Русский след Русский след в мировой истории

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава III РЕЛИГИЯ И МИФОЛОГИЯ ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ Большинство исследователей, занимавшихся религией и мифологией древних кельтов, отмечали трудность этой проблемы. Ж. Вандри, автор одного из самых серьезных и фундаментальных исследований по истории кельтской религии, говорит об ускользающем образе кельтской религии, добраться до сущности которого чрезвычайно трудно: «По мере того как продвигаешься вперёд в ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава II . СЕВЕРНЫЙ ВАРИАНТ КЕЛЬТСКОЙ ПРАРОДИНЫ. Земледельческие и скотоводческие культуры индоевропейцев. Около 3000 года до н. э. на территории Северной Европы (в Юго-Западной Швеции, Юго-Восточной Норвегии, в Дании, в северной части Германии) сложились земледельческо-скотоводческие культуры, относящиеся уже к периоду «Стоящих камней», представляющих собой разновидность мегалитических памятников, воздвигнутых на Британских островах, во ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава II . СЕВЕРНЫЙ ВАРИАНТ КЕЛЬТСКОЙ ПРАРОДИНЫ. § 3. Скандинавская гипотеза происхождения индоевропейцев. Скандинавская гипотеза происхождения индоевропейцев была скомпрометирована расистскими и шовинистскими построениями германской школы. Самые видный её представитель Г. Коссинна помещал прародину индоевропейцев в Северной Германии, одновременно выдвигая положения о превосходстве культуры северных прагерманцев, о расовой обусловленности этого превосходства, а затем ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава II . СЕВЕРНЫЙ ВАРИАНТ КЕЛЬТСКОЙ ПРАРОДИНЫ. § 2. Поиск прародины индоевропейцев. Нельзя не признать, что эти основания являются достаточно веским аргументом в пользу нордической теории для локализации географического ареала прародины индоевропейцев. Правда, самые ранние представители нордической теории (Куно в 1883 г., Заборовски в 1898 г.) полагали, что весь район от Северного ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава II . СЕВЕРНЫЙ ВАРИАНТ КЕЛЬТСКОЙ ПРАРОДИНЫ. § 1. О расовой принадлежности кельтов. Как известно, для выяснения происхождения народа важный момент представляет определение его расовой принадлежности. Расовую принадлежность кельтов пытались выяснить на основании данных античной традиции и данных антропологии. Классический портрет кельта, который можно реконструировать, основываясь на свидетельствах греческих и римских писателей ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава II  СЕВЕРНЫЙ ВАРИАНТ КЕЛЬТСКОЙ ПРАРОДИНЫ. В настоящее время имеющий первостепенное значение для проблемы кельтского этногенеза вопрос о прародине кельтов решается с помощью лингвистических данных. На основе этих данных отвергается сообщение Тита Ливия (Liv., V, 34), согласно которому колыбелью кельтов являлась Галлия, и именно оттуда они начали свои нашествия на другие страны. ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава I. ФОРМИРОВАНИЕ НОРДИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ (Представления о Крайнем Севере в античности и в европейской культуре) § 3. ULTIMA THULE И НОРДИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ В ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ В Средние века и затем в эпоху Возрождения перешли как романтическая, так и реалистическая традиции античности о Туле. Особенно активно в средние века разрабатывалась любовная тематика, связанная ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава I. ФОРМИРОВАНИЕ НОРДИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ (Представления о Крайнем Севере в античности и в европейской культуре) § 2. ИДЕАЛИЗИРУЮЩАЯ ТРАДИЦИЯ АНТИЧНОСТИ ОБ ULTIMA THULE Действительно, помимо свидетельств, дающих реальные сведения о Туле, существует целый ряд античных текстов, создающих романтический образ далекого острова. В. В. Федотов о сообщениях такого рода говорит, что из них ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Глава I. ФОРМИРОВАНИЕ НОРДИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ (Представления о Крайнем Севере в античности и в европейской культуре) Ещё не поздно искать иные земли. Толкните чёлн, на весла навалясь, Вонзайте их в валы, бегущие нам встречь! Покуда живы, поплывём туда, Где гаснет солнце, звезды тонут в море. Быть может, разом нас поглотит бездна, А, может, ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Ultima Thule — представления древних о Крайнем Севере. Античное общество — 2. Тезисы Докладов научной конференции 29-30 октября 1996 года Остров Туле представлял, по мнению древних, крайний северный предел обитаемого мира Ultima Thule. Заслуга открытия Туле принадлежит, как известно, Пифею — великому массалиотскому путешественнику и исследователю IV века до н. э.. Главными ... Читать далее »

