российский историк, антиковед, кельтолог. В монографии «Культура кельтов и нордическая традиция античности» (СПб., 2000) профессор исторического факультета СПбГУ Н. С. Широкова исследует происхождение культуры кельтов.  Основываясь на анализе античных текстов, автор доказывает, что нордическая теория происхождения кельтов подтверждается как письменными источниками, так и археологическими. В книге так же проводится сравнительный ... Читать далее »

Рим был древней колонией пеласгов из Аркадии

Город Паллантий или Паллантион (др.греч. Παλλάντιον), реже Палантиум или Палантион (греч. Παλάντιον), Паллен (Pallene) был одним из самых древних городов Аркадии во времена царствования Менелия на земле пеласгов — Пеллопонесе в Греции. Как говорят античные авторы, Паллантий был основан Палласом, сыном Ликаона. Паллантий был расположен к западу от Тегеи (Tegea), на небольшой равнине, называемой Паллантийской равниной (Παλλαντικόν πεδίον — Pallantikón ... Читать далее »

Дардания Самофракийская

ПОЯС МИРА Параллели в летописи истории Евразии Сергей Дарда. Часть первая. ЛЕГЕНДЫ. Глава 4. ДАРДАНИЯ. 4.2 Дардания Самофракийская. Названия мест в классической мифологии Греции. (Place-names in Classical Mythology: Greece) САМОФРАКИЯ (SAMOTHRACE, SAMOTHRAKI), (Σαμoθρηικην). Остров на севере Эгейского моря, напротив устья Гевруса на севере от Имброса и на северо-восток от Лемноса. … Павсаний говорит, что Самофракия была колонизирована переселенцами с острова ... Читать далее »

Легенды. Дардан Средиземноморья.

ПОЯС МИРА Параллели в летописи истории Евразии Сергей Дарда. Часть первая. ЛЕГЕНДЫ. Глава 3. ДАРДАН 3.1. ДАРДАН СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ Аполлодор. Книга 3.10. (1) У Атланта и дочери Океана Плейоны родились в Киллене, находящейся в Аркадии, семь дочерей, которых прозвали Плеядами: Алкиона, Меропа, Келено, Электра, Стеропа, Тайгета и Майя. На Стеропе женился Ойномай, а на Меропе — Сизиф. С двумя из дочерей ... Читать далее »

Святой Кирилл (Константин Философ) и крымские готы

М.Б. Кизилов. «Крымская Готия: история и судьба».  Глава 2. Крымская Готия и её обитатели по данным повествовательных источников эпохи средневековья и раннего Ренессанса. Святой Кирилл (Константин Философ) и крымские готы. Это ведь совершенно немыслимо, чтобы народ, который практически полтора тысячелетия прожил на одном и том же месте, не мог оставить совсем никаких ощутимых следов, и что ни одна надпись, ни одно строение ... Читать далее »

Вальпургиева ночь, история и традиции праздника

Ночь с 30 апреля на 1 мая считается Вальпургиевой ночью во многих странах Западной Европы, да и в России уже тоже опасаются этой ночи. Согласно немецкой легенде, в эту ночь все ведьмы и другая нечистая сила собираются вместе. У русских тоже было поверье о полёте ведьм на Лысую гору.  С 30 апреля на 1 мая жители многих европейских стран отмечают Вальпургиеву ночь ... Читать далее »

Повелитель низин и загробного мира ᚹᛖᛚᚩᛞᚢ — Веладу

Расчленение космического существа и создание мира. Расчленения мифического персонажа с именем *Uel- , в результате которого по-новому организуется космос и достигается благо, продолжается в ритуале человеческого жертвоприношения, последовательно заменяемого далее разными видами жертвенных животных — коня, быка, овцы, свиньи, собаки.  Санскрит: purusa-medha — «жертвоприношение человека». Этот обряд, отчасти соответствующий хеттским описаниям обряда человеческого жертвоприношения, состоит в расчленении на части человека как образа перво-человека — Пуруши. Части тела Пуруши соотносятся с разными частями ... Читать далее »

Дед Мороз — сложный мифологический персонаж

Нет никаких сомнений в том, что образ Деда Мороза пришёл к нам и глубокой древности, из языческих воззрений праславян на природу. Совершенно очевидно, что Дед Мороз был героем древнеславянских языческих легенд и мифов, его возраст более 2000 лет. В славянской мифологии Хозяина снежных полей и лесов Деда Мороза, восточнославянского духа Зимней стужи и холода называли Студенец, Трескун, Морозко, Снежный Дед, Карачун, Зимник ... Читать далее »

Выставка «Греческое золото. Сокровища эллинов и скифов»

С древнейших времён золото стало для человечества неким образом роскоши, богатства, силы, влияния человека в обществе. В античных легендах золото часто хранит тайны и магические проклятья тем, кто прикасается к нему. В курганных захоронениях хранятся золотые сокровища, скрывающие многие ещё не разгаданные загадки истории. Встреча с золотыми древними античными артефактами всегда волнующий душу праздник. В древних ювелирных золотых украшениях, сделанных ... Читать далее »

Индоевропейская мифология

Индоевропейская мифология.  (Л. С. Клейн. Древние миграции и происхождение индоевропейских народов. — СПб., 2007 ) Индоевропейская мифология — древнейшая система мифологических представлений предков современных индоевропейских народов, реконструируемая с помощью сравнительно-исторического исследования отражений этой системы в исторически засвидетельствованных отдельных индоевропейских традициях. Под индоевропейской мифологией понимают также совокупность мифологий всех древних индоевропейских народов: 1) хеттской мифологии (и других анатолийских — лувийской, палайской ... Читать далее »

Полабские славяне

Северо-западные славяне — Полабские славяне, издревле жившие по реке Лабе или Эльбе, и отчасти ещё и теперь обитающие в Северной Германии: лютичи, бодричи, мильчане, лужицкие сербы, венды, ругии, хорутане и др., никогда не составляли одного политического целого. Начиная с VIII века жизнь полабских славян протекала в упорной борьбе с постоянными попытками немецкого вторжения. В VIII веке, хорутане не успевшие до того времени объединиться в ... Читать далее »

Яблочный Спас — Преображение Господне.

Ежегодно 19 августа, отмечаются два больших праздника — это известный в народе Яблочный Спас и церковно-христианский день Преображения Господня. Народные традиции праздника Яблочный Спас сложились в глубокой древности и с языческих времен обычаи праздника связаны принесением благодарности природе за собранный урожай. Древнеславянский День урожая связан с окончанием главных летних полевых работ. В этот день праздновали Осенины — первую встречу с осенью, так ... Читать далее »