Понедельник , 16 Декабрь 2019
Домой / Античный Русский мир. / Скифы — Сколоты (страница 5)

Скифы — Сколоты

Скифские реки из «Истории» Геродота

Геродот с интересом изучал варваров северного Причерноморья, известно, что греки называли варварами всех, кто не говорил по-гречески. Изучая варварские народы Скифии, Геродот признавал, что их традиции древнее греческих. Почти все реки, о которых упоминает Геродот в рассказах о Скифии, берут начало из озёр. Данные геологии о распространении озерных отложений в верховьях большинства степных рек подтверждают достоверность этих сведений. Читать далее »

Золотая пектораль скифских царей

Известный киевский археолог, Борис Мозолевский, обнаруживший в Гаймановой могиле знаменитую скифскую чашу, вскоре совершил ещё одно выдающееся открытие. В феврале 1971 года Б.Н. Мозолевский обнаружил ещё один скифский курган в10 километров от знаменитого скифского кургана Чертомлык, неподалеку от Никополя. При ручном бурении кургана, который местные жители называли Толстая могила (высота его 9 метров и диаметр70 метров), археолог Борис Мозолевский обнаружил ... Читать далее »

Киммерийцы Чёрного моря — Боспора Киммерийского

По свидетельству Геродота  до-скифским населением степной части Северного Причерноморья были киммерийцы. В «Истории» Геродот пишет: «И теперь в Скифии есть Киммерийские стены, есть и Киммерийские переправы, есть и страна с названием Киммерия, есть и Боспор, именуемый Киммерийским». (IV, 12.) И далее добавляет: «Киммерийцы же, обитавшие у Южного моря, под натиском скифов покинули страну» (IV, 13.) Геродот рассказывает о Южном Киммерийском ... Читать далее »

Крылатые грифоны, стерегущие сокровища

Крылатый грифон — сказочное животное, символизирующее господство Солнца над двумя стихиями — землей и небом. Грифона изображают с туловищем царственного льва, головой и крыльями орла — царя птиц, и со змеиным хвостом, а змеи, как известно, повелители подземного царства. Символически крылатый грифон – это воплощение земной силы и божественного, небесного разума. Читать далее »

Триады друидов

Кельтские друиды. Книга Франсуазы Леру. Глава V. УЧЕНИЕ И ИСТОКИ ДРУИДИЗМА. 6. ТРИАДЫ ДРУИДОВ. Задолго до Туата де Даннан, Партолон, предводитель первой расы, населявшей Ирландию, уже имел при себе друидов, хотя всего лишь троих: «Вот кто были вожди Партолона: сам Партолон, Сланга, Лаиглинне и Рудраиге… Сембот, сын Партолона, первым в Ирландии построил дом, сделал котёл и устроил сражение. Малалиах впервые ... Читать далее »

Крылатые звери.

«Из царства Атея в Неаполь Скифский». Глава IV. В ЛАБИРИНТАХ ИСТОРИИ из книга Анатолия Ароновича Штамброка. Крылатые звери. Пазырыкские курганы Алтая дали сравнительно не так уж много вещей, но они поражают необычайным разнообразием. Такого богатства декоративных форм и материалов археологи нигде в скифских курганах не встречали. Читать далее »

Скифские имена из античной литературы.

Скифский язык. Скифская лексика из античных источников. В афинском пригороде Кифисса археологи нашли скифос — чашу для вина. Скифос (0,27 л. – котила (kotyle) – ед. измерения ёмкости) — керамическая чаша для питья на низкой ножке и двумя горизонтально расположенными ручками, Скифос также называют кубком Геракла. Имя Геракл происходит от пра-индоевропейского этимона (др.-греч. ἔτιμον – верный) с  первоначальным значением «герс» (г’ХерЪс) — *ghers(*g‘hers-) ‘ощетиниваться’, «подниматься», ... Читать далее »

Скифская лексика из античных источников.

Скифский язык. Акинак – скифский меч, короткий и прямой. Слово имеет скифское происхождение. В.И. Абаев связывает скифское слово «акинак» с согдийским и хорезмийским словом «кинк» — kynk – меч, клинок, впрочем, в русском языке и слово «кинк» — kynk тоже сохранилось — кинжал и клинок, означающее «короткий меч». Читать далее »

Скифский язык.

Всего пять столетий длилась скифская эпоха в Северном Причерноморье. Первое упоминание о скифах относится к VII веку до н. э., а в III веке до н. э. Великая Скифия уже прекратила свое существование. Читать далее »

Толстая Могила — скифский царский курган.