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова. Введение. Кельты Как известно, на европейских территориях, граничивших с греко-римским миром, жили многочисленные племена, которых обитатели античного юга имели привычку называть варварами. Это были скифы на востоке, иберы и лигуры на западе, фракийцы, иллирийцы, германцы и кельты в центре греко-римского мира. Из всех этих народов на античный мир наибольшее впечатление произвели кельты. ... Читать далее »

 Доктор исторических наук, профессор Широкова, Надежда Сергеевна — советский и российский историк, антиковед, кельтолог. В монографии «Культура кельтов и нордическая традиция античности» (СПб., 2000) профессор исторического факультета СПбГУ Н. С. Широкова исследует происхождение культуры кельтов.  Основываясь на анализе античных текстов, автор доказывает, что нордическая теория происхождения кельтов подтверждается как письменными источниками, так и археологическими. В книге так же проводится сравнительный ... Читать далее »

Вблизи села Никольское под Астраханью в гробнице сарматского правителя обнаружили множество предметов из золота. Захоронение и золотой клад датируются Ранним железным веком (IV в. до н.э. — IV в. н.э.). Археологи рассказывают, что царский курган в Никольском был создан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. Сам курган был насыпан в эпоху бронзы, а затем в Раннем железном веке в ... Читать далее »

Славяне и скандинавы. Под редакцией Е.А. Мельниковой. Москва: Прогресс, 1986. Послесловие. Первые итоги и дальнейшие перспективы исследования Эта книга — коллективное научное исследование специалистов из шести стран (ГДР, СССР, ПНР, Финляндии, Швеции и Дании), посвященное важной, своеобразной и чрезвычайно ёмкой культурно-исторической проблеме, которая до последнего времени оставалась фактически вне поля зрения мировой исторической науки. Основная часть книги является переводом вышедшей ... Читать далее »

Славяне и скандинавы. Под редакцией Е.А. Мельниковой. Москва: Прогресс, 1986. Автор Иоахим Херрман. Ободриты, лютичи, руяне Славянские племена расселились на южном побережье Балтийского моря от устья Одера до Кильской бухты не позднее конца VI века. Руяне — «ругины», рюгенские славяне впервые появляются в источниках VII века в связи с попытками англо-саксонских миссионеров распространить христианство на Балтике1. В 738 году во ... Читать далее »

Славяне и скандинавы. Под редакцией Е.А. Мельниковой. Москва: Прогресс, 1986. Автор Витольд Гензель. Культура и искусство Польского Поморья в эпоху раннего Средневековья VII — XI веке Поморье в данном случае рассматривается как территория между Одером и Вислой, а также Балтийским морем и реки Нотец. Этот регион по своему историческому и культурному развитию в период раннего средневековья разделяется на ряд маленьких ... Читать далее »

Славяне и скандинавы. Под редакцией Е.А. Мельниковой. Москва: Прогресс, 1986. Б. А. Рыбаков. Культура средневекового Новгорода. Область расселения восточнославянских племён не достигала непосредственно побережья Балтийского моря; здесь обитали летто-литовские и финские племена. Однако великие водные пути, такие, как Западная Двина, Чудское озеро с рекой Нарвой, так же как система Волхов — Ладога — Нева, связывали крупнейшие центры Руси с Балтикой, ... Читать далее »

Славяне и скандинавы. Под редакцией Е.А. Мельниковой. Москва: Прогресс, 1986. Авторы А. Н. Кирпичников, И. В. Дубов, Г. С. Лебедев. Русь и варяги (русско-скандинавские отношения домонгольского времени) Эпилог: феодальное средневековье В 1132 году новгородское боярство совместно с городской верхушкой Ладоги и Пскова выступило против князя Всеволода Мстиславича: «приидоша плесковици и ладожане Новугороду, и выгониша князя Всеволода из города»266. В 1136 ... Читать далее »

Славяне и скандинавы. Под редакцией Е.А. Мельниковой. Москва: Прогресс, 1986. Авторы А. Н. Кирпичников, И. В. Дубов, Г. С. Лебедев. Русь и варяги (русско-скандинавские отношения домонгольского времени) Уровни и этапы развития славяно-скандинавских отношений IX—XI вв. Итоги междисциплинарных исследований русско-варяжских связей, основанных на комплексном анализе археологических, нумизматических, письменных и языковых данных, нашли выражение в появившихся к началу 1980-х гг. вариантах периодизации ... Читать далее »

Славяне и скандинавы. Под редакцией Е.А. Мельниковой. Москва: Прогресс, 1986. Авторы А. Н. Кирпичников, И. В. Дубов, Г. С. Лебедев. Русь и варяги (русско-скандинавские отношения домонгольского времени) Новые аспекты культурно-исторического процесса и новые виды источников. Рунические тексты связанные с Восточной Европой Новыми источниками для изучения русско-скандинавских отношений наряду с систематизированными артефактами, результатами типологических и стилистических анализов находок, открытием «клинковой эпиграфики», по ... Читать далее »