«В поисках скифских сокровищ» — книга Иосифа Брашинского. Молодой киевский археолог Борис Николаевич Мозолевский имел уже немалый опыт раскопок скифских курганов. Вместе со своим учителем А. И. Тереножкиным он раскопал их не один десяток. Ещё в 1964 ггоду, при раскопках курганов у шахтерского городка Орджоникидзе недалеко от Никополя, всего в 10 километрах от знаменитого Чертомлыка, его внимание привлек огромный 9 ... Читать далее »

Скифские сокровища Гаймановой могилы

«В поисках скифских сокровищ» — книга Иосифа Брашинского. В 60-е годы, в связи с проектированием и началом строительства Северо-Крымского канала — гигантской мелиоративной системы, перед археологами встали задачи срочного исследования археологических памятников в зонах будущего строительства. На территории, которую Геродот называл Геррос — «царство мёртвых», где хранились главные скифские святыни – могилы скифских царей, находится множество скифских курганов. Читать далее »

Пять Братьев — скифский царский курган.

«В поисках скифских сокровищ» — книга Иосифа Брашинского. От жизни той, что бушевала здесь, От крови той, что здесь рекой лилась. Что уцелело, что дошло до нас? Два-три кургана, видимых поднесь… Ф. И. Тютчев Группа курганов «Пять братьев», об одном из которых мы поведём речь, ещё совсем недавно гордо возвышалась на берегу Дона в его дельте, возле хутора Колузаево, недалеко ... Читать далее »

Мелитопольский скифский царский курган

«В поисках скифских сокровищ» — книга И.Б. Брашинского Со времени раскопок кургана Куль-Оба, Чертомлык и Солоха прошло много лет. Гигантские изменения произошли за это время в нашей стране. Победила Октябрьская революция, в корне изменившая весь жизненный уклад страны. Страна строилась и развивалась. Затем — Великая Отечественная война, стоившая неисчислимых жертв, а после победы и восстановления разрушенного хозяйства — новый гигантский ... Читать далее »

Тиара Сайтаферна

 «В поисках скифских сокровищ» — в начало книги Иосифа Брашинского Замечательные археологические открытия, сделанные в XIX веке в Северном Причерноморье, дали толчок широкому развитию коллекционирования древностей. Увеличение спроса на древние предметы привело к их вздорожанию, а это в свою очередь сделало торговлю древностями весьма выгодным и прибыльным делом. Такой своеобразный «бум» вынес на гребень волны и мутную пену — разного ... Читать далее »

Солоха — скифский царский курган

 «В поисках скифских сокровищ» — в начало книги Иосифа Брашинского Чертомлык, поразивший мир богатством своих сокровищ, был далеко не единственным большим курганом на берегах Днепра. Здесь расположены сотни курганов; некоторые по величине немногим уступают Чертомлыку. Однако в течение долгого времени археологи, при всей соблазнительности богатых находок, неохотно брались за их раскопки. Богатый опыт, накопленный в течение XIX века, показывал, что ... Читать далее »

Чертомлык — скифский царский курган

«В поисках скифских сокровищ» — книга И.Б. Брашинского Блеск золота Куль-Обы ослепил царский двор в Санкт-Петербурге. Царь Николай I теперь не жалел денег на новые археологические исследования в Керчи. Но он требует и новых золотых сокровищ. Начинается золотая лихорадка в русской археологии, длившаяся многие годы и связанная главным образом с деятельностью и соперничеством двух керченских археологов — Дамиана Карейши и ... Читать далее »

Куль-Оба — скифский царский курган

«В поисках скифских сокровищ» — книга Иосифа Брашинского. В последних числах декабря 1820 года один из жителей Керчи, добывая в окрестностях города камень для постройки, неожиданно наткнулся па великолепный склеп, построенный из тесанных камней. Пробравшись в него, «грек, ослепленный массою находившихся в нем предметов, — доносили из Керчи А. Н. Оленину, известному историку и государственному деятелю того времени, — поспешно ... Читать далее »

Смотритель соляных озер и керчь-еникальский градоначальник.

«В поисках скифских сокровищ» — книга Иосифа Брашинского. Смотритель соляных озер и керчь-еникальский градоначальник. Первое выдающееся открытие скифских сокровищ в Северном Причерноморье связано с именами Павла Дюбрюкса и Ивана Алексеевича Стемпковского. Судьбы их были очень различными. «С начала февраля у меня нет огня в комнате; случается часто, что по два, по три и по четыре дня сряду я не знаю ... Читать далее »

Исчезнувший народ

«В поисках скифских сокровищ» — книга Иосифа Брашинского. Исчезнувший народ О нём, об этом исчезнувшем народе — о скифах в страхе вопрошает богов великий и грозный царь Ассирии Асархаддон (681—668 гг. до п. э.). Как божью кару характеризует его нашествие библейский пророк Иеремия. О нём оставил подробный рассказ великий древнегреческий историк Геродот (484 — ок. 425 гг. до н. э.), ... Читать далее